五(🤡)(wǔ(📵) )三 (🐬)唄う(🎩)たの好(hǎo )すきな石(shí(🐃) )臼いしうす
父(fù )とうさんはその草(😝)履(👼)ざう(😽)り[#(😄)ル(🏛)ビの「ざうり(🔪)」は底本では「ざいり」]で、表(biǎo )庭(tí(🌮)ng )おも(🔠)てにはの(🐇)門も(🍈)んの(😑)内(🛡)うちにあ(💟)る梨(🥠)なし[#(🗯)ル(🎉)ビ(🐻)の「(🗡)な(🛬)し(⏹)」は底本(🌝)では「なり(🌵)」]の木(mù(♍) )きの側わきへ(💾)も(👦)行いき(💸)ま(🐼)した(🈵)。
隣村(cūn )とな(🛠)りむ(⚓)らの(📙)妻籠(ló(👢)ng )つまごには、(🌟)お前達まへ(🆖)たちの祖(🚮)母お(📂)ばあ(🈶)[(🥎)#「(🔰)祖(😻)母」は底(🈁)本では「祖毎(🌝)(měi )」]さんの(⛽)生うま(⏩)れたお家(jiā )うちがあ(🥕)り(☔)ました(🦅)。妻籠つまごの祖父おぢいさんとい(🚉)ふ人(💳)もまだ達者(💟)た(🤼)つしやな(🆓)時(shí )分じ(👳)ぶんで、父とうさん達た(🎫)ちをよろこんで(🤬)迎むかへて呉くれました。そこで、初はじめ(🌒)の(🌠)日ひは妻籠つまごに泊とまり(🈳)まして翌朝よくあさま(🌼)た伯(bó )父をぢ(🍸)[#ルビの「を(🎿)ぢ」は(🆑)底本で(🕑)は「おぢ」]さん(🏙)に連(🍮)(lián )つれられて出(chū )掛(🐾)でかけました。
鳥とりが(🌧)とまりに行ゆく(👳)と(🎰)ころ(🍪)は木きです。子(🚿)供こ(🈶)どもが冷(lě(⏪)ng )つめたいからだを温あ(✈)たゝ(📽)めに(🕛)行(🖤)ゆくとこ(🚶)ろは(🧛)、家う(👨)ちのもの(🍵)ゝ顏(🎻)(yán )かほの見(🚤)みら(📪)れる炬燵こたつ(🐪)です。
『弟おとうと(😇)があんなことを言(yán )いつて威張ゐばつて居(jū(🚈) )ゐます。そのく(👽)せ、(🎤)私わた(🐙)しが早は(🏣)や(🎶)く眼(yǎn )めのさめた時分じぶ(🕧)んには、(🏩)弟(dì )おとうと(🙁)はまだなん(🔒)にも知(🤙)しらないで(⏪)グウ/(🌛)″\グウ/″\と眠ねむつて居ゐました。私わた(♌)し(😔)は鷄に(🌙)はとりの鳴ないたのを知しつて居ゐます。夜(🚪)よの明あ(📠)けたのも知しつて居ゐます。』
この東京(jīng )行とうきやうゆ(👮)きは、父とうさんが生(shēng )うまれて初(🤦)はじ(👜)め(🧗)て(🌊)の旅たびで(⏪)した。父(🤹)とう(🤴)さ(🏰)んが荷(hé(🚰) )物にもつ(🏨)の(🏫)用意(🌿)よういといへば、(♏)小ちひさな翫具(🦇)おも(💱)ち(🚉)やの鞄かばんで(⚫)し(🛌)た。それ(🤷)は美濃みのの中(zhōng )津川(🙎)なか(🔖)つがはと(🖨)いふ町まち(🌥)の方は(⏺)うから翫具(🏉)おもちやの商人あきん(🔏)どが來(🖊)きた時ときに、祖母おばあ(🚛)さんが買かつ(🍉)て呉(📍)(wú )く(🌨)れたもので(🥫)した。
(🕑) 五(🚠)三(🎄) 唄うたの(🐷)好(hǎo )すきな石臼い(📌)しうす
「ちょうどと(🙈)言(yán )いま(🎡)すと――」
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