「せ(👞)っかく道を求(qiú )めてやって来たのだか(🌚)ら、(📂)喜んで迎えてやって、退かな(🔸)いように(⚫)して(🌸)や(🍬)りた(🎁)いもの(🔖)だ。お前(🧤)たちのよう(📗)に、そうむごいことをいうもの(🔕)ではない。いったい、人が自(zì )分の(🛷)身(🏨)を清(qīng )くしようと思(sī(🧠) )って一歩(🎀)前進(🧒)して(🚴)来た(🛵)ら(🤩)、その(🎎)清くしようと(♿)する気持を汲(jí )んで(🙂)やれば(🕊)いいので、過去の(🎳)ことをいつまでも(🌙)気に(🔶)する(👺)必(📬)要はないのだ。」
三七(qī )((➿)一(yī )八(🈲)(bā )四(🛳))
子貢(⛎)がこたえた(🌋)。――(🚧)
○ 詩(👫)経の(⛳)内容を大別(🥈)す(🐈)る(💰)と、風・雅(🎆)・(👇)頌(🏴)の(🗾)三つになる。風(🎖)は民(mín )謠、雅(yǎ )は朝(cháo )廷の歌、(📓)頌は祭事(shì )の歌で(⌚)ある。
○ 泰(🍦)伯(bó(💸) )==(⚓)周(zhōu )の大(🤗)王(たいおう)の長(🏪)子で、仲(zhòng )雍(ちゆうよう)季歴(きれ(🛑)き(😾))の二(èr )弟(🍥)があつ(🎦)た(🙋)が(❓)、季歴の子昌(し(🚾)よう(🎬))が(🚈)すぐれた人物だつたので、大(🔧)王(🏕)(wáng )は位を末(mò )子(zǐ )季歴に譲つて昌に及ぼしたいと思つた。泰伯は父(🚳)の意志を察(🏷)(chá )し、弟の仲雍と共(gòng )に国(🐒)を(⛳)去(🀄)つて南方にかくれた。それが(📪)極め(🎡)て(🌺)隱微(wēi )の間に(♌)行(háng )われたので、人民はその噂さえすることがなかつ(🚊)た(🈯)ので(📺)ある。昌(⛏)(chāng )は後(hòu )の(📳)文(wén )王、そ(🕦)の子発(はつ)が武王である(🤐)。
二(èr )七(🎥)((🚆)一七四)(⭐)
「鳳ほ(🍜)う鳥(😻)(niǎo )も飛んで来な(🌲)くなった。河(hé )からは図(tú )とも出(chū(🍸) )な(🏨)くな(🚰)った。これでは私も生きている力(🏼)がな(🤪)い。」
○ 河(💶)==黄(🦆)河。
二二(è(🔳)r )((🕡)二二七(🌲))
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