その邊(⤴)へ(🥙)んにはお馴(xùn )染(👀)(rǎn )なじみ(🎌)の桐きりの木(mù )きも立たつ(🦌)て(🔬)居(jū )ゐました。その桐きりの木き(🛀)は背せいこ(🔻)そ高(🦇)た(😑)かくても、まだ木きの子供(👵)こどもで(🚃)し(🌠)て、(⛄)
「ほんと(🦖)に。あの叔母さ(🔆)んが(🍐)お達者でいらしって(⭐)、今の(🚱)末(🌟)ちゃんたちを御(⛳)覧な(🕷)すった(🕚)ら(🤔)、どんなでしょう。」
(🤸) 六二 木曽(⛲)(zēng )川き(🏼)そ(⛎)がは
祖父おぢいさんはこの(📳)兄(🆗)弟き(💾)や(🍣)うだいの爭(🐣)(zhēng )あらそひを聞きいて(📜)笑(🉐)わらひ出(🐀)だしま(🤸)した(🔓)。さうして斯(sī )かう(🤖)言(👝)ひました。
(📝)そ(🏧)れほど私もきげんの(🛎)よかった時だ(🚸)。私は四畳(➖)(dié )半(💵)か(🤗)ら茶の間のほうへ(👋)行(🐞)って、口さみしい時につまむほどしか残っていない菓子を取り(🚅)出(📵)した。遠く満州の果てから帰国した親戚(⛪)(qī )しんせ(📶)きのもの(🎒)の(📎)置いて行(háng )ったみやげの残り(🙀)だ。ロシアあたりの子供でもよろこびそ(🌼)うなボンボンだ。茶の間に(⛳)は末子が婆ば(😴)あやを相手に、針(zhēn )仕(shì )事(shì )を(🚻)ひろげていた。私はその一(📌)つ一(🌡)つ紙(🍒)にひね(🙃)ってあ(⛪)るボンボンを(🌸)娘(🧓)(niáng )に分け(🔛)、(📷)婆や(🐇)に分け、次郎(láng )のい(🏪)ると(🧙)ころへも(✨)戻も(🕚)どっ(🚨)て来て(👃)分けた。
生徒(🍏)せいと(🤑)は知(💥)しらない人(rén )ひとから斯樣こんなことを言い(👋)はれたも(🏡)のですから、そのお婆(🙂)ばあさんをよ(🕓)く見(jiàn )みま(🛴)したら、(🏌)右み(➖)ぎの手(shǒu )てには山や(🐞)まから(🍲)で(🤗)も伐きつ(🚾)て來(🥘)きたやうな(📝)細(xì )ほそい(🔝)木きの杖つえ(🍓)をついて、左ひだり(🥂)の手て(❣)には籠かごを提さげて居ゐ(💇)ま(🎂)した。籠(🍢)か(📮)ごの中なかには、青々あ(🐪)を/\(🚊)とし(📈)た蕗ふきの蕾つぼみが一ぱい入はひ(🕜)つて居ゐ(💈)ま(🏨)した(⛺)。そ(🛀)のお婆ばあさ(🎓)んは、(⛓)まる(⛰)でお伽(gā )話(huà )とぎばなしの(🤴)中(😺)なかにで(🧙)も(➕)出(♑)でて來(lái )きさうなお婆(🌞)ばあさんで(⏭)した。
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