「(🐩)一(🐔)層いっそのこと、東京(💄)へお帰りに(👬)なったら何どう(🎵)でし(🆔)ょう。僕なども精神上(🚵)の動揺の(🍜)ため(🥫)、海へなり山(💕)へ(🔉)なり安(📺)息を求めて、(🚸)旅をしたことも度(🚤)々ありますが、一(yī )人(rén )にな(👙)る(😳)と(👢)、(😈)却かえって(🤳)孤独から来(🌛)る淋さびし(🍉)さ(👶)迄(🛡)までが(🤩)加わ(📌)って、愈(🔥)い(💴)よいよ堪たえら(⛎)れな(🏓)くなって、又(yòu )都会(huì )へ追(zhuī )い返(💷)された(🦆)ものです。僕の考(kǎo )えでは、何かを(🎄)紛(🏔)ま(🥕)ぎら(👰)す(🥪)には、東京生活(huó )の混(🛑)乱(luàn )と騒(sāo )擾(rǎo )そう(💉)じ(🍑)ょうとが、何より(🥋)の薬(🛃)ではないかと思うので(🛩)す。」と(📢)、(📥)信(xìn )一(yī )郎(láng )は自分の(🥃)過去の(🖐)二三の経験(yàn )を思い浮べなが(🏳)ら(🕠)そう(🐡)云(👊)った。
実(🈚)之助は(🏡)、(💿)こ(🍶)の半(🥅)死(sǐ )の(🍛)老僧に接している(✍)と、親の(👢)敵かたきに対して懐い(📕)ていた(🕴)憎(🙍)しみが、いつの間(jiān )にか、消え失せ(🛹)てい(🐣)るのを(♟)覚えた。敵は、父を殺し(🏩)た(💽)罪(🍌)の懺(chàn )悔に、身(shē(🏽)n )心を粉に砕いて、半生(shēng )を苦しみ抜い(🏾)てい(👜)る(🏊)。しか(🚪)も、自分(👠)が一度名乗りかけ(😲)ると、唯々(🍬)いいと(🕹)して(⛵)命を(🦀)捨(🏏)てようとしているのである。かかる半(bà(🚋)n )死の老(lǎo )僧の命(🥈)を取(qǔ )る(🎍)ことが、(🍰)なんの復(fù )讐(👀)(chóu )で(💪)あるかと、実(shí )之助は考(kǎo )え(🍭)た(🍞)のである。が、し(🚋)かしこの敵を打たざ(📿)る(🌝)限(xiàn )りは、多年の放浪を切り上げ(🛒)て、江戸へ帰るべきよ(💉)すがはなかった。まして家名の再興など(🐼)は、(💻)思いも(🖥)及ばぬこと(👃)であったのであ(🚑)る。実之助は、(🤷)憎悪よりも、むしろ打(dǎ )算の心からこの(⬆)老(⏹)僧の命(👏)を縮めよ(😃)うかと思った(🌗)。が、激しい燃ゆるが(🕙)ごとき憎悪を感ぜずして、打算(🕍)(suàn )から人(📬)間を殺すことは(🎩)、実之助にとっ(🔙)て忍びがたい(🙍)こと(🗨)であった。彼は、(💇)消えかか(😖)ろうと(🌚)する憎悪の心を励ましな(💤)がら、打(💄)(dǎ )ち甲(jiǎ(🏾) )斐なき敵を打とう(🍢)と(🔌)したので(🐼)ある(🌞)。
「(🔁)それもし(🤝)かとは、分(🐸)かりま(🐈)せぬ。何様(yàng )、洞窟(👌)の(😦)奥深くいられるゆえ、(👡)しかとは分かりませぬ」
が(🔫)、市九郎(lá(🐡)ng )は屈しなかった(❇)。山国(🥗)川の清(🐷)(qīng )流に沐浴し(🔝)て、観世音菩(pú )薩(sà(🏋) )を祈(qí )りな(🛏)がら、渾身(🐬)の力を籠(lóng )めて第一(🗓)の(🤱)槌(chuí )を下(🏇)した。
「湯河(hé )原まで。」
「(🌏)も(🚬)し/\如(🌷)(rú )何いかが(🛁)です。自(🔢)動(dòng )車(🐉)にお召しになっては。」と、彼に呼びかけた。
「可(kě )哀(😂)そうな坊様(yàng )じ(🐼)ゃ。もの(🏀)に狂(🖇)ったと(🔂)みえ、あの大(dà )盤石を穿っていくわ(🍁)。十の一(📇)も穿ち(✡)得(🔓)ないで(🏰)、おの(🕠)れ(🛤)が(😷)命を(🤹)終(🛶)(zhō(🐈)ng )ろ(🍞)うものを」(😙)と、行路の人(ré(🍩)n )々(🎡)は、市九郎(láng )の(📻)空しい(🌮)努(🙉)力を、悲し(👭)み始(shǐ )めた。が、一年経ち二年経ち(♈)、ちょ(🏤)うど(😧)九年(nián )目の終(📡)(zhōng )りに、穴(⏭)の入口より奥(😭)まで二(🐉)十二間を(🎎)計(🌰)る(🐩)までに、掘り穿(🎦)った(🗾)。
「湯河原まで。」
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