フェラ 動画《クリ 少女》2行目ライン
クリ 少女あらすじ
「いや(🏣)、遠い(👷)とこ(🚝)ろ(💤)をよく(✒)たずね(🕞)て(🐹)きてくれました。木像はわたしですがきょうは(🥐)だれ(🥥)にも会(huì )えま(🤺)せん。わ(🚝)たしもこんなうすぐ(🔬)ら(😲)いところにいるもので(🌓)すから、こ(🏮)の(⏩)お寺の(🎻)小(xiǎo )僧が見(👯)(jiàn )物(📋)人(🦁)(ré(🎩)n )を案内して(👷)来ては、わた(🗒)しの(📰)鼻(bí )の先へろうそ(🐀)く(🥚)の火を突きつける(😛)ので、だ(🕤)いじな鼻を焦がしてし(🎐)ま(⚪)っ(🌟)た。あの(🦖)小僧も(🤴)気がきかない(📵)。も(🐏)うすこしでわたしは大やけどをするところでしたよ。これで(🧞)も(🧜)わたしは人間らしいものの尊(zūn )いとこ(🖤)ろを持ってい(🎄)るつ(🤺)もりです。見に来(lái )てくだ(💏)さるなら、そういうも(🚞)のを見てい(🔩)た(🈳)だきたい。あん(📶)まり見世物(🧢)(wù )扱いにされたくはあ(🥂)り(🥍)ません。」
一(🆕)〇 (🏝)かわず(👕)の見学(🌘)
わたしは(📣)姉(🤺)の家(jiā(🙆) )の入口ばかり皆さんにお話(🚞)しして、まだ奥(ào )のほうをお目にか(😤)け(💨)なかった。この(Ⓜ)高(🥝)瀬の家(🌝)では、先(xiān )祖の中(📘)(zhōng )に橘翁きつおうさまと(📬)い(🐍)う(💡)人がありまして、毎年の忌日(rì )に(😯)はかならずその人の画像の掛物を取り出し、それ(🕉)を(🆒)奥の床(💻)の間(jiān )の壁(😩)に掛け、その人の好(🔀)(hǎo )物であったと(🔵)いう(🥎)くり(🥡)め(🐉)しを供え(🔯)るとか。この橘翁(👺)さま(🕹)が高瀬(lài )の家(📦)に伝(yún )わった薬を造り(🆒)は(🎗)じめた人です(🌀)。
わたしの郷里(lǐ(🌙) )では(🚅)、ていね(💑)いに(🕴)人(rén )のこと(👧)を呼(🅱)ぶには(🧓)「お前さま(🤼)」(🗼)、自(zì )分(fèn )のこと(🈂)は(🚔)だれに(🌾)向かっても「おれ」です。そこ(📐)で、かしどりはこ(🍚)とば(💆)を(🐂)つづけて、次のように(🔒)語り(👺)ました。「ごらんのと(♐)お(❔)り、先年の大火(huǒ(⛷) )で村(🗃)も焼けました(🗼)。お(🤦)前(🧤)さま(🛐)の生まれ(🦊)た古(gǔ(⌚) )い屋(wū )敷(🏋)のあとも、(🐄)今は(🧕)桑畑で(😦)す。あの(🎙)桑(😦)畑か(🕒)らは、たった(🕥)三(🌊)つだけ焼け残(cán )っ(🎌)た物(wù(👅) )が出(chū(📤) )てきまし(⛴)た。一(🐅)つは(🐣)古い鏡、一(yī )つ(🖊)はお前さ(🐑)まが(🍾)お(📩)とうさ(✊)まの石の(➰)印、もう一(🔰)(yī )つはお(🖐)とう(🌕)さま(🧓)の部屋の前にあったぼ(🕵)たんの根(⛎)から(🛤)吹き出した(🚌)芽。ほんとに――あの古(👕)い鏡も(🌱)大やけどサ。そんなわ(🛠)けで、(🐀)さっそく普(🔄)請のできた家(🏯)(jiā )もあ(🔁)り、かりの住まい(😶)にが(📪)ま(💕)んしているものもあ(🐒)りま(🍧)すよ。なんにして(👄)も(🛣)あ(🎐)の大(🗺)火のあとですから(🌼)ね。あれから(🦏)村(✳)も変りま(🕺)した。ま(🚚)あ(💺)、今だにむかしを恋しが(♈)っ(🌾)て、ふるさとのふところにすがりつ(😁)いて(🐍)いる手あいも(⏰)ない(🚬)で(🉐)はあり(🧖)ません(⏫)が、(🏅)しかしも(🏥)うそんな時ではなくなりました。お(📭)乳(rǔ )の出もし(🍝)ないちぶさをしゃぶっているようなこと(🐵)はだ(🌓)め(🍈)で、(🌰)早(➕)く気(🐽)のつ(🗣)いた村(cūn )の(🔧)者(zhě(🎧) )は皆こ(🐋)の焼け跡から(😱)たち上がろうとしています。そうです。この災難の(🎵)どん底からで(🍠)す。神(shén )坂村みさかむらも今は建て直(zhí(🗳) )るさい(🥈)ち(🚽)ゅう(🚞)ですよ。」
『小(🏀)公子』の訳者として知(zhī(⭕) )られた若(🐌)松(sōng )賤子わかま(🕜)つしずこさんがなく(👋)なりまして、(🐆)そのなき(📁)が(⛺)らが墓(mù )地の(🍥)ほうに送られた日のこと(🌩)で(📴)した。
あのシナの(🎏)ほうで清仏しん(📤)ふつ戦(zhàn )争があっ(🦒)た後、フランス兵(bī(👎)ng )の用(🚕)い(🌲)た軍馬は日本陸軍(jun1 )省に買い(✈)取(🐈)られて、海を越(🎡)して渡って来たとのこと。その中(😏)(zhōng )の(🖖)十三(⏩)頭が種馬として信州へ移された(🦅)の(🚿)です(🎱)。気象のいさ(🔷)まし(💾)い「ア(🎃)ルゼリー」種(🍡)の馬(💇)が南佐(zuǒ )久(jiǔ(🤝) )の(📉)奥へはい(🌬)ったのは、そ(🈹)の時のことで。今(🦉)日ひ(🍁)と口に雑(zá )種(zhǒng )ととなえ(🚚)ているのは、その(🐂)「アル(📫)ゼリー」種を(🎙)さしたも(🈯)のと聞きます。その後(🏏)、米(mǐ(🔇) )国産の「浅(qiǎn )間号」という(🔵)名(míng )高い(😇)種(🔅)馬も(🤼)はいりこ(🐻)んだそうです。それから次第に馬(🤤)の改(👱)良ということが始まる、(😱)馬市(🚵)う(🈚)ま(🍯)いちは一年(nián )増(zēng )しに盛(🎂)んにな(👷)る、そのう(🐤)わさがなにがし(🤭)の宮殿下のお耳にまでとどくようになったと(🦄)か。殿(dià(🔄)n )下は当(dā(📥)ng )時(🌱)陸軍騎(💓)兵(👞)(bīng )づ(😨)き(🌶)大佐で(🍫)、か(🕙)くれもない馬(mǎ )好(🎩)きでいらせられ(🔣)る(📔)ので(🔬)す(🥚)から、御(yù )寵(chǒng )愛ご(🌫)ちょ(🔤)うあい(🧥)の「ファラリース」というアラビヤ産を種馬として南佐久(jiǔ )へ(❗)お貸(dà(⛲)i )し(🗳)付(fù )けにな(🥁)り(🎯)ま(🛵)すと、人気(qì(💡) )が立った(🎲)の立たないのじ(👸)ゃあ(📷)り(💢)ま(🔎)せん。「ファ(🤭)ラ(🚛)リース」の血を分けた馬が(🗯)三(sān )十(shí )四頭と(🏤)いう(🕧)呼び声(🍗)にな(😯)りま(🙂)した。殿下はお喜びのあ(🙅)まり、ある(🐮)年の秋、(👪)野辺山のべやまが原(🏆)はら(🚏)へと仰せいださ(💬)れたという話(🍆)が残っています。その時(📐)は四千人あまりの男(🍁)や女が(👬)あ(🌑)の牧場に集まった(🤬)と聞(❣)きます。馬も三百頭(🍘)では(👖)き(💵)かなか(🧘)ったそうです。海(👙)の(💠)口(🎷)村はじ(👺)まって以来のにぎわ(🙎)いであったとのこと(🚯)。
墓は(🐙)死んだ(✋)者の(✒)ため(👳)に(🖕)あ(🌼)るのではなくて(👡)、生き(🚖)残(🍱)る者のためにあるのだ(🉑)と、ある人もそう申(🕗)(shēn )しましたっけ。
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