日本《クリ 責め アイテム》2行目ライン
クリ 責め アイテムあらすじ
彼(🆘)は真心(xīn )からそう云(yún )って、孔子の部屋を出(😐)(chū )た。孔(kǒng )子は(💝)、し(⏱)か(🍠)し(👪)、彼の足音が遠(yuǎ(🖌)n )くに消(🙀)(xiā(📓)o )え(⛱)去(🐰)るのを聴きながら、思(🤷)った。
豚を贈(zèng )られた孔(kǒng )子
彼は、消(xiāo )え去(⏸)った孔子(✳)の眼(🧞)を追(🕢)い(🤨)求めるように、何もな(🕣)い青(🗓)空(🥤)を、いつ(🚅)まで(🆒)も(🗻)見つめていた。
子、仲(zhò(😲)ng )弓を謂う。曰(yuē(📁) )く、犂牛りぎ(⛺)ゅうの(🎵)子(🏸)し、※(「馬(🉑)＋辛(xīn )」、(🕶)第(✂)3水(🆕)準1-94-12)あかくして且つ(⛑)角よくば(🌖)、用(yòng )うる(😨)こと(🍏)勿な(📗)からん(🎷)と欲すといえども(🖖)、山川其(qí )れ諸(💀)これを(🐮)舎す(💵)て(😪)んやと。
１ (🎬)子(zǐ )曰く、学(❌)(xué )んで(🐄)思(sī )わずば則ち(💱)罔（くら）し(📞)。思(🚡)う(🚞)て学ばず(🍳)ば則ち殆（あやう(😃)）しと。（爲(⤵)政篇(😅)）
３ (🚰)子曰く、唯(😬)(wéi )女(📻)子(🔰)と小人(🚐)とは養(🐠)い難しと爲(🚤)す。之(🆙)(zhī )を近づ(🚘)くれば則(zé )ち不孫なり。之を遠ざくれば則ち怨む(🎢)と（陽貨篇）
「もしそ(😔)うだとす(😁)れば、そ(🙏)れ(😓)が君の邪心というも(🌡)のじゃ。君の(😭)心の中では、この(🍟)孔丘(qiū )という人(🈂)間が、いつも対立的(de )なものになっている。君(jun1 )は、はっきり意識していないかも知(☝)れないが、君(💆)(jun1 )の奏楽(lè )にとっ(➰)て、わし(🗳)の(🏧)存在(🥜)(zài )は一つの(⚓)大(🍱)(dà )きな障(💚)碍(ài )なの(😵)じゃ。君(🔲)の(💴)心(❇)はそのために(➗)分裂する(💧)。従って、君は完(🎭)全に君の音(yīn )楽(😦)に浸りきることが出来ない。そこに君の失敗(🐨)の(⛴)原因がある(🐧)。そ(🦃)うは思わないかの？(❣)」
（(🐎)違わない(🍖)、違(🔵)わ(🎒)ない、――何(😉)のこ(🧔)とだろう。）
(🔕)彼のために多分用意(yì(🤴) )さ(🔸)れていたであ(🤓)ろ(🔰)う午(wǔ )飯を、彼の(💈)帰ったあと、陽貨(❎)がどんな顔(yá )をして、どう仕(🐎)(shì )末したかは、孔子(zǐ )自身の関(🍂)(wān )すると(🥚)ころでは(🏟)なかっ(🌮)たの(👚)である。
孔子(zǐ(🔼) )は、一(yī )こ(🔙)ろ定(🚒)(dì(🍵)ng )公(😇)(gōng )の信(xìn )任をうけて、中(zhōng )都の宰となり、司空とな(❤)り(🐛)、ついに大(dà )司(🎙)冦とな(🎉)って、宰相(xiàng )の職務(🌋)をも摂行するようになったが、(⌚)この間、彼は(🎐)たえず三桓の労(láo )力(〽)を殺(shā(🤘) )ぐ(🐧)ことに努(🖲)めた。そして、ど(🐨)うなり、叔しゅく・孟もうの二氏(shì )を閉(🈹)息せ(♎)し(👇)める(🔟)こ(🕙)とに成功した(🏳)が、おしま(🙈)い(👕)に(🎿)、季氏を(😉)押さえる段(duàn )になっ(🔩)て、(🥙)計画が水(shuǐ(🍡) )泡(🎇)に帰し(👘)、一(yī )方、定(dìng )公は(♐)斉の国(guó(🥕) )の誘(⛪)惑(🔸)に乗って、季氏とと(🚀)もに美女にたわ(⛴)むれ、宴(🤫)楽(🚐)(lè )にふけり、い(🎬)つと(🗺)はな(👤)しに(🌺)彼(🐽)を疎んずるように(💟)なったので(🏒)、彼(bǐ )も、ついに望(wàng )み(🦅)を魯の(📺)政治(💋)に絶(jué(⏳) )ち(🧚)、職をしりぞいて漂浪の旅に(🤣)出(💺)ることに(🗄)な(🥩)ったのである。
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