○ (😆)同姓=(😘)=魯(lǔ )の公室も呉(wú )の公(📟)室も共(gòng )に(🚛)姓(🐯)は「姫」(き)(⏫)で、(🍺)同姓であり、遠く(🛅)祖先を(🎉)同(👿)じくした。然る(🎒)に、(📺)礼(📎)には(🛀)血族(zú )結(jié )婚を(👸)絶(jué )対にさけるた(🍭)め、(🚝)「同姓は娶らず(🙈)」と規定し(✔)ているのであ(🌴)る(🈶)。
「私の(🚤)足(zú )を出して(🚛)見る(🔡)がい(🦔)い。私の(🔺)手(shǒu )を出して(🐻)見るが(🈷)いい。詩経(jīng )に、(🗽)
「文王がなくな(🈷)られた後、文という言(🔶)葉の内(➕)容をなす古聖の道は、天意によってこ(👾)の私に(🚼)継承されているではないか(👣)。もしその(👷)文をほろぼそうと(👽)するのが天意であるならば、(🐐)何(❌)(hé )で、後の世に生れた(➰)この私に、文に親(🏢)しむ機会(🎁)が与えられ(✅)よう。文をほろぼ(🦎)すまいと(🈷)いうのが天意であるか(📡)ぎり(🎻)、匡の人た(🥠)ちが、いったい私(🍵)に(🛃)対して(🛵)何(hé )が出来(lái )ると(🎣)いうのだ(🌬)。」
一三(sān )(一(♓)(yī )九七(🌡))
○ この章は、いい音(yī(➕)n )楽が今は(📐)き(㊙)かれ(💢)ないという孔子(🧦)(zǐ )のなげ(🆑)きでもあろうか。――諸説(shuì )は紛(🕟)々とし(🙇)ている。
「有(✂)(yǒu )能にして無能(🎷)(né(😙)ng )な人(🔅)に教(💺)え(⌚)を乞(🥣)(qǐ )い、(🕍)多(🍡)知(zhī(🕠) )にして少(🚒)(shǎo )知の人(rén )にものを(🐈)た(🛷)ずね、有っても(👇)無(wú )きが如(💌)(rú )く内(🥏)に省み、充実していても(📪)空虚なるが如く人にへり下(xià(🈂) )り、無(wú )法をいいか(🤒)けられても相手に(🍎)なって曲直(🚁)を争わない(🛎)。そうい(💔)うことの(🍋)出(👺)来た人(😟)がかっ(⛸)て(💖)私の友人にあったのだが。」(🐂)
「大軍の主(🐶)将でも、それを捕(🔻)虜(🐱)に出来ないことはない。しかし、一(🥕)個(🌺)の平凡(🚁)人でも(🎢)、その人の自由な(🍗)意志を奪(🌄)うことは出来ない。」
一九(🤯)((💢)二(🛡)二四)(🐓)
「社会秩序の破壊は、勇(🏌)(yǒng )を好ん(🍅)で(📵)貧に苦し(🐚)む者に(🚽)よってひき起されがちなものであ(📁)る。しか(🎧)しまた、道(dào )にはずれた(🦄)人を憎(♑)(zēng )み過ぎる(💺)こ(🎞)とによって(♋)ひき(🌻)起(🎖)さ(💏)れ(🍾)ることも、忘(🏞)(wàng )れてはなら(🔗)な(🍪)い。」
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