(🍈)しかし、兄(xiō(🤮)ng )はおそらく道江をつれ(😲)て(➡)来る。いや、かならずつれて来(🔻)る。そして(☔)、無意(yì )識な残酷ざんこくさで自分の痛いきず(🍞)に(♒)さわ(🚙)ろう(😌)と(🐜)し(😎)ているのだ。二(🉑)人(rén )はあ(👉)ら(👬)ゆる好意(yì(😺) )にみちた言葉を自(📦)分(fè(🙃)n )になげかけるだろ(💣)う。二(🙄)人のむつまじさを(🍽)三人(🧠)にひろげることによって、二(🍕)人は一そう深いよ(📢)ろ(🏟)こびを味わおう(🎣)とつとめるだろう。二人はいろ(🔇)い(🤮)ろ(🛄)と(🦌)過(👞)去の思い出を語るにちがい(📞)ない(🤩)が、その思い出の愉快さも不(bú )愉快(📃)さも(🍢)、(👙)三(♍)人に共通するものとして語(yǔ )ら(🏟)れる(😵)にちがいない(🤰)。自分は(🧡)、二人(rén )のそ(👋)うし(🌓)た無(✍)(wú )意識な残酷さ(📅)にたいして(💩)、いっ(😚)たい(💍)どう(📚)いう態(👱)度をと(💹)ればいい(🐁)のか。いや、ど(🛐)ういう(🚟)態度をとりうると(🈹)いう(🦄)のか。
「新参(🌪)(cān )しんざんの小僧こぞうでございます。」
「うらまれやしませんか。」
(👋)朝倉先生は(🎶)、(🐋)しかし、どんな悪い状態(📽)があ(🌇)らわ(📆)れて来て(✏)も、す(🎎)ぐその場(🎅)でそ(📄)れ(🦋)を(🐭)非難することがなかった。すべ(💜)て(📠)をい(💸)ちおう成(✂)り(🐛)行きに(🏯)まかせ、(🐵)行くと(🏧)ころまで行かせてお(🚦)いて(📏)、あとで(💠)、―(👺)―た(🙈)と(⛅)えば食(🏷)後の雑(🏢)談(🧘)や、夜の集(⛴)(jí )ま(👶)りなどの(📂)際に(🛶)、――それを話(huà )題にし(😬)て、み(😆)んなといっしょに、その原(🍖)(yuá(🏂)n )因結(🔓)果をこまかに(👡)究明(🐞)し、そ(🥗)の究(jiū )明をとお(🏾)して(👮)、共同生活(huó )の基準にな(👀)るような原則的なものを探求する、といったふうだったので(🆎)ある。
「(🍦)でも、(🕢)道案内によく引(👢)っぱり出さ(📟)れなかっ(🦑)たことで(👆)すね(🔟)。」
「君(🌞)自(zì(👯) )身(🛸)(shēn )はど(🔻)う思う? (🌶)私の意(yì )見(👟)(jiàn )より、まず君自(💜)身(🔆)の意見からききた(🤩)いね。」
奕堂和尚は聞きお(🥩)わっ(🧣)て、いかにもうれ(🙇)しそうにう(🌱)なず(🍽)いた。そして、まだどこか(🤭)に(🥒)漂た(🆒)だよ(🧀)っていそうな鐘の音を追い求める(🏽)ように、(🚄)ふたたびしずかに眼をと(🥣)じた。
七(🐞) 最初(chū )の日曜日(rì )
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