沿道(🍫)の住(zhù(🅿) )民(🧢)は(🈺)これには驚(🐼)かされた。家財は言うまでもなく(🚙)、戸障子まで取(qǔ )りは(🔎)ずして土蔵へ入れる(✊)ものがあ(😱)る。土(⏯)蔵(♈)のないもの(🥅)は(☕)最寄(😜)もよりの方へ預けると(👇)言って背(🎀)負しょい出(🖲)すものがあり、近(jìn )村まで持ち運(🔶)ぶもの(🏈)が(🆎)ある(🥡)。
その時、宿泊人数(shù )の割(gē )り当てに村方(🤐)へ出歩い(💠)ていた宿(xiǔ )役(🎟)人仲間も帰って来て、そこへ(📊)顔を見(💸)せる。年(nián )寄役の伊之助(zhù )は荒町(👐)あらまちから。問屋(🚴)九郎兵衛(wèi )は峠(gǔ )から。馬籠では(🥥)たいがい(🏇)の家が浪(🌜)士の宿(⚫)をするこ(🥕)とになって(👖)、万福(fú )寺あたりでも引き受けられるだけ引(yǐn )き受ける(🤭)。本陣と(❇)しての(🆓)半(🍃)蔵の家はもとよ(🖍)り、(🧒)隣家の伊(♑)(yī )之助(💽)(zhù )方(🏖)でも向こう側(cè )の(🍎)隠(🌗)(yǐn )宅ま(🍊)で御用宿ということに(☔)なり同勢(shì )二(✉)十一(yī )人の宿泊の用(🌥)意を引き受け(💮)た。
筑(zhù(🔕) )波つく(🦁)ばの(🤾)脱走者、浮浪の徒(🈂)とい(👃)うふう(🈺)に、(🍮)世(shì )間の(👖)風(fēng )評のみを真まに受(shòu )けた(😿)地方(☔)人民(🥜)の中に(🍏)は、実(shí )際に(😰)浪士(🖐)の(〽)一行(🥣)を(👠)迎えて(💐)見て旅(lǚ )籠(lóng )銭はたご(🤼)せん一(yī(✊) )人前(qián )弁当(dāng )用(🦊)共(gòng )にお(🎇)定め(🗝)の二百(bǎi )五十(shí )文ずつ払(fǎn )って通(🚦)るのを意(yì )外とした(💵)。あるもの(🍰)はまた、一(🤽)行と共に動いて行(👨)く金の葵紋あおいもんの箱(👎)、(💀)長柄ながえの傘(sǎ(🌟)n )か(🐳)さ(🙌)、御(🧢)(yù(😏) )紋(🐿)付きの長(👍)持(🥘)から、長棒(bàng )の(🏖)駕籠(🍑)(ló(🥪)ng )か(🏧)ごの類(🔘)たぐ(⏺)いま(🔜)であ(🥦)る(📶)のを意(yì )外(wài )として、まるで三(sā(💷)n )、(🗓)四(🚨)十万石(🎴)(shí )の大(🚟)名が通行の騒ぎだと言うものもある。
この市(🔓)街戦(zhàn )はその日(🚩)未(wèi )ひつじ(🕜)の刻こくの終わりにわたった。長(zhǎng )州方は中立売(mà(📨)i )なかだちうり、蛤門、境町の三方(🐍)(fāng )面に破れ、およそ二百(bǎ(🔣)i )余の死(🌷)(sǐ(🐢) )体を(🖼)の(🍿)こしすて(🤲)て敗(bài )走した(㊗)。兵(bīng )火(📜)の起(qǐ(🦑) )こったのは巳(🏝)みの刻(kè )こくの(👐)こ(⏲)ろであったが、おりから風は(🔸)ますます(🔽)強く、火の子(🥞)は八方に散(⛳)り、東(📒)は(♓)高(🕵)瀬川(🤤)たかせ(🆘)がわか(⚓)ら(📍)西は堀川ほりかわに及び、南は九条にまで及ん(💴)で下京のほとん(✂)ど全(quán )都は火災のうち(🥝)にあった。年寄りをたすけ(🤮)幼い(🥍)ものを負おぶ(🏸)った男(💉)や女は景蔵の(🥉)右(yòu )にも左(🏴)(zuǒ )にもあって、目(mù )も当(🛌)てられない(🧖)ありさまであったと(🔟)認したため(🏦)てある。
「いえ、わ(🕘)たくしは旅(🆎)(lǚ(😁) )の者(🌸)で(🧐)ござ(🤞)いま(🌺)す、お供をいた(🏑)すことは(👌)御免こう(🧝)む(🏿)りまし(🌎)ょう。」
「(🌹)オヤ、もうお立(lì )ち(💇)ですか(♉)。す(❤)っかり(🎺)お(🔣)したく(👊)もできました(🦔)ね。」
(🖲)京(jīng )都と聞(🍲)(wén )いて、諏訪の百(bǎi )姓(🍭)は言った。
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