「例によ(🕐)っ(👮)て、指導者(zhě )がいるよ(🐾)うですね。」
(最初(🕐)の朝(📝)の(📚)板木(🎅)の(💞)音が、こんな(🏇)だった(🥖)こと(🔂)は、それま(🔸)でにまったくない(🤸)ことだ(🏣)。だ(➖)れだろう、今朝の当番(🎊)(fān )は?(🕦))
「しか(📫)しもう眼はさましていますよ。」
相(xiàng )談は(💆)安(📤)(ā(👡)n )易あんいにすぎるほ(🙂)ど(❎)、すら(🥙)すらとはこび(👂)、ほとん(🕙)ど無修正だっ(🏇)た。特(🔞)異とくいな(🤮)行事を期(🔔)待し(🐃)ていた塾生たちにとっては、(⛅)多(🔉)少(🛶)物足(zú )りなく感じられたら(🎟)しか(👌)っ(🍗)た(🚶)が、そのために、こ(🗣)れ(🚵)という強(qiáng )硬きょうこうな主(zhǔ )張も(👿)出(chū )なかった。最(🌡)も(🍓)多く発(fā )言(yán )したのは(🔣)飯島だった。しかし、それも、自分の存(🎏)在を印象(💊)(xiàng )づける目(mù(🔼) )的(😘)以(📬)上(🌼)の発言では(🍍)なく、(🤯)たいていは(📷)原案(🐪)(à(🏆)n )賛成の意見をの(🐄)べ、(🔽)同(tó(🦀)ng )時(shí(📋) )に進行係をつとめるといったふうであっ(🆖)た(🎅)。田川は、はじめから終わりまで(🏽)、(🖼)一言も口(🍩)をきか(😞)なかった。
「(🤜)え(🕠)え、結(jié )局(📇)は一人一人(🏴)の問(wè(🔰)n )題じゃないでしょうか(🕶)。」
越(⏱)前永平寺(🚀)え(🛌)ちぜんえい(👓)へいじに(🌔)奕(🥜)堂えき(🏧)どうという名高い和(💂)尚(shàng )おしょうが(📇)いたが、ある(⏯)朝、し(🦊)ずかに(🎐)眼を(🌴)と(💇)じて、(🏋)鐘(zhōng )楼(🏽)しょうろうか(🤯)らきこえ(🕚)て来る鐘(zhōng )かねの音ねに耳(ěr )をすまして(📍)いた。和尚は(🛍)、(🌛)今朝の(📴)鐘の音には、(🐌)いつもに(🍜)な(🔽)い深(shē(👏)n )いひびきがこも(💌)っ(🤱)ている(🏨)ような気がしたのであ(〽)る。
「それに、(🏯)今朝(🖕)はすいぶん寒(🎱)かっ(🦈)たし、平(🍧)(píng )木中佐どころではなかったんだろう。」
と(🚤)こ(🥡)ろで、かれの言葉(yè(🍆) )が終わるか終(zhōng )わらな(😟)いうちに(🕥)、(😴)二三の室から、急(😬)にさわがしい人声や物(wù(🍇) )音が、廊(láng )下を(㊙)つたっ(🥐)てき(🕳)こえだした。
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