(⛓)陳亢(kàng )は(💲)字(🧟)あざな(👎)を子禽といった。
樊遅(chí )は何のことだが(🕉)わからなかった。「違(wéi )わない」と(🥑)いうのは、親の命令に背(bèi )か(💙)ないという意味(⛓)にもとれるが、(🍂)孟懿子(zǐ )には、もう親(👹)はない。そう考えて、彼は手(shǒu )綱(gā(🈴)ng )をさ(📟)ばきな(😄)がら、(🉐)しきりと首をひ(⛹)ねった。
「は(🍣)っきり掴(🌄)めない(😮)にしても、何か思(sī )い当ることがあるだろう(🔒)。」(🌮)
「なる(🍡)ほど――」
「救(jiù(🈯) )世済民の(🥧)志(zhì )を抱き、国(guó(🕟) )事(shì )に尽(jì(㊗)n )したいと希(⛽)(xī )望(wàng )し(😻)な(🐸)がら、い(🕒)くら(⛸)機会(🍚)があっても(🐳)出(📀)でて仕(🛣)えよう(🛃)としない(🤲)の(🍅)は、果し(🙋)て知者(🏤)と(✍)云えましょうか。」
「仲弓(gōng )には(🌉)人(rén )君(jun1 )の風がある(🏺)。南(nán )面して天(🏃)下(xià )を治(👃)めることが(📟)出(⛄)(chū )来よう。」
もう一つ(➰)は(📟)、(♐)子夏の問いに(😪)対(🌨)する答えだが、(💴)それは、
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