漫画《安産 型 エロ》2行目ライン
安産 型 エロあらすじ
(🎊)姉(🌛)の家の店(😵)座敷から奥の(🔂)ほうへ通(tōng )う(🛏)中央(👩)の広いへ(📋)やは薬方(🎥)(fāng )くすりかたの仕事(🛢)場にあてて(😔)あって、静かな日の光が(💫)障子(zǐ )にさしてきて(💲)いるところです(🤲)。そ(🎴)こには薬(Ⓜ)種やくしゅを刻むもの、袋(dài )を造る(😘)もの(🦋)、(😘)丸薬の数を量(lià(❄)ng )り入れるもの、そ(🐢)れ(🔉)ぞれの受け持ち(😲)があり、中には薬(🔐)の紙(🚺)(zhǐ )を(⚾)折ることを内職にして(📃)古(gǔ )い士(🚆)(shì(👤) )族(zú )屋敷(🧢)の町のほうからか(🚸)よって(🏮)くる老(🙂)(lǎo )人もあ(📽)りまして、み(🤪)んな(🍀)秋(qiū )の行(há(🐏)ng )商(shāng )の(🆗)したく(🌝)に(🍃)いそがし(🦆)がっ(➕)ていま(💬)した。
五(🛁) 栗(🐐)本(🔨)先(xiā(🗝)n )生
さて、明(míng )治の御(yù )代みよと(🛏)なってみます(⛏)と、栗本先(🤯)生(🚎)たちが(🎣)新しい(🚬)日本のた(🧣)めにい(📕)ろいろし(🏗)た(🛏)くをし(💞)てお(🦓)いたことが、(😠)あとになってわ(🥏)かっ(🌍)て(🏤)きました。こ(🗑)の(✔)国を開(🏒)き、世界諸(🏘)外国(🗞)と条(💯)約(yuē(😿) )をとり(✂)結ぶという(🚺)こと(⭕)も、先生(shēng )た(🎯)ちの(🖍)したくしておいた(👼)ことです。下しもノ関せき(🐿)償(cháng )金の(👅)談判、横須賀(hè(😨) )造(zào )船所(🚔)の建築(zhù )、(👍)陸軍軍制(😉)の改(🚛)革それら(🌞)は(🕞)みな(🤬)先生があの小栗上野介らとと(😨)もに力をあわせてした(📓)く(📪)してお(🔰)いた(👇)こ(⤴)となのです。今(🕟)日(📄)横須(🐄)賀に日本の(👇)船を造っ(💚)たり修(✉)繕したりする所があって東洋(yáng )に一つ(🌈)の(😌)名(mí(🛁)ng )物のようなドック(🌄)があるの(🌸)も、(💪)もとを(😿)ただせば先生たちが徳川の(🔴)世のあと(🌀)しまつをし(🐶)な(🏁)がら、よく「しんがり」をつとめて行(🏽)ったそのおかたみではあり(🍃)ますまいか。いったい、徳川の世(💳)の(🔹)末にあったこ(🥀)とは大(dà )きな(👉)黒(hēi )幕のうし(🙄)ろにかくれて(🌦)しまっ(🌘)て、その舞台(tái )の上で働(❕)いた人(rén )たちの辛苦(kǔ(🏟) )もほねおりも現(🤩)われま(🛑)せんから、世の中に(🥤)そ(⏩)れを知(zhī )るものも少(📆)ないの(🍑)です。しか(🥩)し(🤐)、先生は(🌱)自分の手(shǒu )がら(🚃)を(⚾)じまん(🥙)するような人ではなく、ど(⛵)こ(♏)までも徳川(🐋)時(🥖)代の(🖼)「しんがり」とし(🗜)て、本(🍷)所ほんじ(🙆)ょの(🔻)北二葉町(🌛)きたふたばちょうと(🙎)い(🤭)うとこ(🤮)ろに退き(😯)、髪の白(bá(✋)i )くなるまで徳川(➰)の世の中を見送りました。
(🍂)墓は死(➡)んだ者のた(🚾)めにあるのでは(🉐)なくて、(📻)生(🌆)き残る者のために(💫)あるのだと、ある人もそう(🙊)申しましたっけ。
そんなことを(👥)半(👪)分ひとりご(🌠)と(🏵)のように(🏽)しながら(✏)、白(bái )鞘し(🏨)ら(🐻)さや(🐢)をぬいて(🍌)見(🧀)せました。においと言(🛹)っていいか、ひびき(🎥)と(🐻)言ってい(💁)いか、(🐪)わたしにはその刀を形(📔)容することもできませんが、見ている(📌)うちにこち(🆎)らの心(xīn )が(❄)澄(📬)んで(🔱)くる(🖼)ような作で、ことに力を(💨)こめて鍛(duà(🗣)n )えてあるその刀(dāo )の重さにはおどろかさ(🍢)れました。来助(🌲)老人はそ(💱)の(🙏)年になっても(🙅)、物を学ぶ(🐟)心の衰えない人と(🛳)みえ(💡)、刀(⚓)鍛(💹)冶とは言いながら『(🎃)輿地志略よちし(🔀)り(📈)ゃく』のような(💁)地理(lǐ )書をそばに置(🐪)い(♊)て、(🌰)世界のこと(🐡)を知ろうとし(♍)ているとこ(😸)ろ(🚄)もありました。老年(niá(✨)n )になってもこんな人もあるかと、(🦓)そうわたしは思い(🗾)ました。
(🖐)青(qīng )い夕(🌶)顔も長く大きく(🔛)生(🏭)なりました。
まあ、何(😐)(hé )も(📥)かも(📯)新(🥪)規に(⛓)始める時(shí )というも(🦕)のは、ほねのおれるかわりにどん(📖)なに(〽)かはりあ(🔹)いのあるもの(👩)でしょう。どっちを向(🔫)い(🚭)ても開拓(tuò(🐄) )、(🕰)開(🗯)拓(🔴)で(💍)、先生の(🧠)ような人の力(🕷)を待っ(🕙)ている(🌟)ものばかり(👚)でした(🙈)。日(rì )本(běn )のお国もず(🎹)っと北(🥟)の果(⛄)てのほうはロシア(👛)ざかいですか(🍌)ら、(👶)そ(🛬)の時(shí )分からやかましかっ(🏛)た(📔)ところ。先生(shēng )はカ(🍝)ラフトの見(jiàn )ま(📹)わりを命ぜられ(🌻)ま(🧔)して、北緯四(sì )十八度に(🚾)あた(🤬)るとこ(🦄)ろをきわめ、一(📧)冬(dōng )を極寒の地に送り、それから島々を見めぐって函(🏂)館に帰っ(📜)た(🍏)こと(♿)もあ(💟)ります。
この古(🚓)(gǔ )着屋さんのやったこと(👓)は、いつでも新(📮)規まきなおしのようでした。前(🕜)に皆さ(🎙)んにお話しした栗本(🧜)くりもと先(🛌)(xiā(🤞)n )生なぞとは(🙎)、まるきりあべこべで、「(⬅)経験」というものがそう役(🚡)に立つとはかぎ(🤚)らな(😁)い(🤖)ことを(⬅)それとなく教(🌥)えて(🚶)みせ(🔃)て(🐔)くれたのも、(📁)この古(🦄)着屋(🏫)さんでした。なぜかとい(👪)い(🏅)ますに、栗(Ⓜ)(lì(📀) )本先生(shēng )は(🏤)自(zì )分(🍊)の(🏢)しくじり(📊)までも(📰)役(🙉)に立てよ(🎶)うとしましたが、この人の(🦏)ほ(🕥)うはそ(🌍)れを(🐐)役(yì )に立てよ(🤲)うとは(🍰)しませんで(🍈)したから。
お友だちはみ(🦈)んな(➡)若かっ(🤙)た(🦒)こ(🔑)ろのことを思(sī )います(📡)と、わたしと、同い(🎧)年の(🎧)ものもあ(😁)りませんでしたが、一(🥢)番年上(shàng )でも四つちがいぐ(⏸)ら(🎖)いで、(🔹)あるも(🈸)の(☝)は三(👢)つ(🐙)上(shàng )、あるも(🍆)のは二つ(⛰)上(shàng )、中にはわたしよりも年下のもの(🦖)もありました。
富津(jīn )ふ(👕)っ(🍲)つ(🦁)に滞(🏫)在している知り人(♋)の安否を(🖤)尋ねたあと、その漁(yú )村から(🚞)歩(bù )い(📢)て行(háng )けば房州(📓)ぼ(🖥)う(🌇)しゅうのほ(📹)うへ出られる道(🍾)のあることを知りました(👅)。鹿(lù )野(yě )山か(🙇)のうざ(🔜)ん(🚬)という山(shān )一(yī )つ越せば、日蓮(🥖)(liá(🔁)n )にち(🚬)れんの(⛩)誕生寺たん(🥍)じょうじ(🆎)で知(zhī )ら(🚦)れた小湊(còu )こみな(🔍)とへ出(chū )られること(😮)を(🕰)も(📋)知りま(👬)した。かねてわたしは日蓮の『高祖遺文録(lù )こう(🚺)そ(🕠)いぶん(🎇)ろく』という本を読(👱)みま(💑)して、あの鎌倉(🥒)か(🔍)ま(📰)くら時(shí )代に名高(🥟)い坊(fāng )さんの生(shē(🦑)ng )ま(🦗)れ(📋)た地方(fā(💸)ng )を(🥜)見(🍙)たいと思っ(🐀)ていたのです。それにあの(🥤)書(🐁)物をわたし(🐤)が(🕝)手に(💖)入れたのは普通の本屋でもなくて(🐶)、東(⛩)京日本(🏑)橋(qiáo )人形(⛄)町(📃)の(👟)袋物屋でした。藤掛(guà )ふ(🙀)じかけな(🚫)にがしという日(rì(📭) )蓮(lián )宗にちれんしゅうの信者で(😙)、頭の(🕑)はげた隠居さんが一(🛩)そ(👄)ろ(🐗)い(⌛)九(jiǔ )冊ばかり(🏘)の(🍹)、あい色の表紙のついた、こころもち小(🎀)形の和本(🔇)(běn )を奥の(🚸)戸だなからさがしだしてきて、(🔈)それ(⏳)をわたし(🗝)に(❕)売ってく(🤦)れまし(👻)た。そん(🐳)な(🚝)思い出までが手(🍇)伝って、(🐗)わたしの足を(📢)小湊(🐐)のほうに(🚫)向けさせたのです。山越しはかなり寒い時だとも聞き(😨)まして、白(bái )い毛布(💛)に(♓)くるまりそれ(🏒)にきゃ(😸)はん、わらじば(🏂)きというおもしろ(💗)いなりで出かけま(✊)した。
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