○ 孔子の門人たちの中にも就(🤟)職(zhí )目(mù(🏕) )あての弟子入りが(🍕)多かつた(⭕)ら(👟)し(🕎)い。
○ 作((🕡)原(🌴)文(wén ))==「事(🌃)(shì )を為す」の意に(🐜)解す(📹)る説も(🐽)あ(🏌)るが、一四八章の「述(shù )べて作らず」の「作(♟)」と同(🚦)(tóng )じ(🎆)く、道(🦄)理に関する意(yì )見を立て(🎆)る意(🔖)味に解(jiě )する方が、後段と(🍎)の(㊗)関(wān )係がぴつたりす(🌫)る。
「人(rén )材(🎹)は得がたいと(🏕)いう言(😡)葉が(⛺)あるが、それ(❇)は真実だ。唐とう・虞ぐ(🐜)の時(shí )代をのぞ(📈)いて、(🏨)それ以後では、周が最(zuì )も人材に富んだ時(🎖)代で(🌝)あるが、(🚃)それでも十人(rén )に過ぎ(⛳)ず、しか(👏)もその(🌟)十(🏗)(shí )人の中(🏤)一人は(📇)婦人(🤾)(rén )で(🦒)、男子の賢臣(🤵)(chén )は僅かに九(📐)人にすぎな(🤚)か(👲)った。」
二(è(🔳)r )(一(yī )八六)
○ (🌽)孔(kǒng )子(🎶)が諸国(😥)遍歴(🌯)(lì )を終つ(🏰)て魯(lǔ )に(👍)帰(🏛)つた(🏫)のは。哀(āi )公の十一年で、(🤐)六十八歳の時で(😝)あつたが、その後(hòu )は、(🕢)直(🐴)接政治(zhì )の局に(🚊)あたることを断(🐓)念(niàn )し、専心門(😡)人の教育(🌾)(yù )と、(✅)詩(shī(🚔) )書禮楽(🎪)の整理とに従事(📠)(shì(🤓) )したのである。
○ 孔子と顔淵(🛷)とのそ(🎱)れぞれの面(🕳)目(🕷)、並に両(👲)(liǎng )者の(🌛)結(jié )びつきがこ(🎠)の一(yī )章に(🔕)躍如(🌟)と(🐖)し(😻)ている。さすがに顔淵の言(yá(🐛)n )葉であり、彼(📥)ならでは出(🍻)来(lái )ない表現で(🌊)ある。
「か(🌆)りに(🈵)周公ほ(🥡)どの(📪)完璧(🍠)な才(🅾)能がそなわっ(🔡)ていても、その才(cái )能(🎸)にほ(👴)こり、他(tā )人の長所(🌉)(suǒ )を(🈴)認めないような人であるな(✊)らば、(🍭)も(✏)う(🥦)見ど(🕒)ころのない人物だ。」
○ この章(zhā(🥕)ng )は、(👃)いい音楽(lè(🍢) )が(🚮)今はきかれないと(🏊)いう孔(kǒng )子のなげきでもあろう(🖋)か。――諸(zhū(🗒) )説は(🤷)紛(fēn )々として(🌁)いる。
九(➰)(一九三)(👒)
「三年も学問をして、俸祿に(🌓)野心のな(🏎)い(🦗)人は得(🔅)がたい(🌛)人物(wù )だ(😎)。」
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