と(📞)答え(🍍)た(🔯)。
門人(ré(😺)n )は(🥎)、(🖱)一寸(🧒)う(🤩)ろたえた(🧞)顔をしたが、す(🗼)ぐし(😠)ゃあし(🏓)ゃあと(🐋)なって答えた。
といった(📩)ことを思(🧙)い起(🎮)した。孔(🤔)子は或は、自分を「(🚰)人君(🏍)の風がある。」などと讃(🍬)めて、その実(shí )、何(🈂)かの欠(🍺)点を婉曲(qǔ(🔂) )に諷刺しているのでは(🍑)ある(🔝)まいか(⬇)。そういえば、(👠)世間では、子桑伯子しそうはくしと自(zì(📰) )分(fèn )とを、(💪)同じ型(🦂)の人物だと評し(⛔)ているそうだ。子桑伯(❄)(bó )子は(🕕)物(🔞)(wù(💅) )にこせ(💆)つかない、いい(🐬)男(nán )だが、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌い(👐)がないでもない。或は自分にもそ(😒)んな(💢)欠点があるのではなかろうか。自(🚇)分だけでは、そ(🛍)んな事がな(🎄)いよ(⛎)うに(🍺)気をつ(🕕)けているつ(🚳)もりでは(📟)あ(🆓)るが(🈯)。――彼(🏮)(bǐ )はそんな(🐫)ことを考え(🥘)て、讃(zàn )めら(🛩)れたために(🏻)却っ(🎟)て不(bú(💪) )安な(🐲)気(🏈)(qì )持になる(🐠)のであっ(🐋)た。
「一体どう(📥)いう意(😤)(yì(🐿) )味(wèi )なのでございま(👛)し(🚀)ょう。」
彼は(🏷)、「惜しいもの(👑)です(🈂)」と(🧞)いう言葉に、馬鹿に(📭)力(🌋)を入れた。それは(⌛)心あ(♌)る門人たちの顔をそむけさ(🕦)せるほ(📋)ど、(🌼)変(🤮)(biàn )な響き(♐)をも(🛁)ってい(⌛)た。しかし中(zhōng )に(🤛)は、にや(📶)にやしなが(🚌)ら、孔子(🎒)がど(🙈)う答えるかを(😦)、(🛳)面白そうに待って(🌏)いるものもあった(🤥)。孔子(🔃)は寒(hán )そうな(🛣)顔をして、(🍉)一寸眼を伏(fú )せたが、次(cì )の(🈂)瞬間には、その眼は鋭く輝(🌹)いて、みん(🛳)なを見まわして(🔤)いた。
8 子(📎)(zǐ )曰く、父母に事(💺)(shì )えては幾諌(🙏)(きか(♑)ん)す。志の(🔬)従わざるを見(jià(🅱)n )ては(🔓)、又(🐐)敬(🚣)して違わず、労して(🐗)怨み(❕)ずと。(里仁篇(📤))
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