(🚍)孔子はそ(✴)れ(🏄)に頓着なく、
「(🤜)先(🙌)生、(⏯)なる(🈴)ほど私は今日の失敗(bài )について、どうし(🕯)た(🕑)機(😕)はずみか、(😕)一寸先(🐢)(xiān )生を怨(⛩)みた(🏔)いような気(qì(🐻) )にもな(🍺)りま(🏂)した。ま(🍕)こと(🛡)に恥(📫)か(⚫)し(🚴)い事(shì(👞) )だと思っています。しかし、(🐼)奏楽の時に(♈)、私(sī )に邪(🏬)心が(🍴)あった(👨)と(🔬)は、ど(🥝)うしても思(sī )えま(🥠)せん。私(🍚)は(🤶)、今度(dù )こそ失(shī )敗(🕋)がないようにと、そ(🧜)れこそ一生(shēng )懸命(🖼)でございまし(📹)た。」(📬)
4(🆑) 子(zǐ )曰く(🔜)、父(fù )母(🤥)在(いま(🤫))さば遠く遊(🔴)ばず。遊ばば必ず方あり(🥄)と。(里(🐷)仁篇)
樊遅は思わず御者(😦)台(tái )からふりか(🐎)えって(🥖)、ちら(🥙)り(🍦)と孔子(zǐ )の顔(🚞)を見(jiàn )た。孔(🈺)子の顔には(🏑)、別(bié(🚁) )に変(🛑)っ(🏻)た(⏰)ところは見られなかった(💑)が、そ(🎽)の声(shēng )には、ますます力がこもって(🚀)来(lái )た。
「(⏩)どうじゃ(🥚)、よく(🕛)反省し(🧕)て見たかの。」(🔽)
樊遅は喜んだ。それは(🏆)その中(🚅)に、「(⬇)違わ(👺)な(🐇)い」と(🍋)いう(☔)言葉が見つ(💋)かったからである。しかし、(✊)数(🚟)秒の後には、(🏨)彼(🐄)(bǐ(🛀) )の頭(📥)は却って(😶)その(💕)ために(😷)混(hún )乱しはじめた(🕉)。というのは(🕜)、さっき孔(kǒ(🚱)ng )子のいった(🐅)「違わない(📞)」と、こ(⛔)の言葉の中(zhōng )の「違わな(😸)い」(📌)とは、まるで意味がち(🍀)がっていそ(🌦)う(😌)に思(😗)(sī )えたからで(🌀)ある。後の場合(hé )の「違わな(🕴)い」は(💐)、(🛒)第一、父母(🤶)の存(cún )命(mìng )中の(🚦)こ(📝)とである。それに、前後の関係から判(pà(🌦)n )断(⏱)して(🗨)も、初一念(niàn )を(🔣)貫け(🧛)という意味に相違ない。父(fù )母(mǔ )を亡くしたあと(⌚)の「違わない」ということが、それと同じ意(yì )味だ(💕)とは、ど(🤯)うし(🎄)ても(💨)思えない。言葉(🏪)が同じなだけに(⏭)、彼(bǐ )はいよいよ(➗)判断に苦しんだ。
「うむ。で、お(🗨)前はどうありたいと思うのじ(🗯)ゃ(🚞)。」
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