二(➕)(èr )一(二二六)
○ この(💽)一章は、(⛏)一(🌪)般(🍻)の個人(😬)に(🔓)対する戒(🏗)めと解する(💕)よりも、為(🔅)政(🥠)家(🚯)(jiā )に対す(❇)る戒(jiè(⛎) )め(😚)と解す(🕔)る方が適当だと思つたので、(🍣)思い(🥢)切(qiē )つて右(yòu )の(📍)ように訳した。国(🏤)民(🖇)生活の(🚰)貧困と苛(kē )察な(🉐)政治(👈)とは(♑)、古来秩序破壊(huà(💶)i )の最大の原因(🏳)なのである。
民(🧗)(mín )謡にこ(💕)ういうの(✳)がある(👮)。
○ 天下==当時(shí )はま(🃏)だ殷の時(shí )代(dài )で。周(❔)室(shì )の天(⛔)下(🐣)ではなかつ(🈵)たが、後に天下(xià )を支配(pèi )したので、こ(✖)の語が用いられ(🎃)たのであろ(🎳)う。
一五(wǔ )(二(🤰)二〇)
二〇(二二五(🏺))
「詩によって情(qíng )意(yì )を刺戟し、礼に(📉)よっ(🏷)て(⛔)行(♓)動(dò(🎞)ng )に基(jī )準を与え、楽(lè )がくによって(🉑)生活(huó )を(🧟)完成する。これが修徳の(🍂)道(🎉)程だ。」
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