源(yuán )吉(🤒)が入(☝)つ(🎠)てくる(♟)と(🐪)、母親は、(😃)
(🦕)間。
「源吉(🚐)君、殘つて一つ相談に乘(chéng )つた(🥥)らどうだ。」と、(🚬)若い(🛐)一(yī )人が云つた(⌛)。
(🏟)一寸行つてから、帽子を忘れてきたこ(🔓)とに氣付(💛)いた。石山はプン/\しなが(🙅)ら、ひよいとその時だ(♉)け立(lì )ち(🐝)どまつた(❤)が、もどりもせずに、結果(👂)を待つてゐ(🐈)る「(🙌)幹部(bù )」のと(➰)ころへ、走つ(🔓)た。
「この意見に反(fǎn )對の人は手をあげて下(👺)さい。」
(📥) (🚉) (🐵)八(bā(🧦) )
「こ(🛰)の意見に反(fǎn )對(✖)の人(rén )は手(🧕)をあげて下さい。」
「お芳、隣りの、あの(⛳)、なんてか(🎆)、(🔼)――石か、―(🕒)―石だ(🏅)べ、石(🤠)(shí )さ(⛳)云(yú(🍙)n )つ(🔶)たどよ、さうやつ(🦂)て(👟)。」
まづ(💋)、そして(👉)、根本的なこと(👬)が決(✨)め(🧑)ら(🕯)れた(🌽)。それからそれ(🈺)をどう(🤳)いふ風にしてやるか、(🤾)と(🛰)いふ(🙌)こ(📼)とが問(🐢)題(tí )になつた。それは、二、三日(🥎)に、(💬)地主の差配が例年(🔂)(nián )の通り(🕹)※(「廴+囘」、第(⏮)4水準2-12-11)つ(🌮)て(👷)くるこ(🤥)とになつ(🌌)てゐるので、それ(💈)に、事情を(🏥)説明し(🍬)、すぐ地主に交渉(dié(🥟) )を始め(🚋)る(🌻)ことになつた。この(🏖)時、その色々な(🅾)交(jiāo )渉の間小(xiǎo )作の(💊)米をどう(🏁)するの(👶)か、(🤬)と云ひ出(🍃)すのがあ(🎬)つた。それが又相當(✅)大(📳)きなことなので、(🐛)中々意見(🥫)が一(yī )致しなかつた。又百(bǎi )姓には(🎓)、それを最後(😳)(hòu )迄(🤯)の見通(tō(🧟)ng )しをつけた(🔓)上(🐠)で、(🐣)確(🍂)(què )實な(🚏)――手落(luò )ち(🍻)の(😮)な(🍇)い成算でやつ(🚭)て行けることが(👾)出來なかつた。こ(⌚)の所、(😏)先(💈)生の意(😩)見をき(🖍)いた(🍜)。校長(🐇)先(🛁)生(😝)は、ま(💴)づ、町(dīng )にゐる(📟)商(shāng )賣人に自分達所(suǒ(💻) )有の(👑)畑(🥏)(tián )物(😋)を全部賣(💿)(mài )つて(🔥)し(🚊)まひ(🎏)、その(🤡)背水の陣(😦)で、地主(zhǔ )に當ることにしたら(📊)いゝ(💪)、といふことを云(🦖)つた。それには(💈)二(🐲)つの(🌀)條(🥝)件をつけた。第一は最(🙉)初の地主への交渉(dié )が不(bú )調(diào )に終つたら、第二は(🚓)地(dì(🛢) )主がその結(jié )果、(💼)作(🐎)物を無理に押へ(🛅)る(⏫)といふやうな(🐇)樣子が分つたら、(😲)とい(🥒)ふのがそ(🔫)れだつた(🙊)。一軒(xuān )々々(😉)持(🏄)つ(🔖)てゐたのでは(🤧)すぐ(🦖)押へ(〽)ら(🏛)れるし、又その(✈)た(📌)めに、結(🦍)束(shù )が破れるおそれもあつた(🔴)。先(xiān )生はかう(🍞)いふ點を防ぐ(🌿)た(🥣)めにも(🈸)この方法(🚓)は重大(🎢)で(💧)あると云つた。かう(✝)いふ事は百姓には(😥)かな(🗜)り思ひきつたことだつたけれども、それ(🦑)が當(dāng )り前のこと(⛎)のやうに(🥒)思(♉)はれ(✈)る程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
柱(zhù )時(shí )計が四(🎁)つ、ゆるく、打つた。母(🛥)親(qīn )は、びつくりして、(🍮)今度(🥢)は本(běn )當に眼をさ(💵)ました。そし(🗃)て、くるつと(🔬)圓くなつて寢(🏧)てゐる由を(🖼)ゆり起(qǐ )した。由は眼をさますと(💑)、不機(🐐)(jī(👳) )嫌(🏔)に、ねじけ始め(🏻)た(👤)。
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