皆(jiē(🥤) )の出て(👂)ゆく後を丸太棒(bàng )でゞもなぐりつ(📌)けるやう(📂)に、惡態を(😾)ついた。五人とも涙を眼に(✈)一杯(📰)ためて(📴)、興(xìng )奮してゐた(🔽)。
「なア源ん、校長(🤥)先生あ(🥚)れき(📘)つと(🔸)、――あれだ。飛んでもない(🐔)事云(🐉)ふもん(🥀)だ。本氣(⚽)に聞くなよ。うん。」床(🌉)をしきながら、母(mǔ )がさう云つた(🌉)。
「分(fèn )つてるべよ。地(🕐)(dì )主(❣)から畑(🥜)(tián )ばとツ返(🐾)すの(🔺)さ!」
こゝに働(🤷)いてゐる(🕑)人(🍛)達(🚺)(dá )は、百姓のや(🚝)うに(🐹)、貧(🛵)乏はしてゐても、何處かがつしりし(🛺)たところ(➕)がなくて(🚓)、青(🌭)白(🛴)くて、病(📊)身(shēn )ら(🕢)しくて(🍎)、(🏉)いつでもセキ(❄)をしてゐる。俺(ǎn )は、そのことを考(😅)へて、暗(👄)(àn )い氣(⛩)持(😮)になつてゐる。石狩川の大(💯)(dà(🔓) )平原にゐた(🌃)方(fāng )が、と(📍)、きま(🔁)りきつた(🌜)愚痴(chī(👁) )が、此頃(qǐng )出(chū )かゝつてゐる。本當の(🐥)ところ、其處の生(shēng )活(😥)も亦いゝものではないが。
「馬(⬜)鹿(🍊)こけ(🌼)ツ(🐾)!」
話(💄)がかうしてゐる(👔)うちに纏(⚓)つ(⛓)て行(🚈)つ(📗)た。源(yuán )吉は誰から(🚅)となく、(🥋)校長先生(👒)が(🔍)裏に※(「廴+囘」、第4水準(✨)2-12-11)つて(🚢)ゐる、といふ事をきいた。所が、同(🧙)じ村(🔊)のある百姓が、地主のため(🖲)に、立(🖌)退きをせまられてゐるといふことが出來上つて(🌝)から、急にさういふこ(🍆)とが積(🕳)極的に(⏮)なつた(👁)。
「よ(🚏)く(👜)聞いて(👼)み(🚡)れば、お芳(🧥)(fāng )ア、(🈲)そ(🏋)んなに札幌さ行(háng )え(🔏)ぎた(🙄)い(👖)、行ぎたいつて、行つたんでねえツてなア。」
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