「苗(miáo )にはなつ(🆑)て(🚅)も、花が咲かないものがあ(🧠)る。花は(🦃)咲い(🛁)ても(🌄)実を(🐱)結ばないものがある。」
「かり(⏫)に周公ほどの完璧な才能がそなわっ(💔)ていても、(❤)その(🚲)才能(🎈)に(🖨)ほ(🌩)こり、他(🧣)(tā )人の長所を(🚨)認(➗)め(🌸)ないよ(🙄)う(🚗)な人(rén )であるならば、もう見どころのない人(ré(🌍)n )物だ。」
二(🤚)五(❣)(二(èr )三〇(😛))
「(🉑)出(🍸)(chū )で(💟)ては国君上(shàng )長に仕える。家庭にあって(🎴)は父(fù )母兄姉(🕎)に(🍲)仕(shì )える(👦)。死者(zhě(🍑) )に対する礼(🥐)は誠意のかぎりをつくして行う。酒(🎨)は(🦒)飲(yǐn )んでもみだ(🚕)れない(📃)。――私に(😒)出来ることは、(📗)先ずこのくらいなこと(🏧)であろうか(🗳)。」(🕕)
○(🤠) 子路は孔子がかつ(🤒)て大(dà )夫の(🥞)職にあつた(🚿)ので、それに(🦑)ふさわしい禮(💙)をもつて葬儀(yí )を(📆)行いた(🥙)かつ(🥪)たのであろう。師匠(✋)思いの、(㊙)出過(guò(⛪) )ぎ(🤷)た、しか(🚭)も(🚏)病中(zhōng )に葬式(shì )の(🆎)ことまで(🍔)考えるような(💹)先(xiā(🥣)n )走つた、稚(😄)気愛すべき子(zǐ )路の性(xì(🤷)ng )格と(🚣)、そ(🙎)れに対す(📰)る(🏘)孔子の烈し(🍞)い、(📉)しか(🤚)もしみじ(😥)みとした(🎤)訓戒とが対照されて面(🏯)白い。
「麻の冠(🚨)かん(🐐)むりをか(🕢)ぶるの(✅)が古礼だが、(🤾)今では絹糸(jiǎo )の冠をかぶる風(fē(🏅)ng )習に(⭐)な(🦀)っ(🍠)た。これは節(🍺)約のためだ。私はみ(🏧)んなのや(🕺)り方(fāng )に従(🚎)(có(🗻)ng )おう。臣下は堂下(♎)で君主を拝(🤵)(bài )する(🌬)のが古礼だ(✌)が(🔫)、今(😎)で(🔠)は(🔍)堂上(🌔)で拝(bài )する風習(🍘)になった。これは(🌡)臣(chén )下の増(🌏)長だ。私(💙)は(😖)、みん(🚰)なのやり方とはちがうが、や(🥏)はり堂下で(📫)拝することに(💂)しよ(🍔)う(🎄)。」
○(🀄) 孔子(🍯)が昭公(gōng )は礼を知つ(⛏)ていると答えたのは、自分の国(🤝)の(💪)君主のことを他国の役人の前でそしるのが非礼で(🥪)あり、且つ忍びなかつたからであろう。しかし、事(shì )実(🤘)を指(🎂)摘されると、それを否定(🔩)(dìng )もせず、(💇)また自(zì(💭) )己辯護(🍼)もせず、すべてを自分の不(😢)(bú(🖥) )明に帰し(👈)た。そ(🐀)こに孔子の面(📩)(mià(⚪)n )目が(🐼)あつたのであ(🍰)る。
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