○(🦁) (🚈)詩経の内容を大別すると(🎌)、風(fēng )・雅(yǎ )・頌(🍛)の三(sān )つになる。風は民(mí(🥤)n )謠、雅は朝廷(🍙)の歌、(🍙)頌は祭事の歌(gē )で(🦑)あ(🦌)る。
○ 原文(wé(📹)n )の「固」は(⬛)、「窮屈」(🔰)でなくて(🎿)「頑固(🥌)」だ(🗾)という説もある。
○ 司敗=(👝)=官(🥞)名、司法官。この人の姓(🎰)名(📘)は明ら(🕥)かでない。
「しかし、わずかの人材でも、その有る無(wú )しでは大変(🚵)なちがいである。周の(🍚)文王は天下を三分(fèn )してそ(🚆)の二を支配下(⏳)にお(⛲)さめていられたが、それで(📧)も殷に(🥫)臣事(🤕)し(🏴)て秩序を(👀)や(🥈)ぶ(🍥)ら(🥢)れなかっ(💛)た。文王時代の(🈵)周(zhōu )の徳は至(zhì )徳(dé )と(👄)いうべき(🤛)であろう。」(🏤)
○ (🏊)詩(shī(🛥) )経(jīng )の(💺)内(✨)(nè(🌞)i )容を大別する(🌖)と(🥟)、(📙)風(🥓)・(🐏)雅(🔴)・頌の三(🦂)つになる(😭)。風(fē(😙)ng )は民謠、雅は朝廷の歌(gē )、頌は祭(jì )事の(🎴)歌(🕚)であ(💑)る。
○ 詩(⏪)経の内容を大(dà )別すると、風(🌷)・雅・頌の三つになる。風は民謠(yáo )、雅(yǎ )は朝廷(🍂)の(🛴)歌、頌(😠)は祭事(🌘)の歌(✳)で(🐧)ある。
(🕐)子(✨)(zǐ(🀄) )路(lù(🦒) )は、先師(🧑)にそういわれたのが(🈁)よほ(🐱)ど嬉しか(🥠)ったと見えて、それ以来(🅾)(lái )、たえ(🔩)ずこ(🔫)の詩を口(kǒu )ずさ(🏏)んで(🐴)いた。す(🤠)ると、先師(shī )はいわれた。――
○ 乱(📐)臣(原(🏇)(yuán )文(🕔))(🥡)==(⏺)この語(yǔ )は現在(🛵)普通(tōng )に用(🕢)いら(🦃)れている(🏢)意味(wè(🔔)i )と全(quán )く反対(🥠)に、乱を防止し、(🦈)乱を治める臣と(🎐)い(🐭)う意味に用いられ(🐝)ている。
「先生(shēng )は、自(🍭)分は世(🎇)に用いられなか(💾)ったために、諸芸に習(🌭)熟した、(🏼)といわれたことがあ(🏙)る。」(🥕)
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