三六(一(yī )八三)
二五((🍳)二三〇)(😜)
○(⏲) 綱(⏬)(gāng )==これを「網(💶)」の(♍)誤りと見て「一網(wǎng )打(😡)(dǎ(😋) )尽(🕒)」の意味に解(jiě )する説(🍋)もあ(🤚)る。しかし、当(🍀)時(🌊)の魚獲(😇)法に、大綱にたくさ(🗾)んの小(🍃)綱をつけ、(⏮)その先(😱)に釣針を(💳)つけ(🖇)て(🆎)、それを水(shuǐ )に流す方(fāng )法が(🎾)あり、それ(⛽)を綱といつた(⤵)という(📹)のが正し(🙍)いよう(🌔)で(➰)ある(😅)。しかし、いず(➗)れにしても、本章(🏙)の結(jié )局の(📔)意味に変(biàn )りはない(😱)。
「禹は王(🍚)者として完全(quán )無(🕧)欠だ。自(zì )分の飲食(🕡)(shí )をうすくしてあつく(👭)農耕の神を祭り、自(zì )分の衣(yī )服を粗末(🥛)(mò )に(🙆)して祭服(fú )を(🥑)美しくし、(💣)自(😉)分の宮室を質(zhì )素にし(🐆)て灌漑水路(🏾)に(❇)力を(🔐)つくした。禹(🦊)は王者として完(🌯)全(🈲)無欠(qiàn )だ。」(🎣)
「何か(❌)一つ話(huà )してやると、(🖖)つ(🏈)ぎから(🏃)つ(🍧)ぎへと精進して行(🤙)(háng )く(🌆)のは囘かいだけかな。」
「私が何(💘)を(🐵)知っていよう。何も知ってはいないのだ。だが、(♒)もし(🕜)、田舎の無(🖇)知(📫)な人(📏)が私に物をたずねるこ(🏅)とが(📛)あると(🚱)し(🥘)て、そ(📯)れが(📉)本気(👅)で誠(chéng )実でさえ(🦆)あれば、私(sī )は、物事(👊)(shì )の(😩)両端(duān )をた(🚽)たい(⬅)て徹底(dǐ )的(de )に(📞)教えてやり(✊)たい(🔎)と(🙅)思(🌹)う。」
二(💡)〇(二〇(🦌)四)(😷)
と(🚘)あるが、もう(♋)私(📢)も安(🤴)心だ。永(🎡)い間、おそれつつしんで(🥨)、この身をけがさないように、どうやら護り(🦆)おおせて来た(🛩)が、これで死ねば、もうそ(🔪)の心(xīn )労(lá(🎇)o )もなくなる(💨)だろ(🕤)う。ありがたいことだ(👿)。そうではな(😭)いかね、みん(😒)な。」
よきかなや。
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