「(🛶)見(🔴)事(🎙)(shì )な(🔨)牛(🛩)(niú )じゃのう。」
「先達て珍しく孟孫がたず(👋)ねて来(🚛)て(🈁)、孝道のこと(🚧)を訊いていた(🕖)よ。」
といったことを(㊙)思い起した。孔子は或は、自分を「人君(🔁)の風があ(🐷)る。」などと讃めて、(💳)その実、何かの欠点を婉曲に(💻)諷(🚁)刺しているので(📺)は(🐐)あるま(😧)いか。そうい(🌖)えば、世(🎌)間(jiān )では、子桑(🌑)伯子(🗻)しそ(🤧)うはくしと自(zì(🌍) )分とを、同(tóng )じ型(xí(📍)ng )の人物だ(🥋)と(✒)評しているそうだ(👷)。子桑伯子(zǐ )は物(😖)(wù )に(🌦)こせ(💁)つかな(📍)い、(❗)いい男だが、少し大ざっ(🚉)ぱ過ぎる嫌いが(😎)ない(😦)で(⏸)もない。或は自分にもそ(🕝)ん(🍘)な(🌏)欠(qiàn )点があるのではなかろ(📗)うか。自分(fè(💚)n )だけでは(🚾)、(🐛)そんな事がないように気(qì )をつけているつも(🍲)りでは(🥉)あるが。――彼はそんなことを(🛒)考(📙)えて、讃めら(📆)れた(😱)ために却って不安な気持に(❤)なる(📝)のであった。
「(👄)比(☔)類(lèi )の(💲)ない徳(dé )を身に(🆑)体していながら、国(guó )の乱れ(😾)るのを傍観(🍲)(guā(🏁)n )し(😪)てい(✔)るの(🈂)は、果(🙁)して(🆘)仁(ré(🛋)n )の道(🥁)に叶(yè )いましょ(🔜)うか。」
陳亢は字あ(📝)ざ(😼)なを子禽(💯)といった。
((⚾)違わ(🐆)ない、(🗻)違わ(🏭)ない、(🐠)――何(🥏)のこ(👻)とだろう。)
こんな言葉がつぎ(📨)つぎ(👜)に(🧒)思(♒)い出され(🐹)た。樊(fá(🤪)n )遅は、(⛳)しかし、自分(fèn )に実行が出(🔋)来るか出来(🧘)ないかは別と(🥖)して、言(🚨)(yán )葉(🚉)(yè )の意(yì(😁) )味(wèi )だけは、そうむずかし(🚷)い(🔈)とは思わなかった(🚾)。
孔子は(🤢)そんな(🌯)こ(💳)とを考えて、いい機(jī )会(huì )の来るのを(🔵)ねらっていた。
(👗)孔子の口ぶ(♒)り(🍵)には、子桑伯子と仲弓とを結(✊)び(🕴)つけて考えて見よ(💪)う(📞)とする気(😛)(qì )ぶり(🔒)さえな(🌬)かった。仲弓は一(🛏)(yī(👟) )寸(🚎)あてがは(📌)ずれた。そこ(🗻)で、彼はふみこんで(🈲)訊(🍚)ねた。
「こ(🆕)れまで通りではいけな(💸)いのか。」
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