「有能(🗂)にして(✳)無能(😥)(néng )な人(🖤)に教(📲)(jiāo )え(😏)を乞(qǐ )い、多知にして少知の人(⏮)に(👝)もの(🐂)をたずね、有っても無きが如(💲)く内(🗜)(nèi )に省み、充実し(🤸)ていて(😧)も空虚(xū )なるが(👐)如く人にへ(🚝)り下(🌤)り、無法をいいかけられても相手(shǒu )になって曲直を争(🙎)わない。そうい(🚵)うことの出来た人がかっ(🏵)て私の(🖨)友人(🗄)(rén )に(👰)あっ(🥑)たのだが。」
「(🕰)私(sī(🦑) )が何を知(zhī )っていよう。何も知っ(💪)て(🌻)はい(🔊)ないの(📬)だ(🍚)。だ(🔳)が、も(🎥)し、田舎(shè )の無知(zhī(✍) )な人が私に物をたずね(💖)ることがあ(🎊)るとして、それ(📢)が本気で(🏒)誠実で(🦓)さえあれ(🚍)ば、私は、物事の両端(duān )をたたい(😩)て徹底的(🖱)(de )に教(🐉)えてやりたいと思う。」
「(🐺)堯帝の君徳(🔀)は何と大きく(🤟)、何(hé )と荘厳なこ(🦔)とであろう(🔃)。世(💈)に(😕)真(zhē(🔊)n )に偉大なものは天のみである(🍆)が、ひとり堯(🍰)帝は天(🎞)と(🤸)その偉(🎯)大(dà(🌻) )さを共にしている。そ(♏)の(🐭)徳の広大無辺さは何(😳)と形容(🔐)して(🛐)よいかわ(🚨)からな(🐕)い。人はただその功(gōng )業の荘厳(💁)さと文(wén )物制(➰)度の燦然たると(👴)に(😠)眼(yǎn )を見はる(👑)のみである。」(😈)
一(yī )〇(二一五)
二七(一(yī )七(qī )四(🛅))
う(🛢)す氷ふ(🦒)むがごと、
道が遠く(🖼)て
○ (🧒)孔子(🕹)自身が当時第一流の音楽家(🖍)であつた(🐩)こと(🎏)を忘(🏻)れては、この(💼)一(yī(🛷) )章(zhāng )の(🔴)妙味(wèi )は半減(jiǎn )する。
○ 本(🔣)(běn )章(🥂)(zhāng )は孔子(zǐ(🥓) )がす(🕐)ぐ(🏵)れ(💫)た(🤙)君主の出ないのを嘆い(🏤)た言(yán )葉(yè )で、(🛫)それを直接いう(🛠)のをはばかり、伝説の(🎠)瑞祥を以(🏹)て(👑)これ(🥎)に代えたので(🚋)ある。
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