日本《むりょう あだると びでお》2行目ライン
むりょう あだると びでおあらすじ
これも別にむずかしいことではない。子游(🥗)にい(🚚)さ(🚞)さか無作法なところ(🎰)があるの(🆔)を(✂)思い合(hé )せると(⛑)、孔子(zǐ )の心(🤸)持(😶)もよくわかる。
「(🐶)全く惜しい(🖼)では(🕢)ご(🍖)ざいませんか、こうして田(📰)圃に仂(lè(😮) )かせて置くのは。」
４むろん彼は、(🥧)仲(♒)弓(🌀)の問題にかかわりなく(🧔)、(🤪)これまでに(🥠)もそ(🚥)の点(🕳)に(💏)力を(🍧)入れて門人(🎯)たちを教育して来たのであ(😰)る。彼(🚑)が(💙)つとめて「利」について語(yǔ(🥃) )ることを避(bì )け、たまた(🤷)まそれを語(🦓)るこ(🛴)とがあっても、常に天(tiān )命(mìng )とか、仁とかいう(🛳)よ(🐝)う(🏴)なこと(🈶)と結び(😸)つけて話(❎)すように(💐)注意して来たのも、そのためで(🧤)ある。また彼は、機(📟)(jī )会あるごとに、門人達(dá )の我(wǒ )執(🍿)を戒めた。そして(🖍)、(🔡)「５自己の意見(🗻)(jiàn )にこだわって、無理強(🚙)いに事を行(🕙)っ(💕)たり、禁止(🎊)した(🚪)り(👡)するのは君子の(🐀)道で(💯)ない。君(jun1 )子の行(🔝)動(🗾)を律する(😸)ものは、たゞ正義(yì )あ(🍷)るのみだ。」と(🚼)説(🧖)き、６彼自身、細心(🍇)の(📧)注(🛷)意(🚺)を(🌖)払って、臆断(🐄)を去り(♏)、執着(zhe )を絶ち、(🧔)固陋を矯(🐝)ため、他(tā )と(🏢)の(💾)対立(👘)に陥らぬようにつとめて来た(🔎)ものである。
「(🍋)もっ(📘)と思(🦁)(sī )い切って、(❇)自分(🥢)(fèn )の心(🛣)を掘り下げて見(jiàn )なさい(🧔)。」
懿子は、その意(🗒)味(wè(🐠)i )がわかって(💒)か、わか(📁)ら(🌙)ないでか、或は、(🆕)わかっても知(zhī )ら(😮)ん顔をする方(🆙)が都合が(♐)いいと考(kǎo )え(🏦)てか、重ねて問いただしても見(jiàn )ない(🗡)で(🕧)、帰って行って(👕)しまった(🛒)。孔子(zǐ(🍇) )は、いくらかそれが気が(😔)かりにな(📠)ら(🆑)ないでも(🗽)な(⛅)か(🏘)ったのであ(🚬)る。
門人た(🍆)ちは、孔子(🎣)が犠牲を(📿)探(💪)(tàn )すた(🔇)めに(👴)、今日自(💈)(zì(💹) )分た(🚖)ち(🤴)を郊外に連れ出したのだと思っ(⛩)た(➰)。で彼(🉑)等(děng )は元気(qì )よく合(hé )槌(⏪)をうち出した。
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