その時になって見(🏀)(jiàn )ると(🤺)、長州(🕉)征(zhēng )伐(🚷)の命令(⏭)が下ったばかり(🐠)でなく、松(sōng )平大(dà(🏍) )膳太(🐉)夫(💎)まつ(🔖)だいら(🛴)だいぜん(🤒)のだゆうならび(💃)に長門(✝)守(😬)(shǒu )ながとのかみは官(guān )位を剥はがれ(🏹)、幕府(fǔ )より与(yǔ )えられた松平(♐)姓(xìng )と(🎙)将軍(🥅)家御諱(📍)おんいみ(🐼)なの一字をも召し上げ(🍉)ら(🕌)れた(🤯)。長防両(🆓)国への(🗝)物貨(⬅)(huò )輸送(sòng )は諸(💍)街(🐪)(jiē )道(🌆)を通(😗)(tōng )じ(👦)てすでに(🎛)堅く禁ぜられていた。
(🖼)とりあ(📹)えず彼はその手紙に目(💒)を(🔳)通して、あの友人も無(😾)事、師鉄胤(🦓)かねた(✈)ねも無事、京都にある(🎗)平田同門(😬)の人たちのうち(🌍)下(✖)京しもぎょう方(🕰)面(miàn )のも(📏)のは焼け(🛡)出(chū )されたが幸(🆎)いに皆(jiē )無事(🔵)とあるのを確(què )かめた(🤘)。さらに彼は(👖)繰り返し読(🥫)んで見た。
そ(🖊)の時は木曾(💜)福島(dǎo )の代(🈸)官山(🚚)村氏(🍀)(shì )も幕(mù(📼) )府(♌)の命令(🚚)を受(shòu )けて、木曾(🌸)谷の両端へお堅(jiān )めの兵(🥘)を(🍩)出している(🐌)。東(dō(🌅)ng )は贄川にえがわの(🎫)桜(yīng )沢(🔄)口(kǒ(♍)u )へ。西は妻(🕹)籠の大(🈷)平口(🎟)へ。もっとも、(🛵)妻籠(ló(✉)ng )の方へは(🎩)福(fú )島の砲(🎎)術(shù(🤪) )指(zhǐ )南役(🎁)植松(sōng )菖助うえまつし(🦖)ょうすけが大将で五(🏩)、六(liù )十人の一隊(duì(🍋) )を引(🚔)き連れながら(😒)、(👠)伊那(📷)の通路(lù )を堅め(🈁)るた(👯)めに出張(🔗)して来た。夜は(🚾)往還(há(🐕)i )へ綱(🗡)を張り、その端(🍹)に鈴(lí(👭)ng )をつけ、番士(🥁)を伏(fú(🙂) )せて、鳴りを沈めなが(💻)ら周囲を(🎟)警(🚜)戒している。寿(💨)平次(cì )はその妻籠(🍌)の(🛸)方の報(🖲)告を持っ(⌚)て、(❤)馬(🚹)籠の様(yà(🌄)ng )子をも探(Ⓜ)りに来た(🤴)。
(🐙)水戸浪士の西下が(🚐)伝わると、沿(🏕)(yán )道の(🔧)住(⚡)民(🐩)(mín )の間にも非(fēi )常(cháng )な混乱を引(📖)(yǐn )き(🏢)起こし(〰)た。樋橋(📐)の山の神(shén )の砦と(🗂)りでで浪(🏛)士らをくい止める諏訪(🎳)(fǎng )藩の思お(🚣)ぼし召(zhà(📔)o )しで(🥥)は(🅱)あ(⛺)るけれども、なにしろ相(💘)手は(🔩)これまで所(📒)々(🐒)で数十度の実(shí(🙋) )戦(👫)に(🧥)臨(😓)み、場数(➿)を踏ん(🥁)でいる浪士ら(🙆)のこと(🆒)で(🥦)あ(😀)る、万一(yī )破(🦂)れたらどうなろう。こ(🔼)の(♓)ことが沿道の住民(mí(💡)n )に恐怖を抱い(🎩)だかせるようになった。種々さまざ(🔫)まな風評は人の口から口へと伝わった。万一和(hé )田峠に破れたら、諏訪勢は(🛷)樋(🐰)橋村を焼き払うだろう、下諏(zhōu )訪(fǎng )へ退(tuì(👗) )い(🐚)て(🎇)宿内をも焼き払(fǎn )うだろう、高島の方へは一歩も入れまいとして(💾)下諏訪で防戦するだろう、(😳)そ(🚂)んなことを言い触(🥍)らすものがある。その(🎀)「万一」がも(🙄)し事実(🌀)となると(⏪)する(⛩)と、下原村は焼き(👶)払(🐯)われ(🐊)るだ(🌟)ろ(🤚)う、宿(🏋)内の友(🍿)と(😉)もの町、久保(bǎo )く(🏻)ぼ、武(👦)(wǔ )居(jū )たけいも危(🛰)あぶ(🥋)ない、事(shì )急な時は高(🏕)木(mù )大和町たか(🎙)ぎやまとちょう(🚓)ま(🔃)でも焼(shāo )き払い、(🚣)浪士ら(🕜)の足(🕳)だまりを(⏱)なくして防(🌾)ぐべき諏(✔)訪藩での御相談だ(🦈)なぞと(🏟)、だれ(📔)が言い出(chū )したと(🍟)もない(🎯)よ(🐰)うな風評(🔇)がひ(♓)ろがった(🦏)。
「何(hé )か考えが(🤜)あると(⭕)見えて、わた(🙊)しの方へもな(🐬)んとも言(🛀)って来ない。これ(🍌)が普通(🐥)の場合な(🛌)ら(🎓)、浪(🎗)士(🗻)なぞは泊め(👣)ちゃならないな(🍣)んて、沙汰の(👗)あるところですが(🤝)ね。」
その時、宿泊人数の割り当てに村方へ出(chū )歩(bù )いていた(😊)宿役人(📌)仲間も帰(🤬)って来て、そこへ(🏁)顔を見(jiàn )せ(👯)る。年(🐵)寄(🥂)(jì )役の伊之助(⏩)(zhù )は荒町(dīng )あらまちから。問屋(wū )九(🌘)郎(láng )兵(⛴)衛は峠(🐵)か(👱)ら。馬籠ではた(🎌)いがいの家が浪士の(🛶)宿(🌙)をすることにな(🐕)って、万(wàn )福(⛴)寺あ(🔷)たりでも引(👽)き(🦉)受け(🈶)ら(👷)れる(⏯)だけ引(👔)き受(🤵)け(🎋)る。本(😺)陣とし(🤵)ての半蔵の家はもとより、隣家の伊之(zhī )助方で(🌩)も向こ(😽)う側の隠宅(zhái )まで御用宿とい(🍱)うことになり同勢二十一(🔢)人(🖐)の(🏽)宿泊の(🏩)用意を引(yǐn )き受けた。
「そんなこ(🍤)とを言うと天(tiā(✳)n )誅てんちゅうだぞ。」
和田峠の(📣)上には諏訪藩すわはんの斥(⏹)(chì )候隊(duì(🦖) )が集ま(🎿)った。藩(fān )士(shì )菅沼恩(🔪)右(📁)衛門すがぬまおんえ(🤤)もん、同じく栗田(🚖)市兵衛くりた(👥)いちべえの(🔈)二人ふた(🐰)りは(🐲)御(yù )取次御使番お(💖)とりつぎおつ(🆙)かいば(🍔)んとい(🚆)う格(gé )で伝(yú(🥧)n )令の任務を果たすため五(🤴)人ずつの従(cóng )者(💩)を引率(lǜ )して(🚯)来(lái )ている。徒(tú(😟) )士目(mù )付かちめつけ三(sān )人、書(🤑)(shū(🔳) )役かきやく一(yī )人(🏬)ひとり、歩(💴)兵(bī(💖)ng )斥(🕉)候三(🐦)人(❤)、おのおの(🧙)一(🈂)人(rén )ずつの小者を連れて集まって来(🐫)てい(📊)る。足軽あしがるの小頭こ(🗃)がしらと肝煎(jiā(🕖)n )き(⛩)もいりの率い(✊)る十(shí(⏱) )九人(💻)の組(🔊)もいる(🔱)。その他に(⏱)は(🎅)、新式の鉄砲を携えた二人(🤛)の藩士も出張し(🐙)てい(🔎)る。和(🚿)田峠口(🌃)(kǒu )の一隊はこれ(⛩)ら(🥊)の人(ré(🦌)n )数か(🆚)ら編成されて(🏓)いて、それぞれ手分けをしながら斥候の任(rèn )務に(🍚)就(🔐)ついていた。
木(🐈)曾地(dì )方における街(jiē )道付近の助(zhù(⏯) )郷が組織(😘)を完(wán )備したいとの願いは、ついにきき入れ(📱)られなかった。三人(🌷)の庄屋は定助(🗯)郷設(✂)置(👈)のかわりに、(😔)そ(🌘)のお(📩)手当(🌷)てを許され(💹)ただけにも満足しなければ(🔘)ならなかった。その時(shí )、庄(zhuāng )屋(🆙)方から差し出して(💸)あ(😡)っ(🈂)た人(rén )馬立辻(🎯)帳(👯)じん(📕)ばたてつじちょう、宿(🍻)勘定仕訳帳等の返(fǎn )却を受(shòu )け(🧡)て(💂)、そんなこ(🥗)とで(⏯)屋敷(🔗)から引(🐷)き取った(🔳)。
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