日本《sns パイズリ》2行目ライン
sns パイズリあらすじ
「ええ、でも(🧡)、まだだれも起きた様(yà(⛷)ng )子がな(🧝)いん(⬅)です(👈)。」(😽)
静(jìng )坐は(🔔)十(shí )分足(zú )ら(👮)ずで終(💛)わった。
(⬅)この一(yī )週(zhōu )間は、(⏩)塾生(shēng )たちにと(🈹)っては、まっ(📅)た(📩)く奇妙(🥙)きみ(😾)ょうな感じのする一週(zhōu )間だった。朝(〽)倉(🐾)先生(shēng )夫妻も、次(cì )郎も、生活(✏)の細(👀)(xì )部の運営については、(🐎)自分(fèn )たちのほうか(🎅)らは、何ひとつ指(🥀)図さしず(🏰)を(😎)せず、また、塾生たちから何(🍺)かたず(🛎)ねられ(💰)ても、「(🔋)ご随(suí )意ず(🌐)いいに」とか(🎡)、「適当に考えて(🎓)や(🚦)ってくれたまえ」とか、「(🚤)みん(🌘)なで(🍪)よく(🛀)相談してみるんだな」とか(⚽)いったような返(👊)(fǎn )事(shì )をする(🌖)だ(🚡)けだったので、とかくかれらはとまどいした。中には(🏞)、(🕌)それ(📸)を(🚮)いいことに(📋)して、ずるく(🌄)かまえる(🔐)ものもない(💥)ではなかった(📬)。その(🔥)結果(🤱)、むだとへまとがつぎつぎ(🤖)におこり、(🚳)かれ(⬛)らの共同生活の(👦)すがた(🥊)は、見た眼めには決していいもの(⛅)で(📓)はなかった。時(shí )には、不規(guī )律と怠慢(mà(🥙)n )たいまんだけが塾(🤾)堂を支配しているのでは(🌥)ないか、(📬)と(👈)疑わ(🚷)れ(🎟)る(🌴)ような(🐛)場面(🕕)もあり(👎)、もし学ぶことより(🥖)も批評することによ(🤸)り多(duō )くの興味を覚(jiào )えている参(cā(🐄)n )観者がたずねて来(🥨)たとしたら、その人は(🆗)、批評の材料をさがすのに、決(jué )して骨は折(🐟)れなかった(🐴)であろう。
最初(💥)の日曜(yào )が来た。開(✌)塾かいじゅくの日(rì )がちょうど月曜だっ(❕)た(📮)ので、ま(😋)る一週(zhō(👇)u )間(💠)にな(😭)る。
「郡の団長なん(🚞)かやってると、あ(🈵)ん(🛐)なふうになる(🌥)もんかね。」
「(😐)だが、考えてみると、な(😳)さ(🏦)けな(📎)いのは決(🐍)し(⏱)て君(🚴)らだけ(🚉)ではない(🥈)。こん(🈚)なこ(📛)とを言っている私自(zì )身が、(🎍)今(🍙)朝は、君らに対(📬)(duì(🔔) )して(👬)重大(dà )な過失を犯おかし(🔈)て(⤴)しまったようだ(🍵)。私は、さ(💖)っき君らを(🐱)非難(🍆)し(⏸)て(👚)、平気(🐬)で自(zì )分の良(🏠)心を(🔒)眠(mián )ら(🎗)せてい(👂)る人(rén )間だと(🏃)言っ(🔨)た(👗)。また、君らの奴(〽)隷根性がな(🐺)さけない(🌁)とさえ言った。こうい(🧗)う言葉(yè )は人間に対する最(zuì )大の(🥋)侮辱ぶ(⛺)じょ(🐵)く(🏥)の言葉(📯)で、心に愛情(💶)をも(🔷)つものの(📠)容易に口にすべきこと(🍩)ではない(🌆)。少(shǎ(🙉)o )くとも(🍿)同(🥧)じ屋根(gēn )の下(⛄)(xià )で、一つ釜(🕧)かまの飯をたべながら、これから(🦗)共同生活(🛸)をやっ(🌕)ていこう(😊)とす(👬)る人(🍷)たちの間(💁)(jiān )では、決してと(🐩)りかわされて(📝)はなら(🉑)ない言葉なのだ。しかるに、私は(🏰)、つい、(⛔)自分(fè(🌓)n )の感情(🔪)に(🍰)かられて、そんな(🐿)言葉(✅)をつかって(💥)しまった。それは、私(sī )に忍耐心(🏝)が欠けていたか(🦐)らだ。いや、(📰)君らに対する愛情(qí(🍤)ng )が、まだ十分でなかったか(🕹)らだ。私は、(🍽)板(✏)木当番の乱暴な打(dǎ )ち(🐀)かたを非(fēi )難しな(🗺)がら、自分(fèn )自(zì(🐲) )身で、それとち(🗜)っと(🔻)もちがわな(🏧)い過失を犯してしまった。私(sī )は、いま、それ(🔟)に気がついて、(🕍)心(xīn )から恥じている(✍)。同時に、(🏵)私(📊)は(🔲)、今日の私(sī )の言葉が、君ら(🛳)を強(📒)制して、盲(🎖)従(🎊)もう(🚆)じ(🔳)ゅうを強しいるような結果にならないことを、心(xīn )から祈いのら(🛷)ずにはいられない。……くれ(🚶)ぐ(🏕)れも(🦗)言っておきたい(🍺)のは、(📫)人(ré(💇)n )間にとって良(🈶)心の自(🈵)由をまもるほどたいせつなこ(🎤)とはない(🔴)、ということ(🥣)だ。板(✊)(bǎ(🙈)n )木(🌆)の音(yī(🦗)n )であれ(☔)、先(xiā(🐙)n )生の言葉であれ、そのほ(🧛)か、(🚆)そと(🈯)から与(yǔ )あ(㊙)たえ(😈)られ(🍍)たど(🔫)んな刺(cì )激(⛸)(jī )しげ(🤜)き(😒)であれ(😰)、それが(🙄)きび(📠)しい(🍙)から従(cóng )う、(😰)甘あ(🍈)ま(🧓)いか(🐞)ら軽んず(🐠)るというのでなく、君(jun1 )ら(🎫)自身(shēn )の良心(😥)の(⬆)自由な判(📓)断(🚚)(duàn )に(✊)訴うっ(➗)たえ、従(cóng )うべ(🐀)きものには進ん(♿)で(📖)従い(🗂)、従(🎦)うべから(🎠)ざる(💣)ものには断(🍡)じて(🕖)従わない(😘)、と(🔡)い(🚡)うようであってこそ、君ら(🎾)はほんとうの人(rén )間だといえるの(💸)だ。私(🍻)は、愛情(💬)と忍耐(nài )心(xī(🌊)n )が(🌜)足りな(📙)いた(💯)めに(🎃)、つい激しい言(yán )葉を使いす(🔬)ぎた(🕹)が、それも(🗞)、君ら(🥉)に、あくまでも(🧤)良心的・自(♓)(zì )主的(de )に行(💽)動してもらいたいと(🕦)願っていたからのこ(🎭)と(🏂)だ(🏥)。私は私(sī )と(📍)して十(shí )分(🥌)(fèn )反省するが、どう(🈵)か君(jun1 )ら(🌏)にも(📢)、(🐝)私のその気持(🐲)ちだけはくんで(😰)もらいたい。そして(👕)、(🈂)そ(🏽)の意(💒)味(wèi )で、私(✉)の(🎺)激しすぎた言葉をよいほう(🅾)に(🌛)生かしてもら(🍇)いたい(🚭)と思う。――最後に、(🌖)私(😕)は君らとと(💵)も(💚)に、永(yǒ(🚟)ng )平寺(sì )の小僧さ(😻)んが、(🔲)礼拝らい(🥕)はいし(🥀)な(✊)が(🍲)ら(🆒)鐘(zhōng )をついたという、あの敬虔けいけんな態度(🥒)の意味を、(🛅)もう一(🎉)(yī )度深(🍖)く(🆎)味(😚)わ(😇)って、けさ(🈲)の私の話(huà(😴) )を終わることにし(🍤)た(🍍)い(🏣)。」
「いつ(🎼)もこん(📬)なに起きないんですか。」
相(🛠)談は(⛰)安易(yì )あ(🖖)んいに(👻)す(🕎)ぎるほど、すら(🚰)すらとはこ(🛀)び、ほ(😤)とんど無(wú )修正だった(🍐)。特異とくいな行(👲)事を期待して(🐊)いた塾(shú )生たちにとっては、多(duō )少物足(zú )りなく感じられ(🚥)たらしかったが(🦓)、(🖋)そのた(🎸)めに(📶)、これと(🍶)いう強(🍓)硬きょうこう(🍷)な主張(zhāng )も出なかった。最も多く発言(💴)し(😸)たのは(📬)飯島だった。しかし、それ(😗)も、自(👔)分の存(👌)在(🕕)を印象(xiàng )づ(🍝)ける(🌾)目的以上(⬇)の(🔅)発言ではなく、たいていは原案(♟)賛(💐)成(chéng )の意見(🖊)をのべ、同時(🚬)に進(💾)行係(xì(🎎) )をつとめる(🆓)と(🏕)いっ(🔘)たふう(🅿)であった。田(tián )川は、は(🌇)じめから(👥)終わりまで、(🤩)一言も(🚄)口(🤪)をきか(🤖)な(🖋)かった。
(🚃)次郎は吹ふきだした(🛏)い気(qì )持(🅰)ちだっ(🎬)た。同時に、心(😊)の中で思(🐺)った。
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