先(xiān )師は(🏀)めったに利益の問題にはふれられ(🖲)なか(🚊)っ(📸)た。たま(🔦)たまふれ(📨)られると(📿)、必ず(🍷)天命とか(🤵)仁と(🎧)かい(🌅)うことと結びつけて話(huà )された。
「(🕗)よろし(🦆)いと(🐈)思います。誄(⛳)るいに、汝の幸(xìng )いを(🚔)天(🍄)地(🛡)の神(🎽)々に祷(👄)(dǎo )る、とい(🔺)う言葉(🖐)(yè )がござ(😫)いますか(🔰)ら。」
「麻(🙈)の(🥢)冠かんむ(😩)りをかぶる(🉑)のが古(gǔ(🍪) )礼だが、今(jīn )で(☕)は絹糸の冠(guàn )をかぶる風(🌅)(fēng )習(🈸)になった。これは節約のためだ。私は(🚪)みん(🐖)なのやり方(💛)(fāng )に従お(🉑)う。臣下(xià )は(🈸)堂下(xià(👒) )で君主(🍙)(zhǔ )を(👾)拝するのが古礼だが、(🎏)今では堂上(shà(🍔)ng )で拝(🈳)する風習にな(🤘)った。これは臣(chén )下の増(🛌)長だ(🙆)。私(sī )は(👬)、(🤕)みん(🧕)なの(🐚)やり方と(🗝)はちがうが、や(🌩)は(🦆)り堂下(xià(🥈) )で拝す(⏫)る(🌪)ことにしよ(🤐)う。」
二(🐤)(一(⛹)八(🌪)六)
○ 舜は(🌄)堯帝に位をゆずら(🏘)れ(🗣)た(⬇)聖天(tiān )子。禹(🎸)(yǔ )は舜帝(🤨)に位をゆずられ(➿)、夏朝の祖となつた聖(shèng )王。共(🧗)に無為(wéi )にして化す(📟)るほ(💔)どの有(🈁)徳の人(✋)(rén )であつた。
○ (🎍)この章(zhāng )は、いい音楽が(🌱)今はきかれ(💊)な(👓)いという孔(🐬)子のなげ(🦄)きでもあろうか(👂)。――諸説は紛々としている。
二(🍑)六((🤝)一七三)
三四(一八(bā )一(yī(🕤) ))
色(sè )よ(🏧)く招く。
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