「青(🈚)山(🥟)さん、宅じゃ(🍵)こんな勤めをして(📒)い(⏲)ま(♎)すが、たまにお暇(📂)ひまをもら(🎌)いまして(🤠)、運(🚬)座う(🐰)んざ(💥)へ出(chū(♌) )かけるのが何(hé(🕚) )より(🏜)の楽し(🍇)みなんです(🆓)よ(🉐)。ごらん(🎪)なさい、わたし(➕)どもの(🍰)家には白(bá(🎁)i )い団扇うちわが(🍬)一(📩)本も残(cán )っていません。一夏(🛌)もたって見ますと、(🎇)どの団扇にも(⏯)宅(zhái )の発句(🏟)ほっくが書(shū )き散ら(🤺)してあ(🌇)るんで(👂)すよ。」
(📩)多くの(💄)人(rén )は両国橋の方角をさし(🔏)て走った。半蔵らが橋の畔た(👦)もとまで(🍽)急い(😔)で行(🈚)(háng )って(📋)見(👈)た時は、(✨)本所(💇)方(fāng )面(🏓)から(🅰)の鳶(yuān )と(💫)び(🖇)の(🔎)者の群(qún )れが(🚿)刺子さし(🛺)この(🍑)半天に猫頭巾ね(👫)こずき(⏰)んで、(🛥)手(shǒu )に手(🚕)に鳶(🎗)口とび(➕)ぐち(🥖)を携えながら(🐩)甲高か(💼)んだかい(💖)叫び声を揚(🗑)(yáng )げ(😏)て繰(🌚)り出して(📳)来ていた。組の(🚐)纏まといが動いて(⚽)行ったあと(🚚)には、消(🐌)防用(🚰)の梯子(zǐ(⛅) )はしご(🚕)が(🎢)続いた。革羽(🛺)(yǔ(🍎) )織(🍬)かわ(🍝)ばおり、兜(🐖)(dōu )頭巾(jīn )かぶとずきんの火事装束(shù )し(🔵)ょうぞ(🛍)く(🐞)をし(🍛)た人たちはそれらの火消し人足(🛹)を引きつれて半蔵らの目の前を通り過(🕐)ぎた。
(🌻)この真(🥜)木和(hé(🙋) )泉(💷)の(🎟)死につい(🛃)て、(🤟)景蔵の所(🍔)感(gǎn )もその手紙(zhǐ )の中(zhōng )に書き添(🍩)えて(🎾)ある。尊王(wáng )と攘(👩)夷(yí )との(😚)一致結合をねらい、それによって世(shì )態の変革を促そうとした安(🕯)政以(yǐ )来(lái )の志士の運動は、事実に(🤰)おいて(🦊)その中(🎯)(zhōng )心(📈)の人物(wù )を失ったとも言(🍚)ってある。平田(🕹)門(🌶)人としての(🍽)自分らは―(👍)―こと(🏺)に(⏪)後進な(🖼)自(🧓)分らは、彼真木(mù )和泉が生涯しょうがいを振(zhèn )り返(fǎn )っ(🌻)て見(jiàn )て、も(🕟)っと自分(📙)らの(♉)進(🧞)路を見(jià(⛷)n )さ(🏉)だむべき時(🥓)に(🧞)到(dào )達したと(😨)言(🐴)ってある(🌤)。
「時(👩)に、(🚈)半蔵さ(⛹)ん(🎊)。」と平(🎒)助が(🥜)言い出(chū )した。「どうもお(🚺)役所の仕事は長い。去年木(💬)(mù )曾(céng )[(😒)#「木(mù(💔) )曾(🖨)」は底本では「木曽」]から総代(😼)が出て来(lái )た時は(⏭)、(🗂)あれは四月(📌)の末(🕙)でした。それが今年(nián )ことしの(❔)正月(yuè )までかかりまし(🥒)た。今(🍻)度(dù(🐪) )もわたしは(🌕)長(🤛)いと見た(🍺)。」(⏮)
寿平次(cì )は(📀)こっそりやっ(🚊)て来て、またこっそり妻(qī )籠の方(🗿)(fāng )へ帰(🌥)って行(háng )った。
「長居は無(wú )用だ。」
(⛵)その声(🐇)は、幹部のもの(✖)の間(jiān )か(♌)ら(🌱)も(🐿)、(🍿)心あ(🚐)る兵士らの間からも起こった(⤵)。こ(🕺)の混(🥉)雑(zá )の(🌉)中で、(✌)十(shí )五、(🙍)六(⭕)軒(xuān )ばかりの土蔵(❓)が切り破られた。だれの(🈚)所(suǒ )業しわざともわからないような盗(✉)みが(🐴)行なわれ(🤨)た。浪士(🚛)らが(🌘)引(💝)(yǐ(🔏)n )き揚(yáng )げを急いでいるどさくさまぎれの中(zhōng )で。ほとんど無警(😖)察(🌊)にもひとし(🚳)い町々の暗(🙅)(àn )黒の(🐠)中で。
「(⛔)そりゃ、半蔵。老(💾)人(rén )ばか(🥂)りなら、(💌)最(🐇)初(🌹)(chū )から筑波山つ(🤛)く(🔽)ばさんには立てこもるまいよ。」
三、(😈)飯田町にて軍資金三(sān )千両(🌊)を醵(🚕)(jù )出きょしゅつ(🦅)すること。
(📡)京(jīng )都(😛)と聞いて、諏訪の百姓は言(🚷)った。
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