孔子は(🐅)、こ(🌹)れには多少意見(🥐)があ(👏)った。し(👓)かし(👝)、それを(🍞)述べ(🐽)ても、どうせ話(huà )を永びかすだけの(🗽)效果しかない(🚯)と思(sī )ったの(🛍)で、
4 子(⚓)罕(まれ)に利を言えば(🛰)、命(mìng )と(🧗)与にし(🔱)、仁(ré(🛬)n )と与(💸)にす。(子(zǐ(🐱) )罕篇(piān ))
「それ(🌨)はそうと(💤)、仲弓(gōng )はこ(🚉)のご(🤣)ろ(🌞)どうしているかね。あれも斑(🖼)(bān )牛の子で、神様(💴)の(🏪)お気に召さな(🐧)いという噂(🍊)も、ち(🔘)ょいちょ(🧑)い聞くようじゃ(🔘)が(😏)。……」
「(📶)いけな(🏷)いこと(⚪)もありますま(🈲)いが、(🆖)鄭重(💤)の(🏥)上にも(❎)鄭重に(💈)なさりたいのが、せ(🗳)めて子(🔊)としての……」(📸)
と(🅾)いったことを思い起(qǐ )した。孔子は或は(🐭)、自(🔷)分を「人君(jun1 )の風がある。」(🆎)などと讃めて、その実、何(🕧)(hé(📮) )かの欠(qiàn )点を婉曲に諷刺して(🌾)い(📶)るので(🉑)はあるまいか。そうい(🕤)えば、世(😠)間で(🎖)は、(🛃)子桑伯(🍪)子しそう(💀)は(🖼)く(👮)しと自(zì )分とを、同じ型の人(rén )物だ(❎)と評しているそうだ。子(🧐)桑伯子は物(🧤)(wù(🧘) )にこせつかない(🏟)、いい(😓)男だが、少(shǎo )し大ざ(👓)っぱ過ぎる嫌い(🐓)がな(📭)い(🚈)で(🙈)も(🤬)ない。或(huò )は(🌏)自(🐧)(zì )分にもそんな(🧖)欠(qiàn )点(🤚)がある(💷)の(😹)ではな(🛸)かろうか。自分(fèn )だけでは、そんな(🥙)事(shì )がないように気を(⏹)つけているつもり(⏹)で(⏩)はあ(🐝)るが。―(🤖)―彼はそんなこ(🔷)とを(👥)考(kǎo )えて、讃(📴)められたために却(què )って不(🍥)安な気持にな(🧐)る(😞)のであっ(🈷)た。
「先生の(🕡)お(💽)眼にぶッつかると、(✖)すぐ手も(🧗)と(🌼)が狂(kuáng )い出(chū(🃏) )して来るの(🌡)でご(🦁)ざ(🥕)います(😁)。」(🚶)
――(🕛)季(jì )民篇(piān )――
と答えた。仲弓(🦇)は、孔子がこの(🥩)言(🦕)葉に(🌞)よ(🛑)って、彼(bǐ )に「敬慎」と「寛恕」の二(èr )徳を教えたものと解して、(🍊)
魯の楽長(📨)は、式場(🔡)から自分(fèn )の控(kò(🔈)ng )室(🈯)(shì )に帰(🕣)ると、少(shǎo )し自(zì )暴やけ気味に、窮屈な式(shì )服を(🦏)脱ぎすてて、(🙎)椅子によりかかっ(🔀)た。彼(🍛)は、自分の(🏠)心を落ち(🏝)つけよ(🎭)うとして、そ(🥏)の芸(yún )術家らし(🧖)い青白(bá(🧦)i )い頬に、強(qiá(🍷)ng )いて微(🐷)笑を浮(🔯)かべて見たり、両足を卓(♋)つくえの(🤕)上に投げ(👔)出して、わざとだら(🧞)しない風(fē(🕊)ng )を装(🎱)っ(🕡)て見たりした(🍢)が、そんなことでは、彼(bǐ )の気持(🔛)はどうにもな(📵)ら(🍠)なか(🐭)った。
「御(yù(🅱) )教訓(xùn )は、身にしみてこたえ(💚)ま(🔙)した。ありがと(🆖)う存(🚴)じます。これか(🔹)らは(😃)、技術を磨(🉑)(mó )くと(🚆)共(gòng )に、心を治(🐆)(zhì )め(💯)ることに、一(yī )層精(jīng )進いたす(⚓)決心でございます(🕠)。」
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