七(🐉)(二一二)
「(⏹)流(🚴)(liú )転の相すが(🈹)た(🙏)はこ(🍹)の通(🔀)(tō(⏹)ng )りだ。昼とな(🚮)く(🧙)夜と(🚲)なく流(💩)れてやまない(👴)。」
一二(一九六)
おののくこころ。
○ 老子に「善行(🕠)轍迹無(wú )し」とあるが、至徳の(🤑)境地については、老(lǎo )子も孔(🗑)子(🛂)も同一であ(🦎)る(✳)のが面白い(👼)。
「先生(🏴)(shēng )の徳(🥧)は高(🔻)山のようなものだ(🔣)。仰げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信念は金石(🃏)(shí )のようなものだ。鑚(💵)きれば(😜)鑚(⛺)き(🛣)るほど堅い(🤲)。捕(bǔ )捉しが(💔)たいの(✒)は先生(shēng )の(➿)高遠な(🏑)道(dào )だ。前にあるかと(🌄)思(🔸)うと、(🚂)た(💘)ちまち後ろにある。先生は順序を立てて、一歩(bù )一歩と(🍮)われわ(🧟)れを導き、われわれ(🎅)の知(😰)識(👫)をひろめ(🤱)るには(🔃)各種(zhǒ(🌤)ng )の典(🐆)籍(jí )、文(🕢)物制(📡)(zhì(💑) )度(dù )を(👴)以(yǐ )てせられ、われわれの行(🥧)動を規制(zhì )す(💸)る(🔷)に(🍖)は礼を以てせられる。私はそのご指(👂)(zhǐ )導の精(jīng )妙さに魅せられて、やめよ(⛷)うと(📒)してもやめることが出来(🍴)ず(🏴)、今日まで私の才能(👵)の(🥕)かぎ(🈲)りをつ(💏)くし(🌎)て努力して来た。そして今では、どうなり先(🛐)生の(🎍)道(dào )の本体(🐊)をは(🍛)っ(🎼)きり眼の前に(🍸)見ることが出来(lái )るよう(🥡)な気が(🦌)する。しかし、い(🔒)ざそれに(🤼)追いつい(📇)て捉(😈)えよう(🌎)と(😣)すると、やはり(🦕)どうにもな(🛠)らない。」
こ(🌼)ころ(Ⓜ)まどわず、(🏺)
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