漫画《クリユニ パック》2行目ライン
クリユニ パックあらすじ
呉くれくみ子(zǐ )さん(💸)も(🏁)、そういう家(🆑)に生まれ(🥣)た人でした。この(🎇)人は(🔁)明治女(nǚ )学校と(👱)いう学(🛹)校で習字(zì )を教えながら、舎監を兼ねていて(🕋)、多くの生徒からおかあさんのよう(😕)に慕われた(⏺)婦(💍)人でし(➰)た。あの歴(🚥)(lì )史のある学(xué )校もおしまい(📫)の時分(👻)には、(🕴)先生(shēng )方(🎡)は一(yī(🚌) )人去り、二人去りす(🧞)るようにな(🐊)ったのです。その中で学(🌘)校の(🚇)盛(shè(🦏)ng )んな(🕕)時も、衰えた時も(🐐)、すこしも変(🧚)らずに、いつ(😽)でも同(🚠)じ(🥡)ように人(rén )を教え(🚊)て倦うまなかったのは呉(wú )くみ(🎉)子さんでした。ああ(⬜)い(📸)う人の生涯しょうがいは目立た(💄)ないものですから、わ(😬)りかた(🚝)、世間に(🍢)知られませ(⏪)ん(🌨)し、その人の事跡も多(duō )く(🎬)伝(🚭)わりません。し(👝)かし(🌁)、わた(🙁)しは呉くみ子さん(🌒)のような、男(nán )も及(🔁)ばな(🔲)い(👘)ほど守(🚑)る力に(🆕)長(🖍)たけ(❇)た婦人のあったこと(🐰)を知(zhī )っ(📂)ていま(🙇)す。一番(🌬)(fā(🍅)n )最(〰)後までふみ(🤭)とどまって(🚽)、あの学(xué )校と運命をともにした人も呉くみ子さんでした。
物(🍾)にさきがけするのと、しん(👘)がりをつとめるのとでは、どっ(🖌)ちが勇気がいるでし(🛒)ょう。前(qiá(🎼)n )のほうの人(rén )は(🤺)進んでと(🔆)げのあ(🍤)る(🕺)いばらの道を切(qiē(🏑) )り開いて行くの(🗄)ですから(🖍)勇(🚙)気がなく(⛸)てはかな(💋)わないこ(🅿)と(🤓)で(㊙)すが(🍈)、あとのほ(🐜)うの(🤤)人(rén )とて勇気がいることにかけてはそれに劣り(🏋)ませ(🧘)ん。
栗本先生は若(🐶)い時の名を哲三(💆)てつさん(👧)といい、(🔛)年とってか(🔨)らの号を鋤雲(yún )じょう(🐶)んといいました。先生は額(🎡)も広く(🏀)、鼻も厚(⬆)(hòu )く、耳(ěr )や(🤒)口も大(🔧)きかっ(🙊)た(⛎)ものですから、「おばけ栗本」の異(💫)名を(🙉)とっ(🦎)たくらいです。それほど(😏)並(bìng )なみはずれた容貌ようぼうの持主(zhǔ )でした。もと(🐣)もと(🆎)本草学ほ(🤞)んぞうが(🕋)くという学(xué )問(🦔)の(💒)家がらを(🦀)ついで薬草のこ(🕚)とに(🕊)くわしいと(🌠)ころ(💻)から、徳川幕(👩)府(fǔ )の製薬局(🎪)(jú )につと(⏩)めた(🥅)医者(zhě )の出でありま(🙋)し(💂)たが、事情があ(🐉)っ(🥙)て北(běi )海道のほう(🦂)へやられ、函(há(🧒)n )館奉(♑)行組頭(🌧)(tóu )はこだてぶぎ(🦌)ょう(💳)く(🖋)みがしらという役目(🕤)につ(🌎)きました。先生が頭(🐱)(tóu )を(🕜)持ち上(shàng )げたの(♓)もそのころから(🎪)です。
(🔝)わ(💤)たしは姉(zǐ(🚨) )の家の入(rù )口ばかり皆さんにお(😹)話(huà )しして、(🥒)まだ(🥋)奥(ào )のほうをお目にかけなかっ(🧡)た。こ(🔏)の高瀬の家では、(🥟)先(👏)祖の中に橘翁き(🌉)つ(📚)おうさまという人があり(🍙)まして、(👄)毎年の忌日に(🙄)はか(🌳)ならずその(🏖)人の(🤧)画(huà )像(⏱)の掛(🙄)物(wù(🛏) )を(😓)取(😝)り出し、(😡)それ(🚊)を奥(🍏)の(🚗)床の間の壁に掛け、そ(📣)の人の好物(⛵)であったという(🚗)くりめしを供える(😥)とか。この橘(🛑)翁(🖨)さ(🤸)まが高瀬の家に伝わった薬を(👊)造り(📉)はじ(🍀)めた人です。
わた(🐃)し(🧘)は(😇)横浜(➗)のある橋(🎪)のたもとからこの船に乗(chéng )りま(♏)したが、(👺)ちょ(🤟)うどお天気都合(📶)はよし、沖(💿)に(😤)出てか(🦂)らは一ぱ(💩)いに張った帆の力で近海(📷)を渡る(🗃)のです(🥡)から、まるで青畳(⛰)の上をす(🆔)べって行(😗)くようでし(👢)た。おてんとうさまが高く(🈲)なりますと、船(🌖)では昼(zhòu )飯を出してく(🔢)れます。そ(🤭)れは船(chuán )頭(tóu )がたいたこわいごはんと、たく(🤳)あ(🐺)ん(🗡)のおこうこ(📣)ぎりで(🎞)す。帆柱のわき(🚉)で潮風(fēng )に(🏜)吹(chuī )かれ(🏂)ながら食べてみま(⚡)すと、そんな昼飯が実(🚟)にう(🎮)ま(🆗)いと思いました(🍱)。
(💾)たい(😿)が言うには(😶)、(🆕)お前(🏎)さん(👾)のそ(🔪)の元(➰)気には驚きます。お前さんの鼻は少し曲(qǔ )が(➕)ってい(🍄)るように見(🚺)えますが、(♿)それ(🔇)で(🔔)いて(🏺)、み(💸)んなに好(hǎo )かれ(🆙)るには、これに(🌡)も(💽)驚き(😂)ます。わたし(🌻)をごらんなさい、(🦌)みんなで寄ってたかって(🦉)いろいろ(🕍)なことを言って、金華山きん(📵)か(🔨)ざん沖おき(🖨)のた(🚾)いは(👋)、目(mù )の(🔌)下一尺もあ(🚫)って、値がた(🕧)だみたようで、いいおさかなで(🐵)すことの(🆙)、なんのか(🏹)ん(🌶)のと、えらいお世(🏕)話(📇)(huà )です。しかし、わ(🙀)たしは(📊)何事もしんぼうし(🔽)なけ(👟)ればなりません。今(🦁)に(🍭)いい時(shí )節(jiē(📢) )がめぐっ(🧦)て来て、(🏿)桜の春(🍪)とでも(💿)なりましたら、どんな貧しい家へ(🤡)もたずね(🔋)て行(háng )ってやりま(🍖)しょう。めったにわたし(🏪)を迎(yí(💢)ng )えたことのな(🚡)い人たち(😁)をび(🌿)っくり(🥐)さしてや(🙋)りましょう、そし(🎿)てみ(🐳)んなにどっさりご(🚋)ちそう(💤)してやりましょう。
(🐶)そんなら、自(zì(🚄) )分の見(jiàn )て(🕕)きた(🕥)地(🎰)方のことを一つ聞い(🌖)てもらお(😜)う(🧢)と、川(🚇)上へ行ってきたかわずが言い(🚽)出しま(🥥)した(👦)。信(xì(🌅)n )濃しなのの一部だ(🅿)け見て、これが山(🐁)国(guó )全体の姿(zī )だと(💆)思(🛳)われ(🔇)てもこまる。そ(🐐)れ(🗑)には、どうしても(🏈)千曲川の上流につ(😣)いて、南佐久みなみさくの地方(fāng )へ(🚛)はい(🌆)って(💚)みないとわからない(🚌)というのが、このか(😰)わずで(🤖)し(🖖)た。
わ(✡)た(🍴)しの郷(xiāng )里で(🚊)は、てい(🧣)ねいに(🏽)人(rén )のこ(🗺)とを呼(🗣)ぶに(🐜)は「お前さま」(🦂)、自分のこ(⛰)とはだ(👢)れに向かっ(🌴)て(👍)も(🏊)「おれ」です。そこで(♎)、(🍼)かし(🌻)どりは(👲)こと(👺)ばを(🍊)つづけて、次のように語りました(🔊)。「ご(💎)らんのとおり、先年の大火(huǒ(🕞) )で村(cūn )も(🐀)焼けま(🎁)した。お前さまの生ま(🈳)れ(🔝)た古い屋(🍚)敷(💲)のあとも、今(❇)は桑畑で(🎁)す。あの桑畑からは、たった(🆗)三(sān )つだけ焼(📎)け(👢)残った物が出(chū )て(🐧)きました。一つは古(gǔ )い(🌘)鏡、(🐏)一つはお前(🐋)さま(😂)が(🔍)おとうさまの石(✊)の印、(✒)もう(🚏)一(yī )つ(🚪)はお(🔓)とうさまの部屋(🦀)(wū(🛑) )の前(qián )にあっ(🤒)たぼたんの根(🕚)から(🅱)吹(chuī )き出し(🏉)た芽。ほんとに(♉)―(🤮)―あ(💰)の(〰)古(😋)い鏡(😇)(jìng )も(🏊)大やけどサ。そんな(🍊)わけで、さ(🎲)っそく(🍖)普請の(🐥)できた家(🗜)もあ(🥢)り、かりの住(zhù )まい(🎾)に(🙃)がまんしているものもあ(🎨)りますよ。な(⏯)んにし(🔍)ても(🛳)あの(🚲)大火のあと(📹)です(🤙)からね。あれか(🤔)ら村(cūn )も変りました。ま(🥡)あ(🥪)、今だ(🕛)にむか(💌)しを恋しがって、ふるさと(🔖)のふ(🐤)と(🐅)ころに(🎚)すが(💪)りついている手あ(🍶)いもな(😅)いではあり(🔮)ま(🔽)せんが、し(🏈)か(👑)しもうそ(⛵)ん(🔫)な時ではなくなりました。お乳の出もしないちぶさをしゃぶっているようなことはだめで、早(🏙)く気のついた村(cūn )の(🦑)者(🕑)は(👌)皆こ(💙)の焼け跡からた(🐚)ち上がろうとしていま(🏪)す(📒)。そうです。この災難のど(😧)ん底か(😻)ら(📟)で(🤠)す(🏪)。神坂村みさかむ(📎)ら(🌙)も今(jī(👮)n )は建て(🛅)直るさいちゅうで(💀)すよ。」
木曾(🔶)川(🌾)(chuān )はこの町の(🏺)中央を流れる川で(🀄)す(👏)。姉(zǐ )の(⛪)家の門(mén )前(qián )からがけ(🖍)下のほうに福島(dǎo )の町がよく(🎥)見(jiàn )えまして、川の瀬(lài )の音(yīn )ま(🔖)でが手に取るように聞えて(👻)い(🔑)ます。対(🗡)岸に並ぶ家々(🃏)、お寺の(😩)屋根(⛓)(gēn )、古い屋敷の跡なぞ(💟)から、深い(🦑)原(yuá(💍)n )生林につつまれた山(shān )腹の地(🎉)(dì )勢(🛌)まで(🏷)が(🚓)望まれま(🌲)す。こん(🚁)なに用(🎗)(yò(🧣)ng )心(xī(🧕)n )よくま(🃏)とまっ(🎍)た町のなが(🏐)めのあるとこ(🍢)ろもめずらしい。それを見ても、(🎹)古(gǔ )いお関(😸)(wān )所(🖋)を中(zhōng )心に(🖖)し(👡)て発達し(🍌)てきた町だということがわかりますね。
「それ(✳)はうらや(💛)ましい。わたしは十の年(👄)に(🐈)郷里くにを(🦑)出たものです(🍠)から、久(🎇)し(👩)ぶり(🌎)にここを通りま(🌌)す。で(📭)も(🌉)、山育(yù )ちは争われな(🧖)いものとみえて、わたしの(🅱)顔を(👚)見(🍟)る(🕐)と、山ざる(🕋)、(🤵)山ざるという人がよく(🧘)あり(⬇)ます。」
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