アダルト 無料 写真10

A　さて、(🤨)き(⛱)ょう(🐁)は、何をお(⛱)話いたしましょ(🐳)うかな。何も別にお(🐐)話する程の珍らしい事もございま(🆚)せぬが、(😗)（(🏅)こ(🌚)んなに気(🏍)取らないと、い(🗃)い先生なんだが）本(🙅)当に(😦)、いつ(🐶)もいつも似たような話で、皆様も（誰も(🛋)いや(⛳)しない）(🕺)うんざりしたでございまし(⏩)ょうから(🏻)、(➡)きょうは(㊙)一つ、山椒魚(👽)という珍動物に就いて、(🧙)浅学の一(🔫)端を御(🤲)披露ひろうしま(🎞)しょう。先日私は、(🗺)素直な書生にさそわれま(😦)し(🎇)て（いやな事を言(🏌)う）井の頭(📱)公園の梅(🎗)見としゃれたのであり(🤳)ま(🕓)すが、紅梅、白(😫)梅(🈴)、ほつほつと(🥝)咲き(🤪)ほころび（紅梅は咲(🎣)いていなかった）つ(♟)つ(🚶)ま(💻)しく艶えん(🙈)を(🙃)競(🎹)きそい、まこと(🥊)に物(🧤)静かな(📚)、(🔓)仙境とは(🎭)かくの如きか(⚾)と、あな(㊗)た、こなた、(🎢)夢に(🌃)夢みるよ(🖇)うな思いにてさまよい(🔲)歩き、ほとんど俗(🏮)世間に在るを忘却いたし(💎)（親子(🌰)どんぶり、親子(😈)ど(👨)んぶり(🐡)）ふと眼前に(🌛)あら(🐜)われ(📑)たるは(👇)、幽(😈)玄(📫)なる太古の動(🛒)物、深山の（言うという(👜)字(🚊)に糸二つ(🦈)か(🌻)）巒気らん(😥)きたゆとう尊い(😮)お姿、(📎)ごそりごそり(🍺)とう(👂)ごめいていま(🍎)した(❗)。いや、驚かな(🏠)くともよろしい(🍸)。これが(🍍)、(🌨)そ(🤱)の、れいの山椒魚(👒)であ(🍘)った(🎏)というわけなの(👊)であり(🍩)ます。私たちは、梅が香に酔(🐏)い(🐥)し(✡)れ、ふ(🛶)らふ(🔸)ら歩い(🤦)て、知らず識(🦐)らずのうちに公園の水族館にはいっ(🔅)てい(🎐)たのであります(🐞)。山椒(🔁)魚。私はその姿(🚷)を見て直(❤)観(🌼)いたしました。これだ！　(🥈)これこそ私の長(🌀)年さがし求めていたところ(🌕)の恋人(🚒)だ(🌝)。古代そのままのにおい。純(⛄)粋の、やま(🐣)と。（(📑)ち(✴)ょ(🍴)っと、(🏖)こじつけ）これは、全(❗)く(🐸)日本(🌛)のも(🧕)のだ。私は、お(🕰)もむろに(🍏)、か(🚄)の同行(📞)の書生に向い、(🆓)この(🥠)山椒魚(🔫)の有難さを(🙉)説いて聞かせようと思ったとたんに、(🍫)か(🏘)の書生は突如狂人の如く笑い出しま(🦃)し(🚇)たので、私は実(🧛)に不愉(👈)快に(⏱)なり、説明を(🍶)中(✋)止して(🌳)匆(💨)々そ(🍧)うそ(🏦)う(🆓)に帰宅いたし(🥂)たのでござ(🤧)います。き(😒)ょうは皆様に、ま(🥛)ずこの(✨)山椒魚の学(🆙)理上の説(⛹)明を少しお聞かせ致しま(🐢)しょ(🍰)う。日本の大きい山椒魚は、(💐)これは世(🍾)界中でたいへ(🚃)ん名(🎠)高い(🚃)ものだそうで(➕)ございまして、私が最近、石川(😯)千代松(⏺)博(🕘)士の(⛹)著書(🍎)などで(💾)研究いたしましたところ(Ⓜ)に依よれ(👞)ば(🤟)、(🎤)いまから二百年ばかり前に独逸ド(🎛)イツの南の(🙂)方で(🐫)、これまで見た事(🌙)も無い奇妙な(🔼)形の化石(😶)が出まして(🅱)、(🎼)或るそそっ(🔋)か(🅾)しい学(📙)者が、これこそは(☝)人(🎞)間の骨だ、(🔊)人(⛔)間は昔、こん(⏹)な醜い姿をして這(㊗)はって歩いていたのだ、(🚩)恥(🍪)を知れ、などと言っ(🏏)て学界の紳士た(📒)ち(✖)を(🔧)お(✉)どか(💡)したので、そ(❄)の石(🐡)は(🥪)大変有名に(💻)なり(🔶)まして、貴婦人はこれを憎(🍨)み、(👨)醜男は(❎)喝采かっさ(♟)いし、宗(👘)教(🍫)家は狼狽(🤾)ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさ(👩)えなり(❔)かけ(♎)て来ま(🤸)したの(⛔)で、当時の学(🦉)界の権威たち(🔦)が打ち寄り研究の結果、安(🤤)心せよ(👲)、(🔈)これは人(🆗)間の骨では(🚡)ない、(📇)しかしなんだかわ(🧙)か(🧙)らない、(🎐)亜米利加アメリカの谷川に棲すむサ(🛤)ンショウウオという小動(😩)物に形がよく似て(🔏)い(🤙)るが、けれども、亜米利加にいる(💣)そのサン(🖼)ショウウオは、こんなに大きくはな(🤺)い、両者の間(💳)には、そ(🚹)の大きさに於いて(✊)馬と兎くらいの(🔚)相違がある(🚙)。結(⛩)局、なん(🚛)だかわからないが、(👥)まあ(⛏)、大サンショ(🥕)ウウオ(🔺)とでもい(🛤)うもので(⛅)あろう、と気の(👪)きいたご(👗)ま(🔌)かしか(🍸)たをし(🥧)て、いまはこの大(🤚)サ(🌄)ンショウウオなる(🌂)も(🌗)のは死(🙀)滅して世界中のどこにもいない、居ら(🏑)ん！　と大声で言って(🚊)衆口を(📼)閉じさ(😙)せ、ひと(🦔)まず落ちつ(🚝)く事(🕥)に(😗)いたしまし(💥)た(🍸)が、(♐)さ(⤵)てその後、シーボルトとい(😞)う人(🍲)が(🏗)日本にまいりまして(🍯)、或る偶然(😗)の機会(🌜)にれいの一件がのそりのそり(🌓)歩いて(🧛)い(✔)るのを見つ(🐚)け(🎍)て腰を抜かし(🤡)た。何千年も前に、既に地球(🥞)上から影を消したものとば(🏊)か(💍)り思われて(👎)いた古代の怪物が、生(🚑)き(🏺)てのそのそ歩(🗼)いている、(🤚)ああ(🍉)、ニ(💚)ッポンに大サンショウウオ生存す、と世界(🔣)中の学界に打電いた(🍴)しま(☝)した(♏)。世界中の学者もこれには、めんくら(🆙)った。うそだろう(⭕)、シ(📴)ーボル(🥌)トという奴(😞)は、もとから、(⬇)ほら吹きであ(🌺)った、(🏠)などと分別臭い顔を(💭)し(📪)て打(🙀)ち消(🐿)す学(💵)者もござ(📋)い(😨)ましたが、どうも、(🍊)そ(🎫)のニ(🎉)ッポ(🆖)ンの大(🕣)サンショウウ(💍)オの骨格が、欧羅(👴)巴(🔭)ヨー(🔜)ロッパ(😿)で発見せられ(🍱)た化石とそっ(💨)くりだと(⤵)いう事が明白に(😭)なっ(🤗)てまいりましたので、知らぬ(🦅)振りをしているわ(🍺)けにもゆかず、こ(⚓)こに日本(🎸)の(❄)山椒(🎍)魚が世界中の学者の(🔽)重要な研究(🍚)課(🕴)目と相なりまして、い(🦅)やし(👮)く(🏌)も(👫)古(🚳)代の動物(📽)に関心を持つほどの者は、ぜ(❓)ひとも一度(🐽)ニッポンの(✉)大サンショウウオにお目(🥞)にかか(🙆)らなければ話にならぬ(🤼)とまで言われ(🌜)るようになって、(🤵)な(🧣)んとも実に痛快無比、御同(💔)慶のいたりに堪えません。思っても見よ（(🚾)ま(🧛)た(💮)気取りはじめた）太古の動物が太古その(🍰)ままの姿(🛸)で、いまもな(🍅)お悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また(👣)静か(🔭)に(🔭)ものを思いつつある様は、こ(🕓)れぞまさ(🥠)しく神ながら、(❔)万古(🛥)不易の豊(💡)葦原とよあ(🧔)しはら瑞(🛴)穂国みずほのくに、か(🕷)の高志こしの八(👫)岐やまたの遠呂智(🍘)おろち(🔈)、ま(🕟)た(🌨)は稲羽いなばの兎の皮を(🎹)剥はぎ(㊙)し和邇わ(🧒)になるもの、すべてこの(🎋)山椒魚ではな(🧀)かったかと（脱線、脱線）私は思惟(🏐)しい(🎃)つかまつるのであ(🐊)り(📥)ま(🦎)すが、(🙃)反(🥠)対の意見をお持ちの学者(😃)もあるか(🥐)も知(🏸)れません。別段、こだわる(🏩)わけで(💕)はあり(📤)ません(💚)が、作州の津山から九里ばか(🧜)り山奥へはいったと(👸)ころ(⛑)に向湯原村という(🦃)ところが(💋)ありま(😈)して、そこ(🆙)にハ(🎩)ン(🙌)ザ(⛄)キ大明神という神様を祀まつって(💽)いる社やしろがあるそう(🦒)です(🐒)。ハンザキというのは山(⬛)椒魚の方言(🍖)のよう(🕡)なも(🍹)のでありまして、半分に引(🚇)き裂かれてもなお生きている(📋)ほど生活力が(🛣)強い(🏿)という意味があ(🥜)るのではなかろう(💧)かと思いま(⛵)すが、そのハンザキ大明神としてまつられてあ(😸)る山椒魚も、(🐥)おそろしく強く荒々しいも(💩)の(🌋)であったそうで、(🌍)さかんに人(⬆)間をとって食べた(🥨)という(🕺)口(😆)碑こうひがありまして、それ(🌗)は作陽誌という書物にも(👤)出ているようでございます(🍨)。あ(🤡)んまり人間を(🔭)とっ(♐)て食べるので(👮)、(😂)或あ(💻)る(🏷)勇士がつい(🤯)に(🤣)之これ(🌋)を退治して(🍲)、(🌬)あとの祟たたりの無いように(🧗)早速、大明神(🆙)と(🎖)して(🚌)祀り(🍉)込めてうまい具合に(🔯)お(♈)さめたと(🅿)いう事が(🦎)、その作陽誌という書(😱)物(📄)に詳しく書かれ(✝)ているのでご(😍)ざいます。いま(🐪)は、ささやかなお宮ですが、その昔は非常(🤸)に大(💚)きい神(🈵)社だったそうで、(🏊)なん(🐀)だか、八岐や(🍞)またの大(🌳)蛇お(🗑)ろち(🏫)の話に(🚧)似(😬)てい(📎)るような(🖱)ところ(🏭)もあるではご(🎊)ざいませ(⌛)んか。決し(💥)て、こだわる(🍽)わけではあ(🔱)りませぬが、(📋)作(🥘)陽誌(🤴)によりま(🚝)すると、(📉)そ(🐛)のハンザキの(🎄)大きさが(🚙)三(🌿)丈もあ(🥙)っ(🔺)たというのですが、それは学者(🌈)たち(🔴)に(👭)と(🌝)っ(🚭)て(🧞)は疑わし(💍)い事か(💞)も(⏬)知れませんが(💍)、どうも私は人の話(📿)を疑う(🕦)奴はまこと(💢)にきら(🎆)いで、三丈と言(🕠)ったら(📌)三丈(👦)と信じたらいいではな(🍪)い(🕳)か(🤒)。（何も速記者に向って怒る必要はない(🚋)）とにかく昔は(🐌)、(🌘)ほ(🕓)うぼうに山椒(😬)魚がい(🆕)て(🦋)、そうし(🔻)てなかな(🕥)か大(👭)きいのも居(🖖)ったという事を私は信じたい(💃)のでござい(🧀)ま(🐨)す(🙏)。いったいあの動物は(👱)、か(🙌)らだが扁平(🚜)へん(🥞)ぺいで、(🆒)そうし(😁)て年を経(🎭)ると共に、(🎒)頭が異様に大きくな(🥇)りま(🖨)す。そうし(🕎)て口(💏)が大きくな(📴)っ(〰)て、いまの若(💥)い人たち(👜)などがグロテスクとか何とかいって敬遠した(🌸)がる(🤖)種(🌈)類の(🔗)風貌を呈(🎸)してまいりますので、(♓)昔の(✋)人がこれを、た(🏟)だ(💪)もの(🏥)で(😗)ない(🀄)とし(✈)て(🐸)畏怖いふしたろうとい(🃏)う事も想像に(💟)難くな(🛩)いのでありま(🤨)す。実際また(🧑)、いま日本の谷(🚌)川に(🆑)棲息している(🍑)二尺か二尺五(🕢)寸くらいの(💾)山(🐘)椒(⏮)魚(📘)でも(🚛)、くらいついたり何かす(😛)ると酷ひどいそうです。鋭い(🦖)歯はありませ(👀)んけれ(🏕)ども何せ力が強(🎟)うござい(🉑)ま(🌸)すか(🌸)ら(😍)、人間の(🐍)指の一本や二(♟)本は、わけなく食いちぎるそうで、ど(♑)うも、いや(👊)になります。（(👢)失(📦)言）その点(💅)に就い(🅿)て(🚋)も私は山椒魚に対(💲)して常に(⛎)十分(📥)の敬(🏝)意を怠ら(🤸)ぬつ(🏆)もりでございます。割合に(㊙)おとなしい動物で(⛓)ありま(🧡)すけれど、(🌥)あれで、怒ると非常にこわいもの(💚)だそうで(🤛)、稲羽い(👦)なばの兎も、(🕟)あるいはこ(🔪)いつにやら(🚥)れたのでは(🍬)なかろうかと(🤣)私はにら(👾)んで(🤞)いるので(🥅)ござ(🍞)い(🌫)ますが(🌕)、(📮)こ(🖐)れに就いてはな(🅿)お研究の余(📮)地(🤭)もある(📧)ようでござ(⤵)います(🖌)。妙なもので、あのように鈍重(💒)に(🆑)見(🕖)えてい(💚)ても、ものを(🐅)食(🕷)う(❄)時(🤗)に(🛶)は実に素早い(📎)そうで、静かに瞑想めいそ(🆎)うにふ(📗)けっ(🏥)ている時でも(🙇)自(⭐)分の頭の側に他(🍗)の(🐏)動物が(👼)来ると、パッと頭を(🌓)曲(📁)げて食いつく、(🎭)是こ(🐧)れがどうも(🏕)実に素早いものだそうで、(🖇)話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらい(🚌)で、突如(🏒)として頭(🥃)を曲(🚾)げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける(🔮)。日(❗)本の山椒魚は、あのヤマメ(🕘)という魚を食っている(🐜)のですが、どうしてあん(🍊)な敏(🚌)捷な魚をとって(💭)食えるか、不思(🌖)議な(🐀)くらいであります。それにはあの(😋)山椒(🕡)魚の皮膚の色(🍐)がたいへん役(🔭)立っ(⌛)ているよ(👺)う(😺)であります。かれが谷川の(😎)岩の下(🎯)に静かに身を沈めている(👬)と、泥(🌦)だか何だかさ(🔇)っぱりわから(🕹)ぬ。それで(🖇)か(🖍)れ(📐)は、岩穴(🎲)の出(🎅)口のところに大きい(🛰)頭を置いておきま(🐷)して、深くものを思うており(🍠)ますると(🐉)、ヤマメがち(😨)ょい(🔞)とその岩(🙅)の下に寄(🌱)って来る、(💔)と突如ぱくり(🚣)と大きな口をあけて(❗)それ(🍌)を食べる、(⛰)遠くまで追いかけて行くという事はからだが重くてとても出(⌛)来ない(🐨)、そのかわり(✨)自分(🐬)の(🦖)頭のすぐそばに来たなら決して逃がさず(📙)ぱくり(👛)と食べる、それは非常に素早いもの(🎓)だそう(🔍)であ(🔊)りま(🚳)す。昼は(🍀)たいて(🥏)い岩の(💱)下な(🛠)ど(🏑)にもぐってい(👭)るのですが(👹)、夜はのそのそ(🕔)散歩に出かける(🍃)。そうしてず(🎺)い(🚠)ぶん(🚪)遠く(😊)下流にまでや(💇)って(😰)来る様(🐞)子(☔)で、たいへん大(✉)き(🍅)な河の河(🔧)口で網を打(✝)っていたら(🤼)、そ(⛪)の(🐟)網(🍻)の中には(🛫)いっていたなどの話もあ(🔌)るようでご(🈷)ざ(😕)い(🕧)ます。だい(🏊)たい日本の(🐿)どの辺に多く(🥨)いるのか(🚚)、そ(🖱)れはあのシー(🐸)ボルトさんの他にも、和蘭オランダ(🕋)人のハンデ(⬜)ルホーメン、独逸ドイツ人(🐵)のライン、地理学者(⏮)のボンなんて(🚚)人も、ち(🥕)ょいちょい(🌬)調べ(🌀)ていまし(🎤)たそう(🦇)で、また日本でも古くは(🎹)佐々木忠次郎(💔)とかいう人、石川博士など実地に深山を歩きまわって調べて(✋)みて、その結果、(📳)岐阜の奥(🔐)の郡上ぐじょう(🎭)郡に八幡はちまんというところがあ(😬)りまして、その八幡が(🆖)、まあ、東の境になっていて、その以東には山椒魚(🤶)は見当らぬ、(🦊)そう(🚓)して、その八幡から(🥇)西、中央(🧒)山脈を(🚓)伝わって本州の端まで山(🚋)椒魚(👡)はい(⏭)る、と(🔭)いう事にただいまの(🍰)ところ(🕦)ではな(⛅)っている(➖)よう(✏)でございます。周防(🏜)すおう長門ながとに(💩)もいる(🍿)そうですし、石州(🔮)あたりにもいるそうです。それから、もう一つ(📂)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊(😟)賀、大和、あの辺に山脈がありま(💿)すが(🔅)、あ(⭐)の山脈(🗯)に(🎿)も(🕤)ちょい(😟)ちょい(❇)居るそう(🧑)でござ(🔢)います。その他(🙇)は、四国(🤠)に(🕘)も九(🐳)州にもい(⬇)まの(🎇)とこ(🎀)ろ見(🎵)当ら(💐)ぬ(🚬)そ(👂)うで、(🚙)箱根サンショウ(😎)ウオ(🚮)というのが関(🗳)東(🐪)地方に棲息して居ります(🏔)けれど(🥎)も、あれは(♟)また(🚥)全く違(📤)った構造(🏉)を持(🔠)っているもので、(🤰)せいぜい蠑※(🍻)(「虫(🛵)＋原」、(🆘)第(⛅)3水準1-91-60)いも(📫)りくらいの大(🤸)きさでありまして(🐠)、それ以上は(🤱)大きく(🛎)な(💴)り(🐭)ませぬ。日本の山椒魚が、(🎂)と(🎤)にかく古代の化石と同じく(🗼)ら(🧙)いに大き(🥡)い(🥙)というところに(🎖)有(🌵)難さがある訳でありまして、文句無し(🧢)に世界一ばん、ここに私の(📬)情熱も(💹)お(🥔)のずから湧いて(🌃)来て、(❎)力こぶもはい(👎)ってまい(🉑)ります次第(🎉)でございま(🎃)す。最近、日(👈)本で(🕋)発見せられた山椒魚の中で一ば(🔦)ん大きいのは、四尺五寸、(✏)まず一(💟)メートル半というところで(🍢)、そ(🎏)れ(🍄)以上のものは、ち(🥕)ょ(🌼)っ(🔠)と見当らぬそ(🎈)うでご(🏦)ざいます。け(🏷)れども、(👘)伯耆国(🌓)ほう(🎼)きの(♐)くにの淀江よ(🔇)どえ村(🌷)というとこ(🧣)ろ(⏯)に住(📨)ん(🥌)でいる一老翁が(🐼)、(🈯)自(📒)分の庭の池に(🔨)子供の(💼)時(❇)分から一(📺)匹(🎦)の山椒(💼)魚(🔲)を飼って置いた、そ(🔟)れが六十年余も(🤐)経(🐸)っ(🧣)て、い(🎆)までは立派に一丈(📂)以上の大山椒魚(🕖)に(💦)なって、時々水面に頭(🙆)を出すが、その頭の(🌴)幅だけでも大変なもの(🐜)で、幅三尺(🚩)、荘厳ですなあ、身のたけ一丈(😀)、もっとも、この老翁は、実(⚽)にず(🙁)るいじい(⚽)さんで(🎚)、池の(😼)水を必(🏿)要(📖)以上に濁らせて、水(💂)面には(😸)睡(📔)蓮すいれんをいっぱいはびこらせ(🕛)て、(👽)その山椒(🍂)魚の姿を(🔔)誰(🤛)にも(⛪)見せないように(😆)たくらんで、そうして自分ひ(🚜)とりで頭の幅三尺、身のたけ一(📰)丈、と(🕗)力んでいるのだそうで、それ(🈷)は(⏬)或る学(🎮)者の(🌼)報(🎊)告書(⚽)に(📙)も見(📄)えていた事で(🐭)ございますが、その(🤞)学(🌂)者(🐄)は、(😙)わ(⛔)ざわざ伯耆国淀江村ま(🏛)で出かけて行ってそ(🦁)の老(😫)翁に(➖)逢い、も(🏆)し本当に一丈あるんだったら、よ(🍎)ほど高い金を出し(♿)て買(🙍)っ(😵)てもよろし(🌒)い、ひと(📵)め見せて(🐹)くれ、と懇願したが、(🦉)老翁はにやり(🍧)と笑って、い(💻)れも(👞)のを持っ(🎞)て(🎍)来た(🐥)か、と言(😍)った(👅)そうで、実に不愉快、(🍎)そ(😑)の学(🤯)者も「面(🏾)妖めんようの老(🔈)頭にして、(🎹)いかぬ(🎣)老頭なり」(🆖)とその報告書にしるしてありますくらいで、(🚒)地(🐟)団駄じだん(❌)だ踏んで(😦)くやしが(🤦)っ(🦆)た様が、(🎼)そ(🏟)の一句に依よって(🍕)も十分に(🏸)察知できるの(🗳)であ(🈚)り(🎖)ます。その山椒魚は、その(🐤)後どうなったか、私も実は(🔰)、それほどの大きい山椒魚を一匹欲(🗯)しいものだと思っているの(🚲)で(🐁)ありますが、ど(🙉)うも、いれものを(🤼)持(🕸)って来(⚫)た(😆)か、と言われ(🏫)ると窮(🧛)します(🚒)。バケツぐらいで(🔂)は(🎁)間に合いません。けれども(💺)、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがも(🛍)の(🐐)にし(🍩)たい、そうして(⛸)日夕相親(🥏)し(🍑)み、古(🤵)代の雰囲気にじ(💏)かに(⏹)触れて(🍩)みたい、深(🉑)山幽(🚓)谷のい(🌙)ぶ(🦄)きにしび(💦)れるくらい接し(🕯)てみたい、頃(🏻)日けいじ(🎃)つ、(🏚)水族館にて二尺くらい(🤙)の山(🐖)椒魚を見(🤖)て、それから思うと(🥒)ころあっ(🏉)てあれ(🤪)これ(😆)と山(🐒)椒魚に就ついて(🖱)諸文献を調べて(🕢)み(🌊)ま(🌬)したが(🎅)、調べて行くうちに、どうにかして(🧒)、(🕵)日(🔰)本一ばん、い(⌚)や日本一ばんは(🎯)即ち世(👍)界一(😤)ばん(🐚)という(🚧)事になりますが、一(🚆)ばん大きな山椒魚を(⏩)私の生きて在るうち(😫)に、ひとめ見たいもの(😇)だと(❄)いう希望(🙋)に(🐊)胸(🔉)を焼(📺)かれて(🥃)、これ(⤵)また老いの物好(🥂)きと、かの貧書生（(😎)ひどい(🐬)）などに笑わ(🛋)れるのは必定(🦕)と存じ(🦊)ま(🕠)すが、神(🐂)よ、私はただ、大きい山(❣)椒魚を見た(🚬)い(🥖)の(🥃)です(👔)、人間、(😊)大き(🤵)いもの(🙌)を見た(💩)いというのはこれ天性(🥣)にして、(👡)理窟(📁)も何もありやせん！　(🔔)（本音に近し(🍘)）それは(👹)、ど(🔦)のよう(📣)に見事なものだろう、一丈(🚗)でなくとも六尺(🐔)でもいい、(👉)想像(🚜)するだに胸がつぶれる。まず今日は、こ(⏸)れくらいにして置きましょう(➖)。（(🍈)ばかばか(🚊)しい(⛔)）

Aと(💣)あそばされまして、文荷(🍇)さ(🚝)いどの(🥔)がそれ(🎊)を一同へ御披露におよばれ、「それがし(🐌)も一(🌆)首つかまつ(⛎)ります」と(⛸)申され(🗯)て、(😇)

A樋(👩)口と中村とは、夜になると図書館へ勉(🕺)強(🤭)に行くのが(💶)例であ(🏨)つた(🛅)から、(🎳)平田と私(🍪)とは自然(🚍)二(🍤)人き(🌴)りで顔を突き合はす事が屡※(💙)(二の字点、1-2-22)あつた。私はそ(🦍)れが辛かつたので、自(🔂)分も(🗨)図書(🤯)館へ(⬜)行くか散歩に出(✍)かけるかして、夜は成るべく部屋に居ない(🐽)やうにして居た。すると或る晩のこ(🥕)とだつたが、九時半頃に散歩か(🦕)ら戻つて(💖)来て、(🤠)自(🗳)習室の(🐣)戸を明けると、いつも其処に独(🦂)りで頑張つて(🔂)居る筈の(👶)平田も見えないし、(🤩)外の二人もまだ帰(👳)つて来ないらしかつ(🐺)た。「寝室か知(🗓)ら？」―――と思(🎍)つて(🥈)、二(📷)階へ行(🥃)つて(🤳)見たが矢張誰も(🍅)居ない(🐝)。私は再び(🆔)自習室へ引(🤛)き(🚒)返し(🕗)て平田の机の傍に(🙌)行つた。さ(🌇)う(🕋)して、静か(👰)にそ(⏮)の抽出しを(🌩)明け(🛢)て(🏝)、二(🍫)三日前に(👺)彼の国も(🈹)と(🏁)から(🍄)届いた(🖌)書留郵便の封(🥚)筒を捜(🍢)し出した。封(🥅)筒の中(🈲)には拾円の小為替(✂)が三枚這入つ(🐙)て居た(🎬)ので(🖤)ある。私は悠(😮)々とその内の一枚を(🆒)抜(🗿)き取つて懐ふと(📸)ころに収め、抽(📺)出しを元(🐉)の通りに直し、それか(📤)ら、極め(🥎)て平(📓)然(🔇)と廊下に出(🚡)て(🗃)行つた。廊下から庭(🕗)へ降りて、(🚣)テニス(🗄)・コー(🐵)トを横ぎつて、いつも(🌾)盗ん(📈)だ物を(🛀)埋めて置く草のぼうぼう(🌻)と生えた薄暗い窪(🍭)地(🚝)の方(🦔)へ行かう(😜)と(🏬)すると、

A「(🚡)まさか、そん(🏡)な悪い人(🏝)間じゃあないだろう(🈁)よ。……(💑)…(🍌)」

A二十九

A　酒(🏮)が相当(⤵)にまわって来た(🍵)こ(🐘)ろ、僕は(🚓)青扇(🉐)にたずねたのである。