で(🎼)は(🏄)、なぜそ(🏢)れならそれとはっきり書(🦉)かないの(🛤)だろう。道江の名を(🏢)書くのがきまりわるくて、(🤸)暗(àn )々裡あ(🚫)ん(⛩)あ(🐝)んり(🗻)にそれをほのめかしたつ(🥡)もりなのだろうか(⏮)。あるいは、予(yǔ )告なしに道江をつれて来(lái )て、自(zì )分(🛷)をおどろ(💯)かすつもりな(🐮)のだ(🌎)ろうか(✅)。い(🖇)ずれにしても(👅)、自分に(💿)とっては、(⬆)あまり(🤘)愉快ゆか(🤫)い(👂)な(🍂)ことでは(🌨)ない。何というい(🥊)い気な(🍋)、(👅)甘(🏷)あま(🗼)っち(🌬)ょ(❗)ろ(🆗)い兄(xiō(🤟)ng )だろう(🎡)、と(🗽)軽蔑(🍦)け(🔸)いべ(📅)つして(🎿)や(💸)り(🍳)たい気にさえなる。
「ええ、べ(🏹)つに出る(🏄)用もなか(🗻)ったので……(♓)」
次(cì(📯) )郎は大(dà )河の(♑)横(🗡)顔(yá(🏍) )を見つめ(🀄)て、(🧖)ち(📲)ょ(🦀)っとの間だ(🎋)まり(🥖)こ(🌏)んでい(🎸)たが、ふ(🐝)と、(🦋)何か思い(🏝)つい(📥)たように、(🎆)
(🐞)越(♎)前(🔲)永平寺えちぜ(👿)んえいへ(📬)いじに奕堂えきどう(🕑)という名高(gā(😆)o )い和尚(shàng )おしょ(🏮)うがいたが、ある朝、(🏩)し(🎸)ずかに眼(yǎ(🈁)n )をとじて、鐘楼しょう(🔉)ろうから(🗄)きこえ(🐷)て来る鐘かねの音ね(🤐)に耳(👽)をすましていた(😥)。和(♊)尚(🥈)は(🧓)、今(🈸)朝の(🔰)鐘の音には、いつもにない深いひび(🍱)きがこもっているような(👈)気(🐶)がしたので(💥)ある。
次郎は、すぐには、その意味がのみこ(👳)めないで、きょ(📆)とんとしてい(🆎)た。すると、先生は、
「(🚧)ええ、とくべつ露(👣)骨ろこつな(😣)ようです(🔆)。」
次(cì )郎は、い(👝)つにな(🍷)くつかれていたが、床とこについてか(🤐)らも、(🍔)なかなか寝(🏤)ねつかれなかった。
朝倉先生は(🔑)、そこで(🎼)また口(🔔)をつぐんだ。塾生たちの(😻)中に(🤜)は、話がそれで終わったのかと思(👐)い、そっと眼をひらい(🌅)て、先生の顔をのぞいて見(🌹)たものもあった。
次郎は、そん(🚑)な(💃)対話の(👆)中に(🚑)も、(🏺)友愛塾に課(kè )された(⛳)大きな問(wèn )題があると(💼)思(🕷)った。そして、かれらの話がどう発(🛋)展し(🆖)ていくかを(🏕)興味をも(🤳)って(💟)待ってい(📂)た。か(⏮)れらは、(🍽)しかし(😽)、笑ったあと、急(jí )に口をつぐ(🦍)んでし(🥡)まった。次郎が大便(🏋)所の中(⭐)に(🆑)いることをだれかが思い出して、みんなのお(🖊)し(🏆)ゃべりを制(zhì )止する合い図をしたもの(🌼)らしい。
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