か(🚃)れには、まっ(🍸)たく自信が(🏺)なか(🕣)っ(🆘)た(⛔)。白(✊)(bá(🛅)i )鳥会時代の心の修練(🖕)も、友愛(à(✳)i )塾の助手(🛣)としての現在の信念(🛤)も、こうした場(chǎng )合の(🐥)態(tài )度を決定(dìng )するには(📯)、何の(👡)たしにも(✴)なら(🍘)な(⚓)か(🦃)った。かれがこ(🏚)れ(😔)まで信(xìn )奉し(🌴)んぽ(🧤)うも(🚐)し、実践(jiàn )じっせ(🏏)ん(🕵)にもつとめて来(lái )た、(🥣)友愛・(💰)正(zhè(🐭)ng )義(yì )・自主・自律・創造、といったよ(🎊)うな、社(🧕)会生活の(👀)基本(🛷)(bě(🏭)n )的徳(🎶)目とく(😒)も(💠)く(💠)は(📎)、(🔅)今(jīn )の(🏌)かれには、(⏯)全(🐻)く力のない、空疎(🍢)く(😹)う(🐬)そな(🌙)言葉の羅(luó )列られつでしかなかった。そし(🐚)てそこに気が(🎑)つくと、かれは(🎎)いよいようろたえた。
「ええ、そ(🎏)れはぼ(🌨)くにも(🈲)わかります。しかし、(🙂)そのために、大(dà )河君がぬれ衣ぎぬ(🍪)をきなけ(😏)れば(😠)ならないという道理はな(🦔)いで(🚎)しょう。ぼ(🍉)くとしては、それがたまらないほど心苦しいんです。」
(🍇)しかし、つ(🕥)ぎ(🌴)の(🍆)瞬間(🥈)しゅん(🍧)かんに、かれの頭にひらめいた(👈)の(🎌)は大河(hé )無門のことだった(📑)。かれ(👄)は、す(👫)る(⌚)と、もう飯島(🆑)の存在(zà(🧘)i )を忘れて、大河の姿を便所のあちらこちらにさがしてい(🕦)た。
二人は声を(🏮)た(🛷)てて(🤘)笑った(🖍)。次郎は、しかし、すぐ真顔(😱)まがおにな(😨)り、(🐌)
「どの方(fāng )面の(🦗)希望者(🎧)(zhě )が多かったんです。」(🦌)
つきあたりに、(👹)大便(💵)所(suǒ )がこれも七つほどな(😼)らんで(🍤)いる。そのうちの、(👃)右(👫)はじの一つだけが戸(hù )が開(🤖)いており、そ(🐲)の少し手前の(🍇)、たたきの上(👿)に、水を(🥖)はったバケツ(🌪)が一つ置いてあ(🗝)る(🕑)のが見えた。戸の開い(🎗)た(🙄)便所の内(nèi )側は、電燈の光を(🌯)斜なな(🔫)めにうけて(🌼)い(🐁)るので、(🛹)よ(🏞)くは見(🦅)えない。しかし、だれか(🏌)中で(🙄)掃除(🔆)を(🍑)し(💾)ているこ(🔂)とだけはたしかだ(🔋)った。六(🎺)(liù )人の室員のうち、飯島は(📠)入(😻)(rù )り(🐊)口に立っており、両(liǎng )がわの小便所に二人ず(⛪)つ(🐞)働いてい(🥚)る(🈵)のだ(📦)から(🚊)、(🐢)あ(⬆)との(🤓)一人は(📆)大河にきまってい(🥅)る。次郎は(🎀)、そう思って、すぐ声をかけようとした。しか(🐍)し、なぜか思いとま(🐐)った。そして、(🏹)入り口の横(hé(🌵)ng )の(🏝)板壁(🤗)いたかべにか(👺)けてあった(☕)便所用(🐢)(yòng )の(👛)雑巾(🥌)を(👽)一(🏣)枚(méi )とり(🐫)、そ(🙀)れをたたき(♏)の上のバケツの(🎂)水にひたして、しぼったあと、大河のはいっているのとは反対のは(🍴)じの大(dà(🦕) )便所の戸をあけ、中にはいった(🥘)。
(🤱)かれには、(🛁)まったく自(zì )信がな(🛍)かった(👅)。白鳥会時(🌫)代の(🛰)心の修練も(🙃)、友愛塾の(🐶)助(zhù )手とし(🚩)ての現(💿)在の信念も、こう(⛱)した場(chǎng )合(🚖)(hé(🚺) )の態度を(🗞)決定(🤛)する(💭)には、何のた(📗)しに(🔫)もなら(⚡)なか(🏨)っ(👝)た。かれがこれまで信奉(fèng )しんぽ(🦋)うもし、(🎶)実践じ(🤒)っせんにもつとめて来(🦗)(lái )た、友愛・正(🤽)(zhèng )義(yì )・(🌍)自(🏏)主・自律(lǜ )・(🏠)創造(🌸)、といったよ(✊)うな、社(shè )会(huì(🍳) )生活(huó )の基本的徳(dé )目と(🎃)くもくは、(🕖)今(🤣)(jīn )のか(🎁)れには(🐁)、全(quán )く(🅱)力のない(🔣)、空疎くうそな言葉(yè(🦆) )の羅列(🀄)られつでしかなかった(🍬)。そしてそこに気がつ(✨)くと、かれはい(💵)よいようろた(🎀)えた(🐗)。
(🛑)か(🐆)れら(💉)の大多数は、(🐄)まだ(🏞)むろん(🎙)、(😪)人間(🖍)生活に(🥘)と(🔼)っての自由の(📻)価値や、そ(🖕)のきびしさについて、ほ(🦈)んと(🥦)うに目(mù )を覚さ(☔)ま(📀)し(🐑)ていたわけ(🗻)では(🌐)なく、友(🕥)(yǒu )愛塾(shú )というとこ(🕡)ろは一風変わ(🏿)った(🕛)指導(🐋)をやると(😑)ころだぐ(🏴)らいにしか考え(➖)ていなかった。しかし、そ(⛑)れにしても、そうした(🌄)言葉が、しだ(🍑)いにか(🌃)れらの(🏓)間にと(👸)り(💰)か(🎳)わさ(🦁)れるようになったというこ(⛽)とは(🍅)、(🍍)たし(🚑)かに一つの進歩であり、混乱(luàn )と無秩序(🏎)むち(📼)つじ(🚿)ょ(🐤)の中で、不十(📐)分(fè(🕓)n )なが(📔)ら(👰)も、何か自(🥚)主的創造(🤞)的(de )な活(huó(🔬) )動が始(🌦)ま(🛅)っ(🐕)ている(🍌)証(zhèng )拠(jù )しょうこには(⚡)ちがいなかっ(🈁)たので(✈)ある。
「私はけさ、君らの中のだれかが打(⏬)っ(😮)た板(🏛)木の(👨)音(🤼)を(🔈)聞き(📎)ながら、(🐎)ふと、この話(🐄)を思(sī )い出(chū )した(🛺)が(🎩)、それはお(☝)そらく(🤟)、けさの板木(🎎)(mù )が、ここの生活にふさわし(📹)い(🛅)心をもって打たれ(⬇)ていたからだと(🔽)思う。君(jun1 )らの耳にあ(🎽)の音がどう響ひびいたかは知らない。しかし、私(🧑)は、あの音か(📤)ら、この塾(🌥)はじま(🛹)って以来(🥀)の(🖐)ゆたかな感じをう(🍡)けた(🤟)のだ。じっくりと落(luò )ちついて、すこしも軽は(💦)ずみなところのない(⬜)、また(🌙)、すこしも力り(🍿)きんだとこ(🥃)ろ(🆚)のない(✔)、お(🕟)だや(👝)か(🍺)な、そし(👐)て辛抱(🎾)(bà(🌚)o )しんぼうづよ(🐦)い努力、――心の(🎧)底に深(⏺)い愛(ài )情(qíng )を(❔)た(🍽)た(🎺)えた人だけに期待しうるような(🔦)努(nǔ )力を、(🦗)私(➡)はあの音から感じとり、こ(🍙)れこ(🐂)そここの生(💗)活を象(🌚)徴しょうちょ(🚔)う(🥓)する響き(🌤)だと思った(🕒)ので(🥫)あ(🥥)る。―(🕕)―(👭)私は、しかし(😍)、奕(yì(🏘) )堂(táng )和(hé(⏫) )尚の(🌓)よ(👡)うに、(🚾)だれが(🗓)、(✏)どんな気持(💯)ち(🦊)で、今朝の板(✍)木を打(🤧)(dǎ )ったかを、しいて知り(🐱)たいとは思わない(🚣)。それは、(😷)もともとここの生活では、だ(👿)れ(🤮)がどんな働きをして、ど(🥋)んな名誉めいよを担にな(🔦)うかということは、あまりたいせつなこ(🎄)とではない(🌼)か(🚮)らだ。ここの生(shēng )活で(🥠)たいせつなの(🙂)は(🍸)、名でなく(⛅)て実(shí )である。心(🍗)(xīn )である。そ(🍋)の(📊)心(🥒)がむ(👎)だにならないで(🎦)、共同(tóng )生活全(quán )体の中に生(shēng )かされていけば、個々(🏇)の人(🎆)(rén )の名などは(🕎)、しい(⏪)て問(😣)題に(📤)す(🏫)る必(🗾)要はない。そうい(㊗)う(🌪)意(yì(🏗) )味(wèi )で、私(sī )は(👯)、(👦)今(🕹)朝のよう(🔼)な板(bǎn )木の打(dǎ )ちかたを(🙄)する心を(⛩)もった人が、(🗯)君(jun1 )らの中(🌝)に(🔩)、少(🌾)なくとも一(yī )人だけは(💍)いる、とい(⬆)う(⏩)こと(📸)を知っただけで満足(zú )したい(🈴)と思(🌟)(sī )う。そして(😫)、その一(yī )人(👡)の心(xī(📔)n )が、おたがいの生活の中に(🌷)、すこしも(🐬)むだにならないで生か(🔎)されていく(🈴)ことを、心か(🤕)ら期(qī )待(dài )したい。……つ(👽)ま(💦)り、愛情に出発し(🚠)た、おだやかな(💫)、し(😏)かも辛(xīn )抱づよい努力(lì )、そうい(🥙)う努(🌦)力を(🤼)、(🐡)単(🧓)に板(👟)木(🌐)(mù )を打つ場合(🌽)だ(🚦)けでなく、すべての場合(🏊)に(🔱)払(😁)(fǎn )はら(👆)っ(❄)てもらいた(😋)い(🎸)のである。……名を(✳)求(qiú )めず、ひたすらに実(💷)を(🏷)捧ささげるという気(🗨)持ちに徹てっして(🐀)、そういう(🐖)努力を、みん(🦇)なで払(🗯)って(👑)も(🕠)らいたいのであ(🌅)る。――」
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