日本《えろ 360》2行目ライン
えろ 360あらすじ
しかし、それも(🌝)理のな(🤛)い(📷)こと(📭)ではな(🌭)い。なぜ(🔈)かな(🐯)ら、そ(🛶)の葵紋の箱も(🍛)、傘(😒)も(⛺)、長(zhǎng )持も(🌀)、(🐰)長棒の駕籠(lóng )も、すべて水戸(hù(🍹) )烈公を記(🔞)(jì(🚛) )念(niàn )するためのもの(⌚)であ(⚫)っ(🎫)たから(👕)で(🖍)。た(🖱)とい御隠(🌁)居(💪)はそこに(🐌)いな(🛤)い(💱)ま(🖇)でも(🧗)、(🚽)一行(📯)が「従二位(wèi )大(🏩)納言(😩)(yán )」の(🏈)大旗(qí )を奉(fèng )じながら動(dò(🦅)ng )いて行くところは、生き(🅱)てる人(rén )を護ま(⚪)もる(⏰)とほとんど変(biàn )わ(🐪)りがなかっ(🅱)たからで。あの江戸駒込こまごめの別(🎛)邸で永(yǒ(❄)ng )蟄居(jū(💬) )えいちっきょを免ぜられたことも知らずじまいにこの世を去った(🐴)御隠居が(🍁)生前に京(jīng )都からの(🐭)勅使を迎(💂)えることもできなかったかわりに、今「奉勅」(🌰)と大書(🌂)した旗(qí(🙉) )を押し(🥫)立てながら(🕍)動(📗)いて行(háng )くのは、その(😫)人(😾)(rén )の愛する(🦗)子か孫かのような水(shuǐ )戸人もし(📢)くは準(zhǔn )水戸人(rén )であるからで。幕府のいう賊(🏿)徒であり、反(fǎn )対党(💤)のいう不(bú )忠(🥊)の臣であ(🎭)る彼らは、そこにい(🔚)な(🏒)い(🍦)御隠(🕦)居(🆓)にで(👃)もすがり、その人の(😛)志(🔭)を彼(bǐ )らの志として(💔)、一歩でも遠く常陸ひ(💪)たちのふる(📺)さ(🚧)とから離れ(🖌)ようとしていたか(😞)らで。
後殿しん(🏐)がりの浪士は上伊那から引ッぱっ(🦏)て来(🚡)た(📚)百姓をなかなか放(fàng )そう(👧)と(⏫)しなかった。その百姓は年のこ(🤓)ろ(🤯)二十六(liù )、七の働き盛りで(😪)、荷(hé )物(wù )を(💀)持ち運ばせるに(🤲)は屈(🍧)強な体格(🈲)をして(🥑)いる。
山間やま(🏓)あいの道路には(🦏)行(🛡)(háng )く先に大木が横たえてあ(🖋)る。それを(🙍)乗(ché(🌖)ng )り(👏)越え(🕍)乗り越えして進もうとするもの(👹)、幾(jǐ )多の(📪)障害(👠)(hài )物(💍)を除こう(💀)と(🥔)する(🕝)もの、(🛷)桟か(🚜)けはし(💡)を繕お(🔌)うとする(🖥)もの、浪士(😟)側に(🆔)と(🗓)っては(🕚)全(🧐)軍の(🐑)ために道をあけ(🔍)る(📇)た(🌤)めにもかなりの時を費(⛅)やした。間もなく香炉岩(🗡)の上の山に(🛠)よじ登り、(🐏)そこに白と紺と(🔝)を(㊗)染め交(🥎)ぜにし(🔋)た一本の(🌮)吹(chuī )き流(liú )しを(🔈)高(👛)くひるがえ(🎗)した味(wè(🖇)i )方の(🚞)ものがある。一(🐐)(yī )方(fā(🐃)ng )の山の上に(🥒)も登(dēng )って行(háng )っ(🐑)て三本の紅あ(👷)かい旗(🥙)を押(🌮)し立てるも(🕧)のが続いた。浪(là(🐥)ng )士の一(💾)隊(🗄)は高(🈷)い山(👿)上の位置から諏訪松(sōng )本両勢の陣(🕛)地(dì )を望み見るところまで達(dá )した。
「今(🐥)度(dù )は東(dōng )湖先(xiān )生の御(⛽)子(👚)息さんも御(⛲)(yù )一緒(🎓)です(💨)。この藤(téng )田(🥅)小四郎(láng )という人はまだ若い。二(🔡)十(shí )三、(📞)四で一(yī(🕳) )方(🍈)の大将だというから驚(jīng )く(🍨)じゃあ(📊)りませんか(🍯)。」
その時になって見(🔥)(jiàn )る(😕)と、長(🚼)州(👲)征(zhēng )伐の命(mìng )令が下ったば(💌)か(🍓)りでなく、松(🏡)平大(dà )膳(🏜)太(tài )夫まつだい(🐉)らだ(🕉)い(😁)ぜんのだ(🕑)ゆうならびに長門守(🏾)ながとのか(🙀)みは官位を剥(🖊)はがれ、幕(💓)府よ(🍮)り与(yǔ )え(🦁)られた松(📿)(sōng )平姓と将(jiāng )軍(jun1 )家御(🆗)諱おんいみなの(⛽)一(yī )字をも召(😏)し(⛸)上げられた。長(⏪)(zhǎng )防両国へ(🕤)の物貨輸(🐓)送(😌)は諸(🌐)(zhū )街道(🍾)を通じてす(🛩)でに堅く禁ぜ(🥐)られていた。
別当(🆗)の(📸)威おどし文(🏪)句だ。
香蔵
この平助の(🌚)言(🥄)うように、(🎱)長い旅(lǚ )食りょしょく(🏚)は半蔵(🎉)(zāng )にして(📁)も(➰)心苦(🕊)しかった。しかし、(🍙)道(dào )中奉行に差し(🦆)出す諸(➖)帳簿の検閲(👭)を受け、問わるる(🌤)ままに地(🍀)(dì )方の(👌)事(shì )情(qíng )を上(shà(🏌)ng )申(shēn )するというだけでは済まさ(🔛)れなかっ(🍊)た。この江戸出府を機会(huì )に、もう一度定(dìng )助郷じ(🔲)ょ(🍻)うすけご(👼)う設置(zhì )の嘆願を持(chí(⏩) )ち(🔚)出し(😌)、かね(🌜)ての木曾(céng )十一宿の(😎)申(shēn )し(🔄)合(hé )わせを貫(guàn )か(🤦)ないことに(🧀)は(🧔)、平助にしてもまた半蔵に(🙅)しても、このまま(✨)国(guó )へは帰って行(há(🔃)ng )かれな(🙎)かっ(🚣)た。
(😴)そ(🐸)う答(🏂)えな(🗣)がら、半蔵の目はなおも歩いて行く小(xiǎo )娘た(⚾)ちの(⛺)後(📆)(hòu )ろ姿を追った。連れだって肩を並べて行(háng )く一人(🥒)の方の女(nǚ(㊗) )の子は(💥)、髪をお煙草盆たば(🍮)こぼんとい(🐘)う(🔧)やつ(📑)にして、渦巻(😊)うずまきの浴(🚔)(yù )衣(🌾)に紅あか(🗽)い鹿か(♋)の子こ(🌀)の帯(dài )を幅狭くしめたの(⛩)も、親の好みをあらわ(👶)している。巾着(zhe )きん(🔐)ちゃくもかわ(👲)いらし(🕒)い(🧖)。
「そう(🕦)言えば、半蔵(zāng )さん、(📙)江(💃)戸にはえらい話(🗿)(huà )があ(🧗)り(🕌)ます(🌠)よ。わたしは山(🗳)(shān )村様のお屋(🈲)敷(fū )に(💥)い(📅)る人たちから、神(🍍)(shé(⛹)n )奈川奉行の組頭く(👊)みがしら(🔳)が捕つか(🏥)ま(🥛)えら(🦔)れた話(🎂)(huà )を聞いて来(🍎)ましたよ。どうして、(🌏)君、これは聞き捨(🔝)て(🍯)に(🌜)ならな(🔅)い。その人は神奈川奉(fèng )行(háng )の組頭(🃏)だと(🙊)言うんですから、ず(🔤)い(💠)ぶん身(⬅)分のある(😰)人でしょうね(📗)。親(🚘)類が長州(🦅)(zhōu )の方に(😧)あって、(🤕)まあ(🏣)手紙(zhǐ )をや(😭)っ(🥖)たと想おもってご(🤛)らんなさい。親(🧐)(qīn )類へや(😤)るくらいですから普(💤)通の手(shǒ(🐭)u )紙(zhǐ )でしょうが、ふと(🏟)そ(😥)れが探偵た(🎉)んていの手には(📦)い(🦀)ったそうです。まことに穏(wě(🔨)n )やかで(🈸)ない御時節が(📞)らで、お互いに心配(pèi )だ(🏼)、ど(💑)うか明君賢相(🎾)が出(🚟)てなん(🍥)とか(🔮)始末(👚)をつけてもらいたい(🙁)、そういう(🕸)ことが書いてあったそうで(🦌)す。そ(🏯)れを幕(💾)府のお役人が見(🕞)て、何(hé )、天(⏺)(tiān )下が騒々(🧤)しい、(🎽)これ(🍃)は公(gōng )方様(🛂)くぼうさま(☕)を蔑ない(🌏)がし(♿)ろにしたも(🍚)の(⏩)だ、(🎌)公(gōng )方(🕥)様以外(wài )に明君(🏴)が(✂)出(🥊)(chū )てほし(🐔)い(😂)と言うなら、(🍻)いわゆる(🏡)謀(🕹)反人(ré(🈶)n )むほんにんだということ(🥦)になっ(🔗)て、(🤺)組頭は(🤩)すぐにお城の中で(🤡)捕縛されてしまっ(🏥)た。どうも、大変な話じゃありませ(🔘)んか。それから組(🗯)頭が(🕒)捕つかま(🌮)え(🛌)られると同時(🎠)に家捜やさがしをさ(🌆)れて、当(🕳)人(👛)はそのまま伝(yún )馬町てんまちょ(🤠)う(🐐)に(🐂)入(💑)牢(lá(📗)o )にゅうろうさ。なん(♏)でもたわいない吟味のあっ(🕔)たあと(🚲)で、(🎨)組頭は(🚔)牢(láo )中で切腹を申(shēn )し付けられたと言います(⚽)よ。東片町ひがしかた(🚵)まちのお屋敷でその話が出(chū )て(🕋)、皆(jiē )驚いていましたっけ。組頭の検死に行(🌁)(há(🍓)ng )っ(💎)た御小(🕤)人目付(🗳)お(✖)こびと(👕)め(🧐)つけを知って(🚈)る人(🐫)もあのお屋(🎡)(wū )敷にありましてね、検(jiǎn )死に(🏇)は行(🌕)(háng )ったがまことに気の毒だったと、あとで御(yù(🛥) )小人(rén )目付(🍚)がそ(👰)う言(🥢)(yá(📲)n )ったそう(🚘)です。あの話を聞いたら、なん(🔤)だかわたしは(🛋)江戸に(🤮)いるの(🔊)が恐ろ(😔)しくなって(🍓)来(🌟)ました。こう(🍉)して宿方の費用で滞在して、旅(💁)籠屋(wū )の飯を食っ(🚞)てるのも(🌆)気が気じゃあり(💷)ま(🤝)せん。」
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