三〇((🤨)一(💾)七七(🛃))
「文王が(🐏)な(🈂)く(👇)なられた(🏍)後(🎼)、文とい(🚵)う言葉(yè )の(🍵)内容を(👪)なす古聖の道は、天意(yì )によってこの私に継承さ(🙊)れてい(💻)るではな(🍽)いか(🏬)。もしその文をほろぼそうとする(🌙)のが天意であるならば(🗣)、何(hé(🐡) )で、(🎏)後の世に生れたこ(😇)の私に、文(🤒)(wén )に親しむ機会が与(🆒)えられよう。文をほろぼ(🚄)すま(⌚)いという(🚜)のが天(🖱)意(🙎)である(👀)かぎり、匡(🐈)(kuāng )の(🥦)人(rén )た(🍳)ちが、いったい私に対して何が(🍯)出来(♎)(lá(🏾)i )ると(🎨)い(🏄)うのだ。」
○ 老子に「善行轍迹無し」とある(🚜)が、(🚆)至徳の境(🥓)(jìng )地については、老(🌥)子も(👐)孔子(zǐ )も同一(yī )である(🌐)の(🌪)が面白い(🕕)。
五(二(èr )一〇)
○ 孔子(📪)(zǐ )自身(shē(🗨)n )が当時(🏗)第一(🏓)流(liú )の音楽家で(🧘)あつ(🐕)たことを忘れては(🏐)、この一章(💨)の(🦏)妙(🥙)(miào )味(wèi )は半減する(📮)。
○ 堯は支那の歴史で(🌘)知(zhī )ら(🕙)れている最(🏓)初(🛰)の聖天(tiān )子。
八(🏂)((📔)二一(🧦)三)
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