江戸は(🎈)、三(sā(📤)n )人の庄(zhuāng )屋にとって、もはやぐずぐ(👃)ずし(❄)て(🐭)い(🎑)るべき(🎴)ところ(🐠)では(🐋)なかった。
この(🔜)一(yī )行の(🍍)中には、浪士らのために人(🎤)質(zhì(🍿) )に取られて、(🕺)腰繩こしなわで連(🏣)れられて来(🏏)た一(yī )人(🤒)の飯(🔣)田の商人(rén )もあった。浪(👼)士らは、椀屋(wū )文七(🏈)わんやぶ(🌐)んしちと聞(wén )こえたこ(🐩)の飯(🌙)(fàn )田(tián )の商(shāng )人(rén )が横浜(🔊)(bāng )貿易(🕵)で一(yī(⬜) )万両(🔗)からの金をも(🐉)うけた(🛍)ことを聞(wé(😘)n )き出し(😫)、す(⛄)くなくも二(èr )、三(sān )百両の(🌞)利(📋)得を吐き出させるために、二人の番(fān )士(shì )付きで伊那(🥀)から(🙆)護送して(🍫)来た。き(🍽)びしく軍の掠奪り(🎨)ゃくだ(🌔)つを戒め、そ(😀)れを(📖)犯す(🏘)も(📭)のは味(🕋)方でも許(xǔ )すまいと(🧓)している浪(🧀)士らにも一(🐪)方には(🤘)このお灸きゅうの術があった。ヨーロッパに向(💼)かって、(🙊)こ(Ⓜ)の国を開くか(👵)開かないか(🦗)はまだ解決の(🚄)つかない多(duō )年(nián )の懸案(🥐)であって、幕府(fǔ )に許さ(📋)れ(🏯)ても朝(chá(🦀)o )廷から許されない(🤦)貿易(📓)は売国(guó )であると(🏀)さ(🍰)え考(♓)えるものは(🍘)、(👵)排外(wài )熱(rè )の高(❤)い(😟)水(shuǐ )戸(hù(🌃) )浪士中に(🙋)少なく(🎻)なかったので(📬)ある。
そ(🐍)の(🙂)時、(🚖)宿(🌶)泊人数(🕷)の割(gē )り当てに村(💧)方(🙅)へ出歩いていた宿役人仲(zhò(🤘)ng )間(jiān )も帰って(💢)来て(😼)、そこへ顔を見(🛐)せる。年寄(jì )役の伊(🐧)之助(zhù )は荒(huā(🔭)ng )町(dīng )あらまちから。問(🤟)(wèn )屋九(🧐)郎兵(bīng )衛(📧)は峠から。馬(👾)籠(📤)ではた(💠)いが(🦂)い(🍆)の(😝)家(🧡)(jiā )が浪(👫)士(🥏)の宿を(🔘)することになって、万(🤪)福(🍫)寺あたり(🍃)でも(😪)引き受けら(🚮)れるだけ(🏃)引き受ける。本(📂)陣としての半(🦃)蔵の家はもと(🥖)より、隣家の伊之助方でも向こう(🎠)側の(🤰)隠(🔲)宅まで御用(🏟)宿(🏛)(xiǔ )と(🎉)いうことになり同勢二(🌿)十一人の宿(🌴)泊の用意(yì )を引き受けた。
人(💢)足一人を拾(✏)って行くにも、浪士らはこの調(🍥)子(zǐ )だった。
「おれ(📵)も聞(wén )いた。人(🎼)が六、七(qī )十(🦏)(shí(😴) )にもな(👅)って、全く後(🚦)方うしろを振り(🈶)返ることもできな(🤒)いと考(kǎo )えてご(🖕)ら(🐚)ん(🎹)な。生命(🐥)い(❌)のち(🧗)がけとは言(yán )い(🐺)ながら――え(👄)らい話だぞ。」
京都(dōu )と聞いて、諏(zhōu )訪(✒)の百姓(xìng )は言(yá(🏰)n )った。
「青山さ(😈)ん、宅じゃこんな勤めをし(👡)ていま(💓)す(🔱)が(🤜)、たま(🚈)にお(🏴)暇ひまをも(🚦)らい(👽)まして、運座うんざへ出かける(🥛)の(🚂)が何(hé )よ(🔳)り(🚿)の楽し(📥)みな(🛥)んですよ。ご(🏷)らんな(🌟)さい、わたし(🤒)どもの家(✖)には白い団扇うち(🦋)わが一本(✌)も残(🐕)っ(💄)ていません。一夏(xià(🌾) )もたって見ま(🐀)すと、どの(😃)団(♍)(tuán )扇にも宅(🚍)の発(🗒)句ほっくが書(shū )き散(🦕)ら(🚁)してあ(📿)るんで(🉑)すよ。」
独(dú(💀) )ひとり者の婆(👍)(pó(🍈) )さん(🌛)までが逃(📱)げじたくだ。
と平助が言(yán )ってい(🐬)るところへ、一人(rén )の方の女の子が近(jìn )づいて(🐙)来て、半蔵にお辞儀をして通り過ぎた。後(hòu )ろ姿(👶)もかわいらしい。男の子の(🚍)よ(😳)うに(👊)結(👕)(jié )った髪(fā(😲) )のかたち(📽)か(💌)ら、さっぱりとした浴(🍹)衣ゆ(⛴)かたに幅(🎼)の狭い更(gèng )紗さら(😣)さ(🔟)の帯をしめ、後(hòu )ろにたれ(🐑)下(xià )が(💭)っ(😲)た浅黄(🍂)あさぎの(😜)付け(🍈)紐ひもを見(🧝)(jiàn )せ(😺)たと(👇)ころまで、(🥌)ちょっと女の子(🎟)とは見えない。小娘(🏁)ではあ(🗨)りなが(🏒)ら男の子の服装(zhuā(✅)ng )だ。その異様な風(🙎)俗がかえってな(🕧)まめか(🐷)しく(🍐)もある。
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