「礼(lǐ(🍯) )は簡(🎩)に失(shī(🎪) )してもならないが(🎇)、ま(😢)た過ぎてもならな(📤)い。9過ぎたる(💷)はなお及(🦒)ばざ(🏫)るが(💩)ごとしじゃ(🛣)。人間にはそれ(💳)ぞれに分(fèn )と(🛋)いうものがある(🏳)が、(🏣)その分(fèn )を上下(xià )しな(😝)いと(😲)ころ(📊)に、礼の正しい相(🎿)がある。分を越(😄)(yuè )えて(🔏)親を祭るのは(🗑)、親の靈(😬)をして非(😡)礼(🐭)(lǐ )を(🎞)享(🔖)うけ(❣)しめ(🍦)る(🎯)こと(🔰)になるのじゃ。のみならず、大(dà(🔈) )丈夫(fū )の(😑)非(👛)礼は(👢)やがて天(😊)下を紊(wě(🤞)n )みだるもとにな(🖖)る。親(👿)の靈を(🤺)して(🛳)天下を紊(wěn )るような非(fēi )礼を(🔼)享けしめて、何が孝行じゃ。」
「きっとご(🤫)教(🧣)訓(xùn )を守り通(tōng )します(🖲)。」
「(👸)考えては見(🕚)たのか。」
4 (💂)子罕(🗜)(まれ)に利を言えば、命と与にし、仁と(🗽)与にす(👤)。(子罕篇)(😃)
だが(📂)、やはり(〽)わか(😠)らな(🍜)かった。で、(🎙)彼は、孝(🛠)に関(📞)する、(😄)あ(😏)りと(🌨)あらゆる(😲)孔子の(🚤)教えを、一(yī )とおり胸の中でく(👂)りかえして(🌂)見た。
「それがお(🐺)世辞でな(㊙)ければ、(⏫)お前の見る眼が悪(🎽)(è )いという(✍)こと(🈵)になるのじ(👙)ゃが(🤽)…(🐘)…」
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