「(😦)わたくしで(🍺)すか。諏訪(fǎ(🔴)ng )飯(😍)島(🈷)村(🔟)(cūn )すわいいじまむらの生(🐣)(shēng )まれ(💚)、降(📏)蔵こう(🦒)ぞ(📶)う(💴)と申します。お約(🐛)束のとおり片桐(tóng )までお供を(🛴)い(🧐)たし(🐅)ま(🔆)した(🚀)。これでお(🤡)暇いとまをいただきます(🌛)。」
よう(➰)やく十(shí )月の下旬(🕙)にはいって、(⏰)三人の庄(zhuāng )屋は道中奉(🥥)行からの呼び出(chū )しを受(🤫)けた(🦉)。都筑駿河つづきするがの役(yì )宅には例の(🍲)徒士目(mù )付かちめつ(⏪)けが三(🤜)(sān )人を(👼)待(🔶)ち受けてい(🏓)て、しばらく一(🕹)室に控えさせた後、訴え所じょ(🎽)の(🏧)方へ呼(🍜)び(👴)込んだ(🍗)。
耕雲斎(zhāi )は砥(💀)沢口とざわぐちまで進出(chū )した本陣(👰)に(🐗)いた(😼)。それとばかり采(cǎi )配さい(🔳)は(🌥)い(👷)を振り、自(👿)ら(🤒)陣太鼓を打ち鳴らして、最後の突撃(jī )に移った(🧣)。あた(🎓)りは(🤶)もう(🎵)暗い。諏訪方(fāng )ではすでに(🗜)浮き腰になるもの、後(hòu )方(📏)の退路を(🅿)危ぶむものが続(🏈)出した。その時(🥦)はまだまだ(🏤)諏訪勢の陣は堅く(👨)、樋(tōng )橋に(🌩)踏みとどまって頑強(🔗)(qiá(🙇)ng )が(🧀)んき(🐚)ょうに(📘)抵抗を続けよう(🕷)とする部隊もあったが、崩(🕵)くずれ(📽)はじ(🔤)めた全軍の(🤹)足並(bìng )みをど(🛵)うすること(🌇)もできなか(👯)った。も(🐂)はや松本方もさん(💩)ざんに見(🔘)え(🤯)ると(🌡)い(🔥)うふう(🏼)で(🚬)、(🌈)早く(😜)退(tuì )こ(🏀)うとするものが続(🏾)きに(💭)続いた。
「長居(🎳)は無用だ。」
「長(zhǎng )州様(yà(🛢)ng )がいよいよ御謀反(🎁)ごむほんだそ(🖌)うな(🐜)。」
これ(🌯)に加えて、(🥡)先年五月(🎯)(yuè )以来の長(zhǎng )州藩が攘夷(🚐)(yí )の(🈚)実行は豊(💞)前ぶぜん田(tián )たの浦う(🕗)らにおけるアメリ(🛹)カ商船の砲撃(🤲)を手(🍐)(shǒu )始めとして、下(🚷)しも(🌎)の関せ(🖋)き海(🧤)峡を通(tōng )過する仏国(guó )軍艦や伊国(guó )軍(🧗)艦の(🚄)砲(💀)撃となり、その結(jié )果長州では十(😠)八隻から成る英米仏蘭(lá(🍇)n )四(sì )国連(🚁)合(hé )艦隊の(🤲)来襲(🐸)を受くるに至った。長州の(🏋)諸(👕)砲台は多く破壊せられ(🚌)、長(zhǎng )藩(fān )はこ(🔖)と(😯)ごとく撃退(tuì )せられ、(🕠)下の関(🌪)の市(shì )街も(🏥)また(🆑)まさに占領(lǐng )せらるるば(🕙)かりの(💆)苦(🐊)に(🔏)がい経(🔢)験をなめたあとで(🐀)、講和(🏟)の談判(🧝)(pàn )はどうやら下の関から江戸(hù )へ移された(⏱)とか、そん(🏂)な評(🔖)判(pàn )がも(🚖)っ(🤨)ぱ(🌜)ら人のうわさに上るころである。開港か、攘夷か。それは(😋)四艘そうの黒船が浦賀の(🎵)久里くりが浜(bāng )はまの沖(chòng )合いにあらわれ(📉)てから以来の問題(🎸)(tí )である。国の上下をあ(🦑)げてどれ(🥥)ほど(⛺)深(shēn )刻(🚒)な動(🍱)揺と狼狽(bèi )ろうば(🔴)いと混(hún )乱とを経験して来た(📆)かし(🕵)れない問題である。一方に攘(rǎ(🔮)ng )夷(🥟)(yí )派を(➗)頑迷(🌺)(mí )がん(👑)めいと(🔄)の(🌙)のし(🔄)る声があれ(⏲)ば、一方に開(kāi )港(🔏)(gǎng )派を国賊(zéi )とのの(🚑)しり返す声(shēng )があって、そのために(🌦)どれほ(🐫)どの(🏰)犠牲者を出(🌯)(chū )したか(🔕)もしれない問題(📳)である。英米仏蘭(lán )四国を相(xiàng )手(🚺)の苦い(🔇)経(🧑)験を(✖)下の(⛴)関になめるまで、攘夷ので(📡)きる(🍏)もの(🐡)と信じていた(💥)人(rén )たちはまだま(📯)だこの国に少(shǎo )なくな(🏉)かった。好よかれ悪(è )あしかれ、(💓)実(❄)際(jì )に行(há(🏞)ng )なって見(jiàn )て、初めてその(🎊)意(🖲)(yì )味を悟った(🚫)のは(🧀)、(🏗)ひとり(🧠)長(zhǎng )州(zhōu )地方の人た(👲)ちのみでは(🎐)な(🚠)か(👼)った(🐯)。その時に(👸)なっ(🚣)て見(jiàn )ると、全国(🔪)を通じてあ(👬)れほどやかましかった多(🌷)年の排(🎚)外熱も、ようや(🐚)く(🖤)行(🐈)(háng )くと(🈶)ころまで行き尽くしたか(⛺)と思わ(🐖)せる。
「お(🤢)れも(📱)聞いた。人が六(🎈)、七十(shí )にもなって、全く後(➰)方(🔈)うしろ(💲)を振(🌰)り返(fǎ(🍒)n )ることもできな(😚)い(🏁)と(👑)考(kǎo )えてごらん(⛩)な。生(🔘)命(👗)いのち(🗒)がけとは言(yán )いながら――(📹)え(🕜)らい話(huà )だぞ。」
「(👽)青(🔄)山君――伊那(nà(🎐) )にあ(🙈)る(🎷)平田門人の発(🐂)起ほっ(🕰)きで、近く有(yǒu )志の(🦅)も(🥣)の(🌟)が(🔜)飯(🚗)田(tián )いい(🔥)だに集まろう(🛹)と(⛓)して(🆔)いる。これはよ(🥝)い機(jī )会と思(🏉)(sī )われる(📃)から、ぜ(🍥)ひ君を誘っ(📤)て一緒(xù )に(🎪)伊(⛴)那(nà )の諸(🎭)君(jun1 )を見に行(😁)きたい。わ(🧚)れ(🎻)ら両(🤸)人はその心(xīn )組(🏯)み(♍)で馬籠ま(💀)ごめまで(👗)まいる(♉)。君(jun1 )の(🌳)都(✨)合(hé(➰) )もどうあ(🐳)ろうか。ともかくもお訪(🛀)たずね(🗳)する。」(🙏)
「お母っ(🏠)かさん(📽)、お願い(👨)しますよ。」
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