源(🦅)吉はそれをきくと(🚆)、溜(liū )めてゐた息を(😣)大きくゆるくはいて、それか(🔺)ら又横を向いてだ(🕣)まつた。
母親はまだ(♟)、と(🍁)ぎ(🏥)れ、とぎれに(🎦)くど/\云つた(🌝)。
母親は源(yuán )吉の(😮)顏をだまつてみて、それか(🌋)ら「(🔚)うん?(🤧)」と云(🎓)つた。
後(🥐)(hòu )の窓に、大き(😆)な影(😈)(yǐng )になつ(📴)て、源(🦗)吉の身體がうつつた(🏧)。
(🦅)年(🕚)寄つた(🔒)百姓(xìng )が(🎏)上(shàng )つ(👑)た。――色々説(shuì )をき(🍙)いたけれども、みんな「不(⛸)義不忠」(💈)の(🥃)ことば(💾)かりだ、と云(🔴)つた。言葉(🤼)が齒(🙏)からもれて(📧)、一言々々の間に、シ(😄)ツ、(🐌)シツと(🍋)いふ音が入つ(🌱)た。――地主樣(yàng )と自(zì(🐡) )分達(👾)は親子のやうなも(😶)のだ(💓)。若(🕌)いものは、それを忘れてはならない。「いやし(🐜)くも」地主(📢)樣(🕔)にたてつくや(🧤)うなこ(🐑)とはしな(🚈)いこ(😫)とだ。「(⏭)畑(tián )でも取り上げられたら(🖤)ど(🍓)うする(😲)んだ。」(🌜)――さう云つた。「(🎪)お父(🐺)アーン、(👯)分つたよ。」と、後か(👤)ら(🧚)叫んだもの(🐛)があつた。終(zhōng )つてその年寄(jì )が(🥠)壇(tán )を(🤰)下(💽)りると(🎧)、又ガヤ/\した。
「ウン/\」といふのがあつ(👳)た(👰)。「下(🐷)り(🗒)ろ」「さう(😩)だ/\」……
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