皆(😬)(jiē )さんもごぞんじ(🔫)のよ(🍈)う(🗺)に、この日本(běn )のお国(guó(🔈) )が(🌀)明(💣)(míng )治の御代みよとなる前は、(🈁)徳川の(🔲)世(🌁)の(⏫)末(⏸)でありました。もう徳(dé )川の(🉑)世(shì(🍡) )の中(zhōng )もこれ(🏀)まで(😒)と思う(⛎)もの(🖍)は、たいが(🌆)いの人(😑)が戸ま(🏄)どい(🎆)して、仕(shì )事もろくに(🛂)手につかなか(🈹)っ(🎙)た中(zhō(🚯)ng )で、よくあとし(🚒)まつを(🕌)怠らなかった(🍆)三人の人が(🚡)あります。皆さ(🛄)んは、岩瀬肥後いわせひご、小栗上(shàng )野介おぐりこうず(🚄)けのすけの(📹)名を覚えて(👏)おいていただきたい。ここにお(😷)話ししよ(🏄)うとする栗本くりもと先生(🏽)も、そういう三(sān )人の(㊙)中の(🥄)一人です。
こんなあい(🏦)さつ(🔲)を(⛲)か(✈)わし(🕵)た(🧒)後、棧橋(😁)のお(👨)さるさん(🌺)にも別(🚶)れ(🤲)て、また奥(ào )深く進みました(🚊)。秋も深いころでし(🐿)た(👢)から、(👁)山という山(🧞)、谷と(🛳)いう谷(🍜)は皆、(👚)紅葉にうずめつくされて(📸)いまし(🐒)た。こ(🚡)の帰郷には(🔉)、(💫)姉夫婦とと(👍)もに(☝)木曾(céng )福島まで行(háng )き、それ(😮)から東北の空を(🐲)さして仙(🖥)台(👠)の学(xué(⏸) )校のほう(🐰)へ引きかえして行き(💫)ました(🈲)。
七(🥙) 秋を迎えて
両(🚮)岸には、南(nán )牧みなみま(🤥)き、北牧き(🔻)たま(💍)き、相木(mù )あいきなどの村々がち(👆)らばっていま(🍨)して、金峯山(📵)きんぷさん、(🤠)国師こく(🙇)し(🔩)が岳(🎎)たけ、(🧀)甲武信こぶし(🕝)が岳た(🐔)け(🧢)、三国(⭐)山み(😨)くに(🔽)やまの高くそ(🥑)びえたかたちを望むこと(🥎)もでき(😟)、また、甲州(🍙)にまたがった八やつが岳(🗼)たけ(🍆)の山つづき(🕸)には、赤々とし(🐧)た(🔵)大(dà )くずれの跡を(🎥)なが(🍣)めるこ(😔)ともでき(👋)ま(🏳)す。その(🍧)谷の(🍼)突(tū )き当(🚛)たったところが海の口村(cū(🐣)n )で、千(qiā(🥓)n )曲(🔮)川の岸(àn )もそのへん(💒)まで行くと、(🤪)いか(🕷)にも川上(shàng )ら(🌀)しい。高(🕝)い山々の間をめぐりにめぐって(🥔)流れる水の(🚽)声(shēng )には、思(🦐)わず(🍟)、耳をそばだて(🐥)ます。山の空気というも(🧚)のが、そんなに(🥒)あたりを深(shē(🔇)n )く思わせるのです。
小諸からは(⛽)関(wā(🦃)n )せ(❄)き君(🚓)と(💤)いう人がわざわざ東京まで出て来てくれ(🤰)まし(🎞)て(⚾)、(🌕)木村先(xiān )生はじめ町の人たちのすすめを伝(👄)え(📻)て(⏹)くれま(🎨)した。関君(🚆)は明治学院(♈)の出身で、わたしと(🈶)は古(🏙)(gǔ(🏟) )いなじみの間がらでした。当(🍭)時、京都のほうにも(🎱)教(jiāo )師の(🍘)口(⬇)はありましたが、(🤥)わ(🌩)たしはいなかに(😰)退いてもっ(🚢)と勉強した(⌚)いと心を決め(👷)ましたから、(🏆)報酬もす(⏱)くなく骨もおれる小諸(😅)のほうの学校を選びました(🛑)。そんなわけで、翌年(nián )の四月(⛴)(yuè )には浅(🗜)間(jiān )のふもとをさして(🍱)、いなか(📛)教師として出か(🤛)けました(🍍)。
前(qiá(🍇)n )にも(📰)お(🛍)話ししたよ(🎧)うに、木曾(🚔)(céng )の古道(🐔)は深い(🎐)山の(😪)中(zhō(🍃)ng )にありまして、道に迷う旅(💶)(lǚ )人も(🌏)すくな(🌶)くなか(🥝)ったと(🚐)ころから、そんな言(yán )い伝えが生まれてきたのでしょう(🍽)。ははき木(🤥)(mù(➰) )とは「ほうきぐさ」(🥔)の(🌰)こと。高さ四五尺ぐらい(🔎)の草。平(píng )地(dì )にあってそう遠くから望まれる(🛐)ものでもありません(😀)。こ(🔲)れはや(👷)は(💺)り高い(📔)ところから見おろ(🖨)した感じで、谷底に隠れている山里の草(cǎo )のこと(🍍)を言(🐦)ったものでし(🐠)ょ(🥌)う。そのははき木(mù )が行(🚘)(háng )っても行っても遠(yuǎ(👠)n )くなる(⛄)という(📫)ところに、けわしい山道を踏みなやん(🔥)だ昔の人(rén )の旅の思いも(🎊)あら(👐)わ(⏲)れていると思(sī )います。おもしろ(🤒)い言い伝えではあり(🌹)ますまいか。こ(🔎)の言(🗝)い伝(🚐)えにこと寄せ(🥪)て、あるかと思えば(🐌)ないものを(🔘)は(🐌)はき木(⛅)にたとえ(🌑)た古い歌もあ(🕓)りますよ。
その時です。わたしは(🛃)がけのわきに(📕)おっこちている(🌒)小石(shí )を拾いあげ、(👆)それ(🐍)を(🔬)谷底(dǐ )のほうへ(🗼)投げてみて、うらない(⬜)ごとを試みよ(🥀)うとしま(🖊)した。まだわたし(💪)も若かったも(🔮)ので(〽)すから、もしその小石が川の水にとどいたら、(🛒)自分でこうときめ(💃)て(😪)おいた前途(tú )の(✨)目(🚺)じるしを変(🌦)え(🥊)ず(🐔)に進もう(🌁)、(🐗)もしまたその小(♊)石がとど(〰)かなかっ(😣)たら、(🏅)自(zì )分の(📣)畑にはない(😻)ものと(🚉)思って、好きな道も(🎤)あきらめよう、そんなふう(🏖)に思(sī )い迷ったの(🌲)です。と(🕔)ころが、ど(🦌)うで(⏳)し(🐃)ょう(🦗)、わ(🐖)たし(🕷)の投げ(😿)て(🏢)みた小(🛑)石は、一(yī(🗽) )つは川(🚛)の(㊙)手(shǒ(🐨)u )前(🍯)に落ち、一(⛅)(yī )つは川(chuān )の中に(🤙)落(luò )ちて、(🌓)自分(⛅)(fèn )ながらど(✨)うして(⤴)いいかわから(🛳)なかったこともありま(📭)したよ。
小諸の荒(🛶)町(dīng )あらまちに(🤗)は、髪を(📆)昔(🕣)風のチョンまげに結(jié(🔱) )んだ(🔱)鍛冶屋かじや(🤭)さん(🏃)が、たった一(🐙)人残っていました(🚉)。明治(zhì )の御代みよ(🐒)となって(😠)から、そういう風(🏳)俗はすた(🌑)れ(🤜)、みんな簡(jiǎn )易で軽便な散髪(fā(🍼) )に移りま(😵)したから、こ(🚡)れ(🚜)は小諸へ(🏖)んに(😽)見ら(🏾)れ(🚅)る最後のチョンまげ(🔷)で(❗)ありましたろう。も(🕖)っと(🍥)も、手(🍌)ぬぐいでうしろはち巻きにし(🏞)た(🈸)だけで(🚻)も、からだが引(🤩)きしまるように(🏗)、(💤)昔の人(🤶)がか(📝)た(😉)く髪を(🍽)束ね、そ(🌅)の根を(😁)細く強(qiá(🤨)ng )い(😓)元(yuán )結(🕑)もとゆいで引(yǐn )き(⛪)しめて、頭(🎶)に力を入れたろ(👶)うか(🕸)と思い(🥅)ま(🎤)すと、い(🐀)ちがいに(🏜)それをはやりおくれの古(🌚)くさい風俗とし(➿)て笑えません。おそらく(♒)荒町の鍛(📪)冶屋さん(🔥)も、鉄(🍞)の槌つ(😐)ちを握る時の(🔷)助けとして、(⤵)一生(shēng )そんなチョンまげで通(tōng )したのでし(🔩)ょう(🏯)。この(📗)鍛冶屋(🦕)さ(💸)んは、わたした(🗣)ちの(🐩)学(xué )校の体(tǐ(🔇) )操(📻)教師で大(dà )井(🧤)さんという人のお(🍨)とうさん(👎)でした。わ(🍚)た(🕧)し(📄)は大井さんを通して、こ(✂)の鍛冶(🦑)(yě )屋のおとうさん(🔫)にくわを一(👂)丁頼みました。さあ、こ(👑)れ(🏉)です、これがおやじの(🎟)打っ(🌷)たくわです(🌪)と(👮)言って、(😇)大(dà )井さ(🌝)ん(🚉)がさげてき(🛷)てくれ(🅾)た(🐍)のを見ました(😊)ら、なるほどチ(🧡)ョンまげで通す(🌇)ほどの人の気(📧)(qì )象がそ(🐧)のがっしりとした柄(📇)のついた一(yī )丁のくわにも(🍜)あらわれ(🗼)ていました。
それもそのはずで(👽)す。あれはただの(🥣)俗(sú )謡(🔑)(yáo )でもなくて、(🏽)古い(📝)歴(⤵)(lì(❇) )史(⛔)の(🌠)ある(👽)朝(cháo )鮮征伐(fá(🥪) )のおりの凱(🚠)旋(xuán )がいせんの曲だと聞き(🚞)ます(🍦)。お(🍻)そらく、昔(xī )の仙台武士(🐙)は軍いく(🗞)さの旅から帰(➡)って(⛄)来(😠)(lá(😎)i )て、(🎪)たがい(➖)に(📛)祝(🧔)いの酒をくみかわし(😀)、手(shǒu )拍(🐎)(pā(🍬)i )子(zǐ )でも打ちな(🛀)がら、心ゆくばかりあの歌(🙃)(gē )を(🧑)合唱したものでありました(🤠)ろう。陣中の(💑)着物(🗨)も(🔟)解(📽)き、重(🥚)い(📉)刀も(🚫)わきに置(zhì )いて、ふ(🍃)たたび(🍈)妻子に迎えられた(🤶)時の(😡)よろこ(🐛)びは、い(♿)くら歌っても歌いつく(🔠)せない(📺)ようなも(👔)の(🌫)であり(🏅)ました(➿)ろう。
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