半蔵は十一(🐋)屋(wū )の二階(jiē(📔) )の(🚨)方に平助(⛽)を(🛵)見(jià(🍧)n )に行った時、腹下しの気味で寝(🖊)て(🍁)いる連れの(👟)庄(🏝)(zhuāng )屋にそれを言(🧚)った。平助(zhù )は半蔵(🏤)の顔(🕺)を見ると、旅の枕(👫)ま(🥦)くらもとに置(zhì )いてある児童(👬)の読(dú(💬) )本よみほんでも読ん(🏃)で(👪)く(🔼)れと言(⚾)った。幸(xìng )兵衛も長(zhǎng )い滞(zhì )在(🚬)に疲れたかして、そのそばに毛(máo )深い(🆑)足を投げ(🤾)出(chū )してい(🤛)た。
「そ(🌫)う言え(🐐)ば、(👍)今(jīn )度は飯田でもよっぽど平田の御門(mén )人にお礼を言っ(😸)て(👠)いい。君(📜)(jun1 )たちの(🏙)お仲(🛬)間(🚇)もな(👫)かなかやる。」(🚴)
筑波(😜)(bō(🚩) )つくばの騒(📶)(sā(💈)o )動以来、(🦒)関東(💨)の(📬)平野の空も戦塵せんじんに(🎹)おお(😆)われて(👱)いる(🏫)ような(🧥)時に、こ(🚏)こに(🎒)は一(🥨)切の争(🎃)いをよそ(📱)に(🔜)して、好きな俳諧はいかい(👾)の道に遊ぶ多(duō )吉のような(🔶)人も住ん(👂)でいた。生(shēng )まれ(📛)は川(chuān )越(yuè )かわごえ(👅)で、米問屋(wū )と酒問(🏦)屋を兼(jiān )ねた(🚮)大(😯)きな商家(🕰)の主人であ(👍)っ(🍇)たころには、(🧣)川越(🍟)と江戸の間(⛵)を川舟(🔦)でよく往(wǎ(🥓)ng )来したと(🖤)いう。生来の(🕡)寡(guǎ )欲(🚹)かよ(👐)く(📊)と商法(fǎ )の手違いと(🏀)から、こ(🚾)の多吉が古(gǔ )い暖簾のれんも畳たたまねばならなくなっ(🌐)た時(🚺)、かみさんはまた(📄)、草鞋(🔓)わらじばき尻端折し(💻)りはしょりになって「お(🙋)すみ団(🥊)(tuán )子だんご」というも(⭕)のを売り出(chū )し(⭐)たこ(🍛)ともあ(👯)り、(🎹)一家(jiā )をあげて(🔇)江戸(🚩)に移り住(🏴)(zhù )む(👼)ようになって(👿)からは、(👆)夫おっとを(♿)助(🏒)け(🚺)てこの(🖊)都会に運命を開拓(🍟)しようとしている(🙁)よう(🕷)な健(🌦)気けなげな婦(fù )人だ。
物頭(tóu )は(👏)ま(💨)ず峠の内(🔣)の注(👡)(zhù )連掛しめかけという(🥂)場(🖌)所を(⚪)選び(🥟)、一(yī )手限(xiàn )ひとてぎりにても防(🍷)戦(zhàn )しうるようそ(🐞)こに防(fá(📃)ng )禦(〰)ぼう(🔹)ぎょ工事(🥦)を施すこ(😟)とにした。その考えから、(🔧)彼(🍫)は人(🐲)足の徴発を付近の(🛏)村(cūn )々に命(🍻)じ(🚔)て置いた。小(xiǎo )役人を連れ(🎵)て(🤑)地(dì )利の見分にも行(háng )って来た。注(😭)連掛(guà )しめかけへは大(🔀)木(🏢)を並(✂)べ、(🔍)士居どいを築(🌩)き、鉄(📅)砲(pào )を備(bèi )え、(🛁)人(😜)数(shù )を伏せるこ(🥋)とにした。大平(🍂)(píng )おお(🥞)だいら(⌚)から(💎)馬(📭)道下の嶮(yǎn )岨け(💯)んそな山の上(shàng )には大木大石を集(jí )め、(🖨)道(dà(🗡)o )路には大木(mù )を(🦒)横たえ、(🌼)急(jí(😘) )速(⏺)には通行の(🗺)できないよう(❇)にして置いて、(👛)敵(🍯)(dí )を間(jiān )近に引き寄せ(❇)てから、鉄砲で撃ち(🐢)立て、大(🚺)木(mù )大石を落としかけたら、たとえ多人数が押し寄(📓)せて来て(🍧)も右(🦉)(yòu )の一手で何(🖐)ほどか防ぎ止める(🏛)ことができよう、そのう(🥡)ちには追(🐔)い追(😋)(zhuī )い味(🔐)方(fā(🕸)ng )の人数(shù )も出張(zhāng )するで(🦗)あろう、物(🏒)頭はその用意(🎃)の(🗞)ために雨中を奔走した。手を分けて(👡)それぞれ(🥃)下知げじを伝えた。そ(🏋)れを済(jǐ )ました(📶)ころにはも(🤳)う昼(📮)時刻だ。物頭が(🧙)樋(🍏)橋といは(🧙)しまで峠(gǔ )を降りて(😘)昼飯(🏛)を認したためて(😧)いると(🤷)、(🆖)追(🐎)(zhuī )い(👙)追いと人足も集まって来(lái )た。
(🚃)筑波の空に揚(yáng )がった(😑)高い烽火(🈲)(huǒ )の(📲)ろしは西(xī )の志士らと連(lián )絡のないものでは(🥀)なかった。筑波(🚰)の(🐶)勢(shì )いが大い(🧓)に振ふるったのは、あだか(🎵)も長(zhǎng )州(zhōu )の大兵が京(🕊)都(😷)包(🍊)囲(♿)(tōng )のまっ最中であったと言(🤦)わるる。水(🍯)長二藩の提携は従(🥎)来(🉐)幾た(💉)びか画策せら(❗)れたことで(🛩)あって(🔈)、一部の志(zhì )士らが(📶)互(hù(🌓) )いに往(wǎ(🔇)ng )来(🍪)し始め(🦊)たのは安(ān )藤老中(📁)あ(📧)んど(⬅)う(💓)ろうじゅう(🕶)要撃の以(🎬)前にも当(🐠)た(🚁)る。東(dōng )西(🌍)相呼応して起(qǐ )こった尊攘派(🔢)の運動は(🚗)、(🤲)西(xī )には長(🦓)(zhǎng )州の敗退となり、東(🔪)に(🐌)は水(👽)戸(hù )浪(⛲)士(🕺)らの(🐥)悪戦(🐬)(zhàn )苦闘と(🐀)なった。
ち(🖼)ょうど松(sōng )本藩主(🛐)松(🥨)平(píng )丹(🥇)(dān )波守まつだ(♌)い(🚡)らた(🏀)んば(⛵)のかみから派(🗺)遣(qiǎn )せ(🎟)られた三百五十人ばかりの兵は長窪(🐦)ながく(⏳)ぼの陣地(🐜)を(🐤)退(🏟)いて(🥥)、東餅(bǐng )屋に集ま(🀄)ってい(💫)る時であった。もともと(🚏)松本藩の出(chū )兵(bīng )は追討総(🌯)督田沼玄(🤣)蕃頭げん(✝)ばのかみの厳命を拒(jù )みか(🔷)ねたので、沿道(🍿)警備(bè(🥇)i )のため長(zhǎng )窪まで出(😽)陣(zhèn )した(🛣)が(🔸)、上田藩(fān )も松(🍆)(sōng )代(dài )藩まつしろはんも小(🚴)諸(zhū )藩こもろはんも出(😘)兵しない(💠)のを知っては単(dā(💠)n )独で水戸(hù )浪士に当たりがたいと(🙏)言っ(🤴)て、諏(🍎)訪(🧦)から繰り(🍱)出す人数(shù )と一手になり防戦したい旨(🏄)むね、重(🏨)役を(🚐)も(🏼)って(❗)、諏(zhō(👉)u )訪(😘)(fǎng )方(🏆)へ交渉(dié(🎈) )に来た(🧚)。諏(🕺)訪(fǎ(💷)ng )方としては、これは思いが(♏)けない友軍を(👈)得(🔉)たわ(🌈)けで(🍡)ある(🥦)。早速、物頭ものがしらは歓(huā(🏩)n )迎の意を(🤽)表し、(🏿)及(jí(📺) )ばずな(⏭)が(🐨)ら(🏌)諏(🤯)訪藩で(📢)は先(🚏)陣を承(ché(🖋)ng )る(🤳)であろうとの(🚁)意(yì )味(🍹)を松本(běn )方(🔊)の(🛐)重(chóng )役に致いた(🗨)し(✴)た(🖍)。両餅(bǐng )屋焼き払いのこ(⏬)と(🎿)もすでに決定せら(♐)れた。急げとばかり、東餅屋(💭)へは松本勢(shì )の手で火を掛(guà(💙) )け、(🥝)西(xī )餅屋に(👠)控え(😗)ていた諏(🏍)(zhōu )訪(🧔)(fǎng )方の兵(bīng )は松本(běn )勢(shì )の通行が全部(📼)済むのを待って(🛏)餅屋を焼き(💄)払った(🐁)。
そのうわさは人(🕟)(ré(👵)n )の口から(🐾)口へと伝わっ(😶)て行く(📔)ようにな(💴)った。早(zǎo )乗りの駕籠かごは毎(měi )日(〽)幾立いくたてとなく町へ急(🛴)いで来て、京(🚺)都(dō(💴)u )の(🕕)方は大変だと知(💯)(zhī )らせ、十(〽)九日の昼(✂)(zhòu )時に(🎤)大(🐃)筒(tǒng )おお(🌻)づつ鉄(zhí )砲(pà(🗯)o )から移った火で洛中らく(📪)ちゅうの町家の(✍)大半は焼(shāo )け失う(🙈)せたと(⛓)のうわさをすら伝(yún )えた。半蔵が(🈯)十一(yī )屋ま(🚚)で(🌥)行って(📌)幸兵(💂)衛(wè(💿)i )や平助(zhù )と一緒にな(🧀)り、さらに三(🍞)(sā(🍨)n )人連れだっ(🗽)て(❤)殺気のあふ(😳)れた町々を浅草(cǎ(💇)o )橋(qiáo )の(👱)見附みつけから(🕣)筋(🍥)違すじかいの見附(🉐)まで歩い(🔶)て行っ(⛔)て(🐱)見(jiàn )たのは二十三日のことであったが、そこに人だかり(🏄)のする高札(zhá )場こうさつばにはすで(🍃)に長州(zhōu )征伐(🌉)(fá )のお触(chù )ふれ書(shū )しょが掲げら(💕)れて(😶)いた(🖇)。
「(😼)あれが筑(🙍)(zhù )波ですか(🌸)ね。」
今(jīn )度(🐥)の京都の(🐃)出来(🥕)事を注意して見るも(😮)の(🕌)には(🕢)、長州(🔳)藩(🏁)(fān )に気(📃)(qì )脈を通(😒)じてい(🌲)て、しかも反(🎽)覆常(🍶)なき二、三藩のあった(❣)こと(😟)も見(🥖)のが(👹)せ(🍜)ない(✝)事実で(🈹)あ(🍱)り、(⛱)堂上にはまた(🏀)、この計画に(🏬)荷(hé )担(👐)(dān )して幕府に反対し(🌝)併あわせて公武合(hé )体派を排(🃏)斥(🖌)しよ(🗿)うとする有栖川(chuā(💚)n )宮(gō(🌮)ng )あ(😀)りすがわのみやをはじ(👖)め、(😃)正親町おおぎま(🗒)ち(⛷)、(🌜)日野、石山(shān )そ(🌊)の(🔈)他の公卿たちがあった(🧘)こ(🐮)とも(🚆)見(😶)のがせない、と景(jǐng )蔵は言(📝)(yán )っている。烈風(🐆)に乗(chéng )じて火を(🌖)内(nèi )裏だ(🌐)い(⛹)り(⏲)に放(🔎)ち、中(zhōng )川(⛴)(chuān )宮(gōng )および(🎚)松平容保(bǎo )の(🚌)参内(nèi )を途中に要撃(🍨)し、その擾(rǎo )乱じ(🏏)ょう(😚)らん(✉)にま(🤔)ぎれて鸞輿らんよを(🤟)叡山えい(🕝)ざんに奉ず(🕙)る計画(📅)(huà )のあった(🅱)ことも知らね(😣)ばならないと言(👖)ってあ(🤺)る。流(liú )れ(🆑)丸だまはしばし(⛽)ば飛(fē(❎)i )ん(💀)で(🐛)宮中の内(nèi )垣う(💠)ちがきに及んだ(🕞)という。板輿い(🤹)たこ(🌩)しを(🦈)お庭にかつぎ入れて帝みかど(📝)の御(🚩)動(🆑)座(zuò )を謀は(🎶)か(🐫)りまい(🥝)らせ(🖐)るも(🔅)のがあったけれども(💋)、一(🎰)(yī )橋(qiáo )慶喜はそれ(⬅)を制おさえて動かなかったと(⏺)いう。なんと言っても(🦋)蛤御門の付近(🦖)は最(⏩)も激戦であっ(🐽)た。こ(🗿)の方面(miàn )は会津、(📸)桑(🤞)名くわなの護ま(🚢)もるところであったからで。皇居(jū(🧠) )の西南に(🕵)は樟くすの大樹が(🙆)あ(😮)る。築(🏽)地つ(🔧)いじ(🐹)を楯たてと(🔖)し(💩)家を砦とりでと(🌻)する(🕙)戦闘はその樹きの(🌲)周囲(tōng )でことに激烈(🦊)をきわ(🛳)めた(🐛)という。その時になって長(zhǎng )州は(🐬)実にその正反対を会津に見い(🏃)だしたのである。薩(sà )州勢(shì )なぞは(📰)別の方面(miàn )にあって幕府方(🙋)に多(duō )大な応(🍍)援(🍖)を与え(👨)たけれども、(🕚)会津(🍏)ほど(🔻)正面の位置には立たなかった。ひた(🐺)すら京都(🌳)の守護(🦒)をもって(🚷)任(rèn )ずる会津(jīn )武(🧑)士は(📚)敵として進んで来る長(zhǎng )州勢を(⛺)迎(⏲)え撃ち、時には(🌳)蛤御(yù )門(🔏)を押し開き、筒先(🥪)も恐れずに刀鎗を用いて接戦す(🥋)るほど(🙁)の東北的な勇(yǒ(😌)ng )気(🚊)(qì )をあらわし(👻)たという。
それにして(🐯)も、江戸両国の橋の上か(🍣)ら(🔥)丑寅うしとらの方角(🗿)に遠く望んだ人(🏖)たちの動きが、(㊙)わずか一月ひとつ(🧑)き近(jìn )くの間に伊那の谷まで進んで来ようとは半蔵(🍮)の(🦋)身(⏸)に(🗝)しても思いがけないこと(➗)であっ(⏩)た。水戸の学問(📼)と言えば、少年時(shí(🙁) )代か(🧥)らの(➡)彼(👚)が心(♒)をひかれ(😞)た(✋)もの(🤢)であり、あの藤田東(dō(🥣)ng )湖の『正気せいきの歌』なぞを(🕡)好(hǎo )ん(🎛)で(🤡)諳誦(sòng )あんしょうしたこ(🏼)ろ(⏸)の心は今だに忘れられず(👅)にある。こ(📩)の東(dōng )湖先生(🦍)の子息む(🔂)すこさんにあた(📰)る人を(🐂)近(jìn )くこ(🌶)の峠の上(🔩)に、し(🚨)かも彼の自(💔)宅に迎え入れよ(🖕)うと(🕰)は、思い(🐯)がけないことであ(👊)った(💟)。平田門人と(🌻)し(🎆)ての彼が(✡)、水戸の最(zuì )後(hòu )の(🥁)ものとも言うべき人たちの前に自(zì )分を見(jiàn )つける日のこ(🎢)んなふうに(🤷)して(✌)来(lái )ようと(🏭)は、なお(🦀)なお思いが(🚕)けな(🕴)いことで(🚐)あった。
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