「私は、君子とい(⭕)う(⛄)ものは仲(📮)間ぼめはしないも(🏥)のだと聞いていますが、やはり(🚌)君子にもそれがあ(🎥)りまし(🙂)ょうか。と申し(😢)ま(🕰)すのは、昭公は呉ごか(♋)ら妃(fēi )きさ(🥜)きを迎(🉐)えられ、(🚗)そ(🥚)の方がご自分と同性(xìng )なために、ご(🚜)ま(⬇)か(♍)して呉(🙈)(wú )孟(mèng )子(zǐ )ごもう(🔣)しと呼んでおられる(🚳)のです。もしそれでも昭公が礼を知(zhī )った方だと(🍩)いえ(🏴)ますなら、世(🌠)の中(🎻)(zhōng )に誰か(💻)礼を知らないものが(✍)あ(🏒)りましょう。」
○ 孟敬(jìng )子==魯の(🎙)大夫、仲(zhòng )孫(🌏)氏(🍅)(shì )、名は捷。武(🧀)伯の子(🌿)。「子」は敬語(📥)。
「泰伯たい(🚪)は(🏕)くこそは至徳(👵)(dé )の人と(📕)いう(🛋)べき(📳)であろ(🤮)う。固(🚯)辞して(🎼)位をつがず、三たび天(tiān )下を譲(rà(🎒)ng )っ(💛)たが(⛏)、人(rén )民にはそ(🚤)うした事実(shí(🛳) )をさえ(🖍)知らせ(🐐)なかった。」
「聖とか仁と(🌯)か(🌋)いうほ(🛂)ど(🗒)の徳は、私(sī(🐇) )には及び(🛬)もつ(👡)かない(🗑)ことだ。ただ私は、その境(jìng )地(🛍)を(🍖)目(🕷)ざ(🐦)して厭くことなく(🐇)努(nǔ )力(⏫)してい(🔍)る。また私の体(🍭)験をとおし(📶)て倦(🚅)(juàn )む(🐹)ことなく(🏤)教え(🤼)ている。それ(⏳)だけが(🏫)私(sī )の身(shēn )上だ。」
○ 詩経(😖)の内容を大別すると、風(👄)・雅・(🖨)頌の三(🛫)つ(🌱)になる。風(😘)は民謠、雅(🙆)は朝廷の歌、頌は祭(💝)(jì(🧥) )事の歌(gē )である。
○ 天(tiān )下==当(dāng )時はまだ殷(🍡)の時代(💈)で(📮)。周室の天(🚅)下で(👭)はなかつた(🙎)が、後に(🦈)天下(🚼)を支(📇)配した(🏇)ので、この語が用(🌮)いら(🔀)れたので(🧤)あろう(🚷)。
○ 本(🧘)章(🥈)(zhāng )は孔子(👎)がすぐれた(🍮)君主の出(📖)ないのを嘆いた言葉(yè )で、それを(🌶)直(zhí )接い(⚽)うのをはばかり、伝説(👕)の(🛤)瑞(ruì )祥を(🕣)以(yǐ(🗺) )てこれに代え(➖)たのである。
よ(🎆)き(🍁)かなや、
「何か一(yī(🌓) )つ話してやると、(✈)つぎからつぎへと精進して行くの(🚟)は囘(😄)(huí )かいだけかな(👿)。」(🏃)
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