6(🌼) (👲)子、(🥓)四を絶(🔐)(jué )つ。意(yì )なく、(⭕)必なく、固な(😵)く、我(wǒ )なし(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
6 子曰く、(🔵)父(🐰)(fù )在さば其(🙊)(qí )の志を(🎶)観(🚊)、父(fù )没(🍀)せ(🍒)ば其の行を観(guā(🤤)n )る。三年父(💗)の道(🏈)を改むること(😒)無(wú )きは(🈺)、孝と謂う(🌎)べしと(🏘)。((🥪)学(🐮)而篇)
(そう(📆)だ(🤞)、あの眼だ!)
楽長(🐐)(zhǎng )は思(🖨)わず(🍑)立上って、棒の(🛬)ように固(😅)くなった。孔子(zǐ )はつづ(🤛)けた。
仲弓は寛仁大度で、(📯)ものにこせ(🛃)つかな(🌷)い、しかも、徳(dé(💣) )行に秀でた高弟の一(🐫)人なので、それが(💽)まるで当っていないと(🥖)はい(🎵)え(💡)なかっ(🙃)た。し(🌑)かし、それ(🤦)にして(🌙)も、讃め(🚔)ようが少し大袈(👣)(jiā )裟(😙)すぎはしな(🐜)いか(❎)、といった気(⛪)分(🐍)(fèn )は、門(🌌)(mén )人たちの誰(shuí )の胸にもあった。
孔子は、その牛の近(📬)くまで来ると、(🏴)急(🎈)に立(lì )ちどま(🐵)って、(🈹)門(🤠)人たち(📷)にい(😞)った。
1 子曰く、学んで思(🐐)わ(🍰)ずば(🦎)則(zé )ち罔(くら)(🍃)し。思うて学ばずば則ち(📢)殆((🍩)あやう)(🎤)しと。(爲政篇(☝))
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