「由(💲)ゆう(♎)よ、お前のこしらえ事も、今にはじまったことで(🔌)はないが、困った(🏻)ものだ(🚓)。臣下のな(🌤)い者があるように見せかけて、いっ(💥)たいだれをだま(🐒)そ(🚃)うとするのだ(🚺)。天を欺こうとで(🌶)も(🏣)いうのか。そ(📘)れに第(🖋)一、私は、臣下の手で葬ってもら(🏤)うより、むしろ二(èr )三人(♌)(rén )の門人(🎬)の手で葬っても(🧢)ら(🚱)い(🔁)たいと思ってい(🎐)るのだ。堂(❎)(táng )々たる(👟)葬儀をして(🚬)もらわなく(📲)ても、まさか(😧)道ばたでのたれ(😚)死(🍋)し(👟)た(⬛)ことにもなるまいでは(⛽)ないか。」
○ 子(zǐ(🍶) )路は(🐒)孔子(🥠)(zǐ )がかつ(🍾)て大夫の職(🎓)にあ(🚪)つたので、それにふさわしい(🔝)禮をもつて葬(zàng )儀(yí(🥩) )を行(🐛)いた(📶)かつたの(🐸)であろう(🛺)。師(🔋)匠(🏓)思(🙃)いの、(🚰)出過ぎた、しかも(🐗)病中(zhō(📴)ng )に葬(zàng )式のことまで考(kǎo )え(🎢)るような先(🎤)走つた、稚気(🚛)愛すべき(💢)子路の性格と、それに対す(🍞)る孔子(🏨)の烈し(🍩)い、しかもしみ(🛁)じみと(🍔)した訓戒とが対照されて面白い。
「しかし(🛀)、(✋)わずか(✉)の人材(🥪)でも、その有る(⚽)無(⏲)しで(🗺)は(😊)大変なちが(🐔)いで(🕍)ある。周の文王(wáng )は天下(xià )を(🍤)三分し(💥)てそ(🦕)の二を(👬)支(zhī )配(pèi )下におさめていら(🔵)れた(👌)が、そ(🐧)れでも殷(yī(🧢)n )に(🈵)臣(🔹)事して秩序(xù(🏖) )を(⛺)や(✉)ぶられな(🥜)かった。文王時(📃)代の(🆖)周の(🎴)徳は至徳とい(😬)うべきであろ(🌝)う。」
達(dá )巷たつこう(😃)とい(📋)う村のある人(rén )がい(♈)った。――
「私はまだ色事を(🕹)好むほど(🥃)徳(😻)を好(hǎo )む(💟)者を見たこと(🚋)がない。」(🎸)
「売ろうとも、売(👚)ろうとも。私はよ(🎹)い買手(🎇)(shǒ(🔊)u )を待(⬛)っているのだ(🏕)。」
七(二(èr )一(⏭)二)
本(🕋)篇(🌓)には孔子の(🤒)徳行に(🏉)関す(🔱)ることが主として(😗)集(🌖)(jí )録(🍩)されている。
「孔先(🖍)生(📯)はす(🎭)ばらしい先(xiān )生(💥)だ。博学で(🏨)何ごとにも通(🥦)じてお出(chū )でなので、(🎛)こ(🌞)れという特長(zhǎng )が目(mù )立たず(🚲)、その(💛)ために、却って有名(míng )におなりになる(🔬)こ(🏵)とがない。」(⏱)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025