こ(🛄)の本ほ(😩)んは(🛁)前(🆖)まへに(🥫)出(chū )だした(♑)『幼(💰)を(🔃)さな(🔫)きものに(🛫)』と(🍷)姉(🛒)(zǐ(😵) )妹しまいのやう(🕉)にして出(⛲)だしま(🎗)す。あの佛蘭(🍼)西ふらん(🏡)す土産みやげ(🤖)には、父とうさんのお(🐼)話はなしばかりで(🚆)なく、佛蘭西ふ(🕶)らんすの方(🌺)ほうで(🥅)聞(wén )きいて來きた(👅)いろ(😉)/\(🤞)なお話は(🖇)なしも入いれて置お(🗽)き(🚊)ましたが(🙄)、この(🎮)『ふ(😻)る(🤓)さと』には(🌴)父とうさんのお(🏉)話(huà )はなしばか(🈺)りを集(jí )あつめました(🌡)。この本ほんが出(✅)(chū )來できましたら、木曾きその伯父をぢさんの家(🛬)うちに勉強べんきやうして居ゐる(💭)三郎(💯)らうのところ(🤶)へも一(yī )册(👙)さつ[(👁)#ル(👵)ビの「さつ(⤵)」は底本(běn )では「さい」]送おくり(🐊)た(🔘)いと思おもひま(🏏)す[#「ま(🐌)す」は底本では「すま」]。
「きょうは眠く(🎑)な(🛡)っちゃっ(🖤)た。」
「(📛)きょうは眠くな(🥧)っちゃ(🥊)った。」
鳥とりが(💨)とまりに行(🚷)ゆ(🛤)く(🍜)とこ(👛)ろは(😅)木きで(🍨)す。子供こどもが冷(lě(🕒)ng )つめたいからだを温あたゝめに(📿)行(🚢)(háng )ゆくところは、家うち(🔅)の(👴)ものゝ顏(🍲)かほの見(jiàn )みられる炬燵こたつです。
しかし、これはむしろ(😋)私(sī(📿) )の望(👌)むところであった。私か、私は三(💌)(sān )十(🤞)年一(yī )日(rì )の(🎨)ような(🐊)著(🤦)(zhe )作(🦒)生活(🏤)を送って来たものに過(🥈)ぎな(👤)い。世に(😚)は七十(🕧)いくつの(🏖)晩年(nián )になって、まだ生活を単純(chún )に(📭)する(🏡)ことを考(kǎo )え(🔖)、家(💍)からも妻子からもいっさいの財産(chǎn )からもの(👒)がれ、(📍)全くの一(🎱)人となろうとし(🗿)た人もあったと聞くが(📩)、(🤟)早く妻(qī )を(⤴)先立さきだて(💊)た私(sī(🧀) )はそれと(🕤)反対に、(💙)自分(🌄)は家(🐵)にとどまりながら成(🛏)(chéng )長す(⏺)る子(zǐ(🥃) )供を順(🎑)(shùn )に送り(🏛)出し(🚈)て、(🔝)だんだん(🐻)一人になる(🍨)ような道(🌌)(dà(🐴)o )を歩(🙄)(bù )い(🚡)て来(🥜)た。
私(💠)と末(mò(✨) )子(zǐ )とがしたくをしていると、次郎(láng )は(🚘)朝か(🌯)ら仕(shì )事(🙁)着兼帯(🏐)のような背広服(🐟)で、自分で(💏)着(📨)かえる世話も(🤔)なかったものだから、そこに足を投(tó(🤴)u )げ出(🛒)(chū )し(🖐)なが(📙)らいろいろなこ(👫)とを言(yán )った。
と、私(🎦)も笑って、手本(📀)で疲れたらし(♊)い娘(🦇)を(📶)慰め(❤)よ(🦉)うとした。
かつみさんの口から(📺)出て来る(🧚)話は、昔(🎚)なが(🔊)らの(🍲)「(🅿)叔父(🖱)おじさん、叔(shū )母さん」だ(⏲)。その時(🌦)(shí )、青(💄)山の姪(🦕)は(🥕)かつみさんの「ちょうど」(🏡)を(🐩)聞(wén )きと(🖼)がめて、
「富(👎)とみと(🤝)は、生命よりほかの何物(wù )でもない。」
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