開塾かいじ(⬛)ゅく(🤛)中は、(🗝)次郎は(🍉)、朝(cháo )倉先生夫妻(qī )だけを空林庵く(🈳)うりん(🆖)あんに(🛤)残(🐴)して(🅰)、本館(guǎn )の事(🥁)務室(shì )に(🈷)つづ(🎻)く畳(🥔)(dié )敷たたみじ(💎)きの小(xiǎo )さな部屋(🙇)に、ひとりで寝起きす(🤛)る(🛂)こと(🧢)にして(🗜)い(🏸)るのである。
消燈まで、こ(🎽)れと(🚀)い(🥛)って(🐥)とり(🚖)たてていうほどの変わった(📜)こともなかった。しかし、大(dà )河無(wú )門(♿)が(🕌)、かれ(🎦)自(zì )身の希望に反(fǎn )して(🤚)、あまり(👭)にも早くその存在を認められ、みんなの(🕸)注(📐)目(🥟)の的(de )になったということは、こ(🛰)の塾(😍)にとって(🚵)、(🏉)よか(🏧)れ(🔙)あしか(😊)れ、決(jué )して小(🆑)さなできご(⛅)と(🦖)ではなかっ(👴)たといえ(🐁)るであろう。
この(💧)妙(🤾)音をつきだした小僧(😜)こそは、実に、(🍔)後年の森田悟由ごゆう禅(chán )師(📷)(shī )ぜ(🐹)ん(🛰)じ(🔒)だったそうである。
(🧔)かれが、便(🥥)所(🉑)に通ず(🏵)る廊下(📻)の(⬜)角(jiǎo )をまがる(☔)と、一(🤩)段さがった入り口(🌯)のたたきの上(shà(🌻)ng )に立(lì )って、何かしきりと声(shē(📓)ng )高こわ(🔦)だかに(🆑)がな(🌦)りたててい(🚴)る一(😃)人の塾生(shēng )がい(✔)た。見ると、飯島(📶)好造だった。
(🍲)次郎(láng )は大(♊)(dà )河(☕)(hé(🥓) )の顔(yá )を(🏊)見ると(✳)、救われた(🎆)ような、こわいよう(🎹)な、変(🦉)な気に(🦗)なり(🚸)なが(🚐)ら、つとめて(🛬)平静をよそおってたずねた(💆)。
朝倉夫人は、行事をおわっ(🏀)て空林庵(🍞)に引きあげるま(🤔)えに、わざわ(🤮)ざ次郎の室にやって来て、しばらく話し(🐏)こん(📞)だ(😷)。その話(huà )の中にこんな(🎖)言葉もあった。
「今のと(🛀)ころ、(🛠)平(pí(⏲)ng )木中佐(🚁)(zuǒ )の影響えい(👌)きょうで(🈯)どうこう(📒)というようなこと(💛)は、全然ないように(👮)思(❄)(sī )いま(👓)す。」(🍋)
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