(🦅)橘翁きつ(🈸)おうさまの始めた薬(💆)はそんな時の(🛄)役にも(🛌)立っ(🎀)て、町(👶)へ集ま(🐓)って来た博(🤹)労(😏)が帰(⚽)りが(🥛)けに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋となく(🍐)高瀬の(🤥)薬を(😅)求めて行くと言います。聞(wén )いてみれば、博労はひ(🕯)いている馬(🦒)(mǎ )に高(📮)瀬の薬(💚)を添(⏮)(tiā(🐅)n )え、それ(🛀)を木曾(🗿)駒きそごまの証拠として、ほかの買い手へ売(mài )り渡す時(🔯)に用いるとか。一(♎)(yī )度(dù )ひ(🕰)ろまっ(🤷)た薬はどんな(🍲)ところで、どんなふ(🌈)うの(🚰)木曾みやげ(🌚)になるものとも知れません。こ(⬆)れには(💐)橘翁さまも草(cǎo )葉のかげで、(🆑)にが笑(🚓)いしていられることでしょうか(🌶)。
四(sì ) 地(👩)大根(🚖)
どうしてわたし(🌚)がこん(🚒)な刀鍛冶を知るように(🔨)なりま(🔜)したか、まずそのこと(🐳)から(🌃)お話ししましょ(🔑)う。
富(🤝)津ふっ(🐹)つに滞在し(⛹)ている(📑)知り人(✊)の(🐀)安(🎁)否(🥀)を尋(xú(⛎)n )ね(🦁)たあと、その漁村から歩(🧖)(bù )いて(🦒)行けば房州ぼ(🆗)う(🎌)し(🚓)ゅうのほうへ(🐳)出(chū )られる(🎾)道のあることを知(zhī )りました。鹿(🐝)野山(shān )かのうざん(🈴)とい(🗝)う山(🐷)(shān )一(🐙)つ越せば、日(🔩)蓮(🚵)(liá(🏄)n )にちれん(🥂)の誕生(🙍)寺たんじょうじで知られ(🍠)た小(📸)湊(còu )こ(👿)みなとへ出られ(🐺)るこ(🔆)とを(🏗)も知(🍍)りまし(🎯)た。かねてわ(🥖)たし(🏝)は(🙂)日(rì )蓮(lián )の『高祖遺文録こうそい(🏸)ぶんろく』という(👫)本(běn )を読みま(✊)して、あの鎌倉か(💢)まくら時(shí )代に(🍂)名高い(😛)坊さんの生(shē(💓)ng )まれ(🎡)た地方を見たいと思って(💳)いたの(🐥)です。それにあ(🚹)の書物(wù(🛤) )をわたし(😥)が手に入れ(🏖)たのは(🦉)普(🕦)(pǔ )通の本屋でもなくて(🕯)、(💣)東京日(💸)(rì )本橋人(ré(🚬)n )形町の袋(dài )物(🛌)屋でした。藤掛ふじか(😇)けなにがしと(🦐)いう日蓮(lián )宗にちれ(💤)ん(🐻)しゅう(🐋)の(🚅)信(🎣)(xìn )者(🚷)で、頭のはげた隠居さんが一そろ(🌺)い九冊ばかりの、あい色(sè )の表紙のつい(🌎)た、こ(🎤)ころもち小形の(👯)和本を奥(💜)の戸だ(🚵)なからさ(🚖)が(🅿)し(🛴)だし(🐩)てきて、(🛀)それ(😙)をわたし(🌁)に売ってく(🐑)れ(🗿)ま(🚈)した。そ(⛴)んな(💢)思い出までが手伝って(🗳)、(♿)わたしの(🧐)足を小湊のほうに向(🚭)けさ(📻)せ(🗜)た(⤴)のです。山越しは(👝)かなり寒い時だ(🐲)と(🕋)も聞きまして、(🏡)白い毛布にくるまりそれ(🖐)に(🌬)きゃはん、(🚻)わらじばきという(📎)おもしろいなりで(〽)出かけま(🍾)した。
(✏)両岸(àn )に(🚻)は(😭)、南牧みなみまき(🤸)、北牧きた(👗)まき、相木あいきなどの(🙍)村々がち(🍯)ら(🆗)ば(✴)っ(📿)ていま(🛺)し(🈚)て、金(♎)峯山きんぷさん、国師(🧣)こく(💞)しが岳たけ、甲(jiǎ )武信こぶ(🤢)しが岳(yuè(🥌) )たけ、三国山み(🔌)くにやまの高くそびえたかたち(🍵)を(⏳)望むことも(🌏)でき、また、甲州に(🦍)またがった八や(💦)つが(😢)岳たけの(⛴)山つづ(🔛)きには(🚞)、赤々(🕰)とした大(🙉)くずれの(🆎)跡(jì )を(🙊)ながめる(📨)こ(🍌)ともできます。そ(👥)の谷の突(tū )き当(dāng )たっ(🎑)たところ(🧛)が海(hǎi )の口村で、千曲川(chuā(🛹)n )の岸もそのへん(📅)まで行(🕚)くと(🖖)、いかにも川上(🥑)ら(🕣)し(🏇)い。高い山(👛)々の間を(🌟)め(🍳)ぐりにめぐっ(📂)て流れる(🏪)水の声には、思わず、耳をそばだて(🐒)ます。山の空気という(🎧)もの(🐳)が、そんなに(🛑)あたりを深(🍾)く(〰)思(sī(🍩) )わせるので(😦)す。
その道(🐮)につい(👃)て南へ(🚳)さして行くと(📷)、臼(jiù )田(💄)の町へ出る。臼(jiù )田に(🌐)稲荷(hé )山いなりやま公(🌡)園というとこ(🏍)ろがあ(🤶)って、公園前(qián )の(🔙)橋のたもとあ(🎩)たりから望んだ千(qiā(👨)n )曲川の(🏟)ながめは(㊙)実にいい。あ(🍒)れから八つが岳(😏)たけ山脈のふ(🌮)もと(🅿)へ(💷)かけて、南佐久の谷が目(🐁)(mù )の(🥁)前(qián )にひ(❤)らけて(🆓)います(🔁)。千曲川はその谷を(🕖)流(liú )れ(🏽)る大河(hé )で、岸に住む(🧤)人(rén )たちの風俗やこと(🛐)ばのなまりも川下と(🍧)はいくらか(🛐)違(🙋)う(💭)ようです。岸(🔭)を(🚤)さ(😖)かのぼるにつ(🍓)れて(🌤)、(🔄)馬(🎒)流(liú )ま(🚅)なが(📛)しあたりからは、(♒)さすがの大(🏣)(dà(👍) )河(👝)も谿流けいりゅうの勢(shì )いに変(biàn )るの(🥝)で(🌯)すが、(🕔)川の中(zhōng )心(🔜)が(🧟)右(yò(✊)u )岸のほうへひどくかしいで(🕝)いるため(📵)に、左(🍳)岸には川(chuān )底があらわれ、砂は(🍣)盛(🌘)り上がり、川上(🗺)(shàng )から(🚣)押(yā )し(🕜)流された(🍟)大石(❌)が埋まって、(🦓)ところどころにかわやなぎ、あしの(🙃)くさむらなど(⏱)が茂ってい(💇)ます。右岸に見(jiàn )ら(👥)れるのは、かえで、か(😓)ば、(🔥)なら、うるしの類(lè(📐)i )です(🖱)。甲(jiǎ )州(zhōu )街道(🔞)は(😮)そのかげにあるので(😙)す。し(🦗)んぼ(🏐)うのい(✳)い越後えちご(❣)の(📆)商人(ré(💶)n )は昔からそこを往(🐛)復したと聞きま(📞)す。直江(jiāng )津なおえつから来(lá(🔎)i )る塩(🖤)(yán )ざ(🕜)か(✝)なの(😒)荷(hé )が(📃)そ(🍦)んな山地まで深(shēn )入りしたのも(🎏)、も(📔)っぱらそ(🤣)の街道を(🏔)千(qiān )曲川につ(🔭)いて(📛)、さかのぼっ(😇)たものだそ(🥥)うです。
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