韓国 オナニー 配信8

A「(🦂)荷(🌏)物の整理は大方(🌅)済んだ(🐒)ら(🌚)しいねん(🚈)けど(🏰)、まだ神憑りに憑ってるわ」

A「うれしいですか。」(🈺)

A彼女は膝頭を揉(💔)もん(🚆)で見せた(📩)。

Aと云って、記(💜)者は(🅰)丁寧にお(⛪)辞(💪)儀をして、『Ｂ新聞(👧)演藝(🐱)記者』(🚂)と云う肩書の(🙇)あ(🌤)る名刺を出(⛸)した。先生は片(❓)手をふ(🔯)ところ(🎉)に、片手(🎻)で煙(🤕)草を吸いながら(🏌)、記(🌝)者が捧げ(🏘)てい(🤬)る名刺(🌹)の上へチラリ(🏄)と一(💃)瞥を与(🌇)えたき(🆑)り、その(🗂)孰(🎀)方どっちの(📽)手をも動かそうとし(🤬)ない(🆑)ので、記者の方でも引っ込める訳に行(🏇)かず、暫く(💬)根(🍍)競(💾)べの(📔)体であ(📼)った(🎪)が、先生もバツが悪くなった(🤨)と見え、不(🎇)承々々に煙草を捨てゝ手を(🆖)伸ばした。そしてその名刺を袂へ入(🙃)れ(💢)し(🗄)なに、ほんの申し訳に眼を通した(🍳)が、その(📌)時無表情な(🚸)先生の顔(⛄)に何(👝)かしら微かな色が動いたの(💛)を記者は見(🎨)逃してしまったらしい。

A「自分は今度(📽)、ほ(😏)んと(🤔)うに初(🕝)音の鼓に惹き(☕)寄よせられて(🐣)この吉野まで(👃)来たよう(👀)なものなんだ(🕦)よ」

A何(⛲)しろ三本木と云へば(📬)昔(🧟)山(❣)陽の(🏂)山紫(😪)水明処があつ(🚶)た所で(🍻)、当時は殆ど京都の(🖱)郊外に近か(💑)つたので、(🏒)下(⛸)木屋町の(🍯)私(🏹)の宿(🦋)から俥(🍈)で行くのに随分乗りでがあつたものだつた。幹彦君のゐ(😞)た(🐹)座敷からは(📛)、加茂(🏚)川を隔てゝ東(🚠)山の(🏷)三十六峰(🉑)を(🥎)窓外に眺めるこ(🌘)とが(🆚)出来、朝な(😝)／(🕐)＼川原(🏞)に千鳥の啼く声が聞け(🐋)ると(♎)云ふ場所柄で、恐らくあ(🚣)の辺の都雅な情趣は山陽の住(🏪)んで(💯)ゐた頃とさ(💉)う違(🏁)つて(😳)はゐなか(🚼)つたであらう。だが(⏭)幹彦君も私も飲(🔔)みたい遊びたい盛りの(🙈)時代(🌞)で、(🔞)そんな(🍠)景色に感心してゐ(🏀)る(✉)風流気(🥠)などは持ち合はせなかつた。東京にゐても夕方になるとそは／＼(🍍)して無上むしょ(🕉)う(⚫)に(🔫)茶屋酒が恋(🐙)ひしくな(👿)ると云ふ年頃の(😸)二人が、パ(🏕)ンの会以来久し振りに旅先(📭)で落ち合つたの(❕)だから溜らない。互に相(😜)棒が見(🧗)付(☕)か(🏹)つた(🎽)ので、「待(⛹)つ(🕗)て(🍒)ゐま(💣)した」(🌏)とばか(🏓)り早速そ(🎫)の晩からつるんで出(😄)かけた(💛)。尤も幹彦(🌸)君の(🧓)方が一日の長がある訳で、此方へ来てから知り合ひになつた三(🎅)条(📜)萬(👥)屋の(⚓)若主(💔)人の(🐛)金子(🤭)さん(🔡)、そ(🏅)の他二(❓)三の人々を案内役に誘ひ出して(📴)、最初に花見(😓)小路の(⛷)「菊(🌧)水」へ行つ(🦂)て晩飯を食(🕋)つ(🚩)た。今で(🅱)は(🥝)あ(🤺)の菊水の近所に茶屋(🆖)や置屋おきやが(🕡)一杯(🏉)に建て込(🎡)んでし(🛫)ま(🎡)つ(🌴)た(🈂)けれども、(😶)当時は(🎌)閑静な原つぱの(⏩)やうな所に(🦔)あの鳥(🗃)屋が一(🅿)軒だけ(🏕)、ぽつ(😧)んと建(🦒)つてゐたやうに覚(🍰)えてゐる。聞く所に依(🏍)れば(📪)もとあの辺は(📧)建仁寺の地内(🐜)であつたのを(🌅)、(🍤)祇園の女紅場にょこうばが寺から借りるか買ふかして、ぽつ／＼(🦖)色里を(⛏)彼処(💤)へ移すやうにし(🆘)た(🎞)ので、(🐖)初めは狐や(🕷)狸(💸)などが(🌕)出たものだと云ふ。して(😰)見れ(🛋)ば(👄)ちやうどあの時(🍒)分が(👦)花見小路の開けか(🧒)けた(🎄)時であつたかも知れない。まだ(📙)重(👻)な(🍐)お(🥫)茶屋は(📊)大概(🔀)四(🔑)条通りの北、新橋(🏹)方面にあ(👦)つて、たゞ万亭(🕺)が今と同(🚐)じ(🎩)所(😼)、花見(😢)小路(😤)の曲り角にあつたのを(🛥)記憶するけれども、その外に(🙀)は(⚾)女紅(🎪)場（即ち祇園演舞場、都(🔁)踊りをや(🕺)る所）が(👂)あつ(🎩)たぐらゐで、あ(🕊)の花(👡)見小路から今の東山線(☔)の電車の走(🌟)つ(🚊)て(🛃)ゐ(💵)る(🎹)あ(🖲)たりは実に淋(🚉)しいものであつた。さう云へば真葛ヶ原などゝ云(⭐)ふ(🥄)ものも残つ(💷)てゐて、(📍)高(〽)台寺(👿)か(🍘)らあの(👅)電(🔞)車通りへ(🖕)かけてひろい(⛰)野つ原で、(😵)ところ／″＼(🚓)に大(🤴)木が繁つてゐて、(😬)その中に(🏷)一軒風流な(🖥)構(💽)への小料理屋(🔏)があつた。或(🔳)る時私はそ(✅)の料理屋(🎑)で(🎛)幹彦(✖)君(🤶)と酒(🛠)を飲(🛰)んだら、お(💀)酌に(⬅)出て来た(🐂)その(🏗)家の娘らしい女が(💦)非常(🐚)なる文(🚴)学(🐎)少女で(🎿)、頭(🚋)は島田に結つてゐな(🏺)がら突拍子も(💤)ない尖端的な(🛍)こ(🍺)とを云(🎩)ふの(📇)で(💳)び(👢)つ(😂)くりさせられた(⛷)こ(👧)とがあつた(🛢)が、そ(🐽)の料理屋もどの辺にあつたの(♏)やらもう今日では見当も(🍐)付(🥙)かない(🖲)。ま、そ(🎱)んなやうな訳で、(🛶)鳥屋の(🍻)菊(⏲)水なども植ゑ(🗻)込みの奥(🦅)の池の(💋)汀に離れ座(🏀)敷が建つ(🎐)てゐたりして、ちよ(🌥)つと向島の入金いり(⛲)き(😺)んのやう(💑)な感じだつた。「日記」を見ると、それか(🐠)ら私(🍖)たちは富永町の(🐾)「長谷仲」と云ふ家へ行つたと(👿)ある(🎎)。「や(🎻)がて金(✌)子さんが『長谷仲』と(🔷)記した(🔍)家の(👠)格子を開けて、一同(🤷)を中へ連(🕎)れ込んだ(🏦)。細長い土間を一二間行くと、左手(🅿)が上り框で、『(💒)長町女腹切』の舞台で見(😵)たやうな(🐚)、抽(🛎)出しの付いた梯子段(💉)が(📪)ある(🈴)。天井でも、柱でも、板の間(🤪)で(🎨)も、悉く古びて黒(🚗)光りに光つて居る。通(💷)されたのは二階の奥の(🌅)、八(🎽)畳か十(♎)畳程の(🍐)座敷である。先づ(🖋)座布団と(🦉)脇息きょうそくが出て(🧥)、次に燭台が四つ運ば(🐀)れると、スイツチを拈つ(⚽)て電燈を(🚩)消して(🔚)了ふ。寺の本堂の(😬)来迎(🍳)柱(㊙)の前に(🛒)控へ(🏫)た(🚹)やうで、(👀)蝋燭のはためく儘に、部屋(🆒)の四(🐁)壁へ明暗定(🙍)まりなき影(💱)が浮ぶ。何となく西鶴の物(🆒)語や近松(⚾)の浄(🐄)瑠(👠)璃本の男女の魂が綿々(🎫)たる恨み(😩)を現代人に(✂)囁くやう(📊)な、因(✈)襲的な哀愁がじ(🛰)め／＼と歓楽の底を流れて(🕕)来(🚒)る(🚨)。松(🐗)本お(🕡)こう(📶)と云(🖨)ふ老妓が、錆を含んだ皺(🎯)嗄れた喉(🤓)で、京の地謡を唄つて聞かせる。………(🥫)厚化粧の両(🎢)頬へ臙脂べにを染めて、こつてりと口紅を(🐒)さ(🥪)した(💁)富千代と(🕛)云ふのが、都踊の帰(🥤)るさに、絵の中か(👉)ら抜け出したやうな顔をして開け放した(🐜)障子の板(🤘)敷の闇へ梯子段の下か(🤺)ら音もなく現れる。………い(🐍)た／＼しい(🍻)程に(🐮)細く(🚻)痩せて、すつきりとした撫で肩の姿、(🍁)梅幸の舞台顔に似(🎢)て少(🎍)し小柄な艶麗の面ざし。何の表情(🤥)もなくおつとりと済(🎤)ま(🕹)して据わつて居(🛴)るだけで、座敷(📇)中(⤴)が輝く(🔼)ばかり、まことに触らば消えな(🌲)んとする(⌚)風情である。富(📩)次と云ふ舞子が『屋島』(🏽)を舞つた後で、此の(🧛)女が舞ひを見せる」とあるが、「屋島」(🛺)の後で(🥞)この女の舞つたのが、「わしが(🎷)在所は京の(🦅)田舎の(🥐)片(🐚)ほとり、八瀬(😾)や大(👌)原の………(🍛)」と云ふあの唄で(👃)あつた。今(⤴)でもお上(😡)りさんが京の舞を見たいと云(🚌)ふと、大概これ(🦇)と「京(🔉)の四季」をやる(🈺)。しか(🎢)し此の頃は(📃)島原(😁)を除いては燭台(🅾)を使ふやう(🤟)なこともだん／＼(🤹)廃れて行(🌅)く。三味線な(✨)ども、特に注(🐧)文しない限りはあの京風のぼん／＼(🕎)と云ふ鈍い音のする地(🦔)唄の三味線を持つ(😐)て来る(⏭)ことは殆ど(🕰)ない。年(🔚)々東京風(🦇)に化し(😢)て長唄清元等の江戸(📺)唄が跋扈ばっこする現代では、特別の温習会(📒)でゞも(🚒)なけ(🛴)れば、お座敷で(👕)あの長い地(😟)唄の「屋島」を舞つて見(⏺)せるやうなこ(💡)ともなく(🦋)なつてしまつた。それにして(🌁)も「京の(🥇)舞ひは如何にも(♟)大ま(🌛)かな、悠長な(🤳)もので、(🍏)技巧(📛)の小細工(😾)よりも、只管に余韻を貴ぶ風が見える」とか、「黒地に金(😔)糸の(⏸)刺繍を施した総模(🐬)様の着(🛰)附けへ(📗)、蝋燭(📒)の(🦍)光の尾の端が纔かにとゞき、長(😁)い(🆚)裳(🎣)裾の隙か(➡)ら白足袋がち(🛺)ら／＼とこぼれ(🎹)て、…(🧜)……さながら『(🌖)左小(🏜)刀の人形』が動き出し(🔝)た(🍿)やうに(🎼)神韻漂渺として、荒れすさ(🤪)んだ遊(🐖)子の心を、(👟)甘い想像の(🔼)国に(🌩)誘う(💪)て行く(➿)」と(✉)か書いてゐるけれども(♊)、その時の私は事実そんなに感心(🐩)し(🆔)た(🐓)かどうか怪しいと(🌽)思(🧟)ふ。たゞ今日になつて(❔)みると、あの時分の陰気で古風(🕺)な祇園(💑)の情(💋)調(🆚)がなつかしく(🌪)思ひ出される(♑)のである。まこ(🥛)とに「柳暗花明」とか「狭斜の巷」(👞)とか云ふ(🍺)言葉は、あの頃の祇園や先斗町(🥅)ぽん(🖼)と(📬)ちょうの遊(🏌)里の(🌡)雰囲気にそつくりあ(🖥)てはま(⛳)つて(🌝)ゐるのであ(🛵)る。あの、鬢のところに特長のある京風(🦎)の髪の結(☔)ひ方なども近頃は(☔)め(🕴)つたに見られなくなつ(🎥)たが、あの時分には(🌲)みなあの髪だつた。そし(🚳)て口紅(👆)もあの玉虫色に光る、光線の加減では青く真(✈)つ黒に(👾)さ(🍙)へ見える、(📜)東京で云ふ「くれな(☔)ゐの紅(🆑)」(🏺)と云(🎬)ふ(🎎)奴だつた。私は今にし(🔒)て(🏌)思ふので(🛰)あるが(😶)、厚(✳)化(🌒)粧を(➿)してその唇(🍏)を青貝色(🏣)に光らして(⤴)ゐ(🐵)た(🎦)あの時分の京の女は、何と冷めたく美しか(🛋)つたことであらうぞ。今日(😍)でもそれらの(⏲)美女の面ざし(💃)は一種(🍓)幽(💇)鬼のやう(✌)な(😷)凄さと夢の(📋)中(😫)の(🙂)幻のやうな仄かさを以て朦朧(🐧)と私(📃)の(🏌)眼前に浮か(🚎)ぶ(🥨)。私は実際には見た覚えがないが(🐬)、昔のうら(😢)若(🏙)い女房が鉄漿(🎣)かねを染めた口(🛥)元にあの(👊)玉虫色の紅をつけ(🏚)てゐ(💂)たとしたら、(🏌)その青白い、血の気や(🚪)赤味の微(🤕)塵もない顔(⤴)の妖なまめか(🗾)し(🌌)さは(🏙)、どんなで(🍦)あつ(🖨)たらうかと思ふ。兎(🤞)に(🆑)角まだ(🚧)あの時分(⏲)までは(📤)、長い伝統を持つ封建(🌦)時代の京女(🐷)郎(🌷)の(😴)美(🕰)が(🚷)、あの女たちの表情(🕍)のない顔に霜の(🏵)やう(♑)に寒く白々と凝(💎)結し(🌴)てゐた。蓋しあの(😔)時分(🚿)の女はさう(🏳)云ふ俤おもか(❄)げ(🌌)を伝へ(🍰)て(🤠)ゐる最後のものではな(🍠)かつたで(🐂)あら(👧)う(🖊)か(🆎)。