○ この一(💃)章(🚼)(zhāng )は(📽)、一(⤴)般(bān )の(😀)個(💢)人(👞)に対(💰)(duì )する戒(jiè )めと解するより(🉐)も、為(wéi )政家に対する(🍹)戒めと解(🌿)す(🌈)る方が適当(dāng )だ(🎈)と思つたので、思い切(qiē(🍵) )つて右の(⚡)ように訳し(😄)た(🐹)。国民(🕉)(mín )生活(✒)(huó )の貧困(🌭)と苛察な政(🍺)治とは、古来秩序破壊(huài )の最大の原(🐺)因な(🛤)のである。
七(二(👪)一二)
「楽師の(👁)摯しが(👮)はじめて(🍘)演奏した時(⛽)に(😼)きい(🕖)た関(🏀)雎か(⏫)んしょの終曲は、洋(yáng )々とし(🌬)て耳に(📯)み(🧟)ち(🔀)あふれ(➡)る感があっ(📄)たの(😮)だが――」
(😱)子貢(🤳)(gòng )がこ(🖨)たえ(🏭)た。――
「社会秩序の(🚓)破(🍍)壊(huài )は、勇を(✴)好(👽)ん(⏱)で貧に苦しむ者(⛹)(zhě )によってひき起され(🐞)がちなもの(⤵)である。し(🔣)かしま(🥐)た、道(dà(🛹)o )にはずれ(🔞)た人を(🐖)憎み過ぎることによってひき起されることも、忘れてはな(🧐)らない。」
二五((🕛)二三(sān )〇)
三六(一八三)
先師(📌)は釣りはさ(🔔)れた(🚄)が、綱(gāng )は(🚑)えなわはつかわれ(🎣)なかっ(🐹)た。また矢(shǐ )ぐるみで(🍻)鳥(niǎo )をと(😮)られること(🌐)は(🍛)あったが、(👩)ねぐら(🕙)の鳥を射たれることはなかった。
「(🌎)孔(♈)(kǒng )先生はすばらしい先(🌁)生だ。博学(👶)で何(hé )ごとにも通じ(🌹)てお出でなので、これ(🏴)と(🐦)いう特長(zhǎng )が(📭)目立(💦)たず、そのために、却って(🤱)有名にお(🏃)なりになる(♈)ことが(🐖)な(🛴)い。」
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